我感覺一個成熟的人應該是瞭解到每個人的自私，勢利，邪惡與善良都是人性的本來，沒有一個人天生就是善良，毫不利己專門利人的，沒有。都是隨著生存環境的改變而改變。

那些口口聲聲標榜自己的人更是自私自利邪惡的人。

樓主也可以反過來想，如果對人性惡有了深刻認識就成熟了，對嗎？其實，善惡對立統一，絕大多數之所以是烏合之眾，就是把別人對自己的好壞當做善惡的最高標準，而志士仁人則把別人對更多的人的善惡，當做善惡的最高標準，任何一個人，一生只做善事不做惡事是不可能的，比如有人武力入侵你的家園，你以武力相拒，就是以惡制惡，那麼好人的標準只有一個，一生做的惡事極少，善事極多，當樓主對自己的善惡比例困惑時，當樓主遇到別人做惡事而憤世嫉俗時，別忘了自己也是一個小小的惡人就會豁然開朗，所謂惡，是為生存或者過的更好而損人利已，所謂善，先天下之憂而憂，後天之樂而樂，因此，在短暫的人生中，更多的人採取了現實主義，經常做一些惡事，同時為了平衡自己的內疚和害怕受到懲罰而自稱善人，比如特朗普，而更少的人則採取了浪漫主義，在自己水深火熱的時候卻更多的想到了別人，比如毛澤東，因此在人類數千年文明史中，只有極少數人被敬仰，被讚美，被追隨，被流芳百世，而很多一生很有錢，很洋洋得意的人都會很快進入歷史的垃圾堆被遺忘，被嘲笑，被貶低，被遺臭萬年，因為人們的潛意識都覺得大富大貴的背後，肯定沒少幹惡事，所以造成了自己沒有大富大貴，但是，正是由於自己沒有大富大貴，才是一個比較高尚的人，一個比較純粹的人，一個比較有益於他人的人，一個做若干件好事並不難的人

什麼是善，什麼是惡，元代的中峰禪師說：有益於人是善;有益於己是惡。做對別人有益的事情，是善;做對自己有益的事情，是惡。

但是還有一種人是披著善良的外衣，以善良之名四處橫行，最後卻成了世間最大的惡。

比如說，西漢末年的王莽出生在世家貴族，但他生活簡樸，為人謙恭，又能勤勞好學;他對內孝順父母，友愛兄弟姐妹，對外又能禮賢下士，清廉簡樸，甚至賣掉馬車來接濟窮人，因此他在朝野素有威名，在民間也深受愛戴，大家都歌頌王莽，把他當成道德模範。

王莽也因此扶搖直上，大權在握，並很快暴露出勃勃野心，趁著漢哀帝早亡、皇權旁落等有利時機竊取了漢朝大權，代漢建新，登基稱帝，建元“始建國”所以說，王莽就是披著羊皮的狼，他的善也是假善。

西方有句諺語說：“通往地獄的道路，往往是用善意的石頭鋪成的。”這句話非常有道理，也值得我們反省深思，盲目的善良要不得，“東郭先生”的故事大家也知道，這能叫善嗎？這兩種善良都要不得，因為越是善良，越容易禍害他人，這兩種善良非常愚昧無知，容易害人害己，甚至“比惡還惡”！

所以說有些人雖然表現的自私、勢利眼，這也是家庭和社會的某種因素造成的，他們不是缺乏深刻的認識，而是被一些壞的習慣給汙染了。說他們不成熟也不確切，就像以上所說的“善”你能說他是成熟的嗎？有一句話叫“人心隔肚皮”表現“善”的人不一定都是好人，那些自私、勢利眼，缺乏深刻認識的人，不一定都是壞人，成熟和不成熟，表現在對世界和自己的認知上，不是表現在善惡至上的。所以以上的說法，是不對的。