古代男尊女卑到現代男多女少，是人改變社會？還是社會改變人？

這個問題好複雜，我的看法是古代男尊女卑到現代男多女少，都脫離不了人的因素和社會進步與發展趨勢，例如古代的男尊女卑當然是制度造就的，讓女人纏腳，笑不露齒，大門不出二門不邁等等，不知道那個朝代的爺們定下的專吭女同胞們的制度，讓女人望塵莫及，時代的產物，給後人留下了可笑至極的笑話，幹嘛呢，這足以證明了囯家的落後寓昧。

再說現代的男多女少，這和中國人的傳統觀念分不開，還是舊中國留下的不良習慣，傳承祖先煙火，根深蒂固的觀念一時半會難以改變，因中國人有五千年的文化底蘊，這其中之一也是一種傳承，老祖宗留下的不可能說變就變，其實古人留下都有他的道理，好的，後人就應該傳承，止於是人改變社會，還是社會改變人？我的理解是，人改變社會，社會是什麼？還不是人類的構成，什麼年代都是，人的因素第一，人能創適世界，人是天地間靈魂，人類最聰明。只是自己的淺見。

社會的一切現象歸根結底都是生產力的水平決定的。

在原始社會中，主要經歷了兩個階段：母系氏族和父系氏族。原始社會前期，生產力極其低下，工具極端落後，人們謀生的手段是採集和狩獵。女人主採集，男人主狩獵。由於人數少，工具極簡陋，故狩獵極不穩定，所獲獵物少。而女人的採野果和植物的根莖相對容易些，因此，女人們的收穫較大，維持生活主要靠女人，因而女人的地位較高。當時實行群婚制，人們只知其母，不知其父，更提高了女人的地位。當時，女人受到普遍的尊重。但隨著生產力的提高，原始農業和畜牧業的產生，男子主要從事農業勞動和畜牲勞動，社會財富主要由男子生產，女子的採集越來越無足輕重。男子地位逐漸上升，超過了女子。生產力進一步發展，一個家庭就成為一個生產單位，男子從事體力重的勞動，財富主要由男人創造，女子只從事家庭勞動和照顧孩子，男子的地位完全壓過了女子，形成了男尊女卑的觀念。

隨著生產力和社會的發展，男尊女卑的觀念越來越重。只到近代化工業出現，工業需要大量人口，也有很多適合女子的行業，很多財富也由女子創造，女子的地位才又逐漸上升，但仍不如男子的地位。現在提倡男女平等，但還不能完全實現。

我們中國現在是男多女少，但也有些國家男少女多。其實，從古代，我們中國就是男多女少！古代，中華大地上發生了太多的戰爭，但也沒出現過女多男少的情況。如果有，也是個別的或一時的，很快情況就變化了。猜想，這可能和男尊女卑的觀念有關，女子是賠錢貨。還有也可能和我們種族的體質及生活環境有關，男子的出生率略高於女子。現在男多女少，還和計劃生育政策有關。

社會的一切變化，主要是由生產力的發展造成的，生產力的發展決定社會的變化，社會的變化又決定人們的關係及各種觀念的變化，進而影響人們的各種活動和各種現象。

雞可以生蛋，蛋也可以生雞。

人改變著社會，社會也在改變著人。

雞也是蛋，蛋也是雞。

人是整個社會，整個社會也是每人。

種子是秧苗，秧苗也是種子。

對不對啊？

人是由無數個細胞組成，而每一個細胞都是一個本人，這可不是我在瞎說，是現代科學已經驗證。

男尊女卑是男女就位，也是世界秩序與法則。男為天，天載日月星辰；女為地，地載一切生物、房屋、山河。分工合作，各有許可權。水火是連線天地的網，火蒸水上為雲，雲騰致雨滋養萬物。社會家庭，女主內輔男理政，男主外輔女治家。

聖人已把道理明確，歷史長河就有人把法理錯解，甚至亂用，那是人的錯，而不是理的錯。

今天男多女少，當然是人的錯。計劃生育，一些人死在只有男孩才能傳家的老觀念，不生男兒不罷休。

把錯壓到理上，又是認識上的錯。

社會可以染人，人也可以獨善自身，不受外染。只有人自拔自強，方能改變社會。隨風服影，將成廢料。

人類社會的發展進步，是人在現有生存環境的條件下，逐步的認識世界，適應世界，再到改造世界，建立新的生存環境的過程。不論是男尊女卑也好，母系社會也好，男人多也好，女人多也好，都是社會發展過程中的一種方式，或是一個階段，也可以看作是人類發展模式的一種嘗試。

至於說是人改變了社會，還是社會改變了人？我認為人是主體，不論是改變自己也好，還是改變社會也好，都是人在運作的。也就是說，不存在社會改變人，或者說不是社會改變了人，而是人在改變自己以適應那個社會。因為社會代表的是眾多的人，是一個很大的人群，那社會是集那麼多人的能量而形成的，那可不是任何哪個人能夠抗拒得了的。所以，我們每個人只好去適應，去按照社會的規矩來約束和改變自己。

而這個社會，卻是那麼多的人，集中了大家的能量和智慧，在一點一點地摸索著前行和改進的。而改變這個社會的，永遠都是人類自己。

好無聊的問題，當然是相互影響了，你見過幾個是孤立發展的，要發展肯定要跟周圍的事物產生關係。社會是什麼組成的，人；既然是人組成社會，人和社會相互的碰撞，相互改變，相互發展。

古代男尊女卑和現代男多女少是兩個不同型別的問題，前者是封建社會統治者一個有意而為，是社會行為，後者是個人行為，隨著計劃生育的深入落實，一對夫婦一個孩兒，傳宗接待的傳統觀念體現出來，都要男孩兒，透過各種手段（尤其南方），導致男孩過剩。

不但古代男尊女卑，就是現代也同樣是男尊女卑，看看社會精英和各級領導的男女比例就可見一斑。（雖然古代也有呂后、武則天、慈禧太后，現代也有撒其爾夫人、默克爾……。但終究是個案，個案代表不了一般。）至於是人改變了社會還是社會改變了人，這是一對矛盾的兩個方面。一方面由於社會的發展和進步需要適時的人才，有了有利於人才發展的天時地利，造就了叱吒風雲的領袖人物。另一方面，具有特殊天賦和政治才能的人物，又能透過發起運動、製造事件、鼓動群眾等加速社會的發展和變革。這兩方面相輔相成，缺一不可，正所謂：“時勢造英雄，英雄造時勢”。

中國乃至世界是男權社會。主要原因是受教育程度及經濟基礎的差異。舊社會，婦女的地位低下，一切聽從男人的安排。新社會，婦女地位得到了根本轉變和提升。所謂社會改變人和人改變社會是不能同日而語的。它們是不同層次的兩個方面。社會改變人，要求人們順應自然規律，尊重自然，敬畏自然，維護自然賴以生存的客觀環境。人改變社會，只是相對的，區域性的。精神層面，人可以移風易俗，克服不好的傳統陋習，創造新的精神文明。物質層面，可以改變山川舊貌，使之更好的為人類服務。然而這些，必須遵守客觀規律辦事，否則，則會受到大自然的懲罰。如環境汙染，地下水及森林的過度開採，等。總之，社會是基礎，是根本，是第一性的。人對於社會的利用和改造是第二性的。人要服從於社會而不是為所欲為。