玉竹、葛根、蜂蜜都可以補充人體的津液，因此針對津液不足的症狀，有一定的作用。比如口乾口渴，總想喝點冷水才舒服；有些人大便乾燥不通暢，但是有沒有其它明顯不適症狀；這些可能就是津液缺乏了。當然津液不等同於水，水可以是正常的水，也可以是異常的水，而津液就是滋養人體的液體，一定是正常的。

玉竹又叫葳蕤。最初並不知道二者之間的關聯，高中的時候學習《孔雀東南飛》，有一句“妾有繡腰襦，葳蕤自生光”，當時臆測葳蕤一定是非常美好的東西，不然也不可能自生光。後來才知道玉竹是一種植物，與百合是近親。中醫對玉竹的應用由來已久。

玉竹主要可以滋養肺與胃，可以養陰潤燥，生津止渴。玉竹性質比較平淡，作用很溫和，常常用於治療因為肺、胃津液不足導致的不適。像咽喉乾燥，口渴，乾咳等表現；同時玉竹也常用於治療糖尿病，因為有些糖尿病患者常出現“三多一少”的表現，針對口渴多飲，玉竹可以起到一定的作用。

葛根這一味藥我更加熟悉，因為學習經方的緣故，用到葛根的機會更多。《神農本草經》記載葛根主“消渴，身大熱”，又是消渴，消渴現在業界公認，對應現代醫學的糖尿病，葛根用於治療糖尿病引起的口渴已經是不爭的事實。張錫純先生治療消渴病的玉液湯，就是用到了葛根。因為葛根可以生津液。

此外葛根有通經活絡的作用，主要作用部位是脖子與肩背部，《傷寒論》記載：太陽病，項背強几几，汗出惡風用桂枝加葛根湯；無汗惡風，用葛根湯。葛根的主要作用就是疏通太陽經。葛根還可以止瀉，量越大，作用越強。這一點在《傷寒論》中也有所體現。

蜂蜜大家都很熟悉，香甜可口，是一種粘稠的液體。蜜往往是作為中藥的賦形劑，有了蜜就可以做成丸劑、膏劑等。仲景老師直接用蜜賦形，做成子彈的形狀，納入穀道，治療腸燥便秘。這應該是非常早的外用藥物治療便秘，療效遠遠好於開塞露，但是做起來比較麻煩。

這三種藥材，都可以滋養津液。它們合起來的功效則更強，但是滋養津液的藥物，一般都會影響腸胃的消化功能，因此可少量、多次服用，或者短期內使用，不建議長期大量服用。