老一代的沒經歷過，不知道到底怎麼樣。不過現在網上這些所謂的公知，真是一遍遍重新整理無恥的底線。

網上有良知，真正反映社會不足之處的公知值得尊重，不過這樣的太少了，現在更多的是那些頂著公知名號，卻在網上散播不良言論的人。

還記得年初我們國家剛爆發疫情的時候嗎？那時候不就有一堆所謂的公知出來呼籲中國向世界各國道歉嗎？這種在國家遇到危難時，不想著儘自己一分力，卻還在網上肆意詆譭國家的人。以及那些平時遇到一些社會上的負能量事情，就大做文章，恨不得把它說成是一件驚天動地的大事的人。這些人真是敗壞網路風氣。

還有那些所謂的公知，國家稍微在某些領域有一點成就，他們就出來帶頭，在網上各種瞧不起國家。平時外國有什麼成就，就各種吹，就像那些人是他父母一樣。

還有就是那些雙標的，跟澳大利亞這些西方國家一樣無恥。同樣一件事，發生在中國就被他們黑上天，發生在外國，他們不但不譴責，還在那支援。

我認為現在這些所謂的公知除了會帶壞網路風氣，沒有一點正能量，對於這類人，應該見一個封殺一個。

當今所謂“公知”就是給提出不同意見的人（主要是專家學者等比較有影響力的人）扣的帽子，相當於1950年代的“右派”，相當於1949年前在國統區扣的帽子“赤色分子”。

這樣就一了百了，我完勝，你沒說話的資格！

本人不喜歡那個跑到美國的司馬南，但我喜歡那個揭露騙術的司馬南；我不喜歡那個玩命反對轉基因作物的小崔，但我喜歡那個當年有一說一的小崔。

人都是複雜的，我不喜歡歸不喜歡，但無需給人扣帽子。

很高興就此發表淺顯的觀點。所謂公知也是人，是公認的名人，具有人的一切特徵。新一代和老一代由於成長環境不同，對世界觀的不同，思想和觀點會有很大不同。老一代資訊沒有現在開放、生存環境惡劣、傳統意識強烈，觀點往往偏激、固執、循規蹈矩；而新一代思想開放、敢想敢說、不落俗套，觀點一般思維靈活、方式多樣、以解決問題為先，難免犧牲原則，口是心非。

不論新和老都有可借鑑之處，就像人各有所長，不能簡單劃分對錯、好壞。

老一代公職大體上是60後精英為主。最早罵80後是垮掉的一代，抱大的一代的基本上是60後，寫文章造謠80後中國孩子不如日本泰國孩子的，也是60後有話語權的精英。事實上垮掉的一代，基本上都是60後那一代精英。

當然並不是說60後都是垮掉的，或者60後都是公知，而是60後為代表的精英們，是老一代紅紙主力軍。畏美如虎，崇美入骨，有些是逢洋必舔，逢中必反，還不是極個別的，他們這些人在媒體，教育，甚至政府，反正各行各業還都有話語權，有錢了移民的大多數是他們，親美，崇美，恐美如病一般，都是他們。

公知們在十年前九年前基本上把持了輿論場話語權，那些年被公知言論毒害的人不少，但公知們反過來會罵不同意他們言論的是中毒已深，公知們一向雙標，當然公知們大多數還是領了錢的，不少還在黨反黨，最慘的是公知粉，大多數就是韭菜的命。

新一代公知不太瞭解，但和老一代公知一樣，都是精緻的利己主義者，它們大多數人呢，死道友不死貧道，你要是信了它們的，你活該。

來來來，交給警察蜀黍，咱們好好扒一扒公知的皮。

我們要先講一講，就是“公知”這個群體的本質，實際上從根上刨，這是一個關於資本主義和共產主義理論認識的問題。

資本主義和共產主義理論之間最根本的差別，是資本主義不承認階級矛盾的存在，所以我們看到資本主義理論體系下，只有左右之分，沒有上下之分，然而人類社會是一個階級社會，這是不可磨滅的客觀事實，也正因為如此資本主義理論是天然殘缺的，馬克思在《資本論》中對此進行了充分的揭露和批判，所以說，共產主義理論不是與資本主義並行另一種理論，而是比資本主義理論更加先進和完善的科學理論，簡而言之，是否承認階級矛盾，是否將消滅階級矛盾作為自己理論體系的根本支撐，是“公知”和共產主義者之間的本質區別。

雖然老一代中國“公知”以2005年《南方人物週刊》公佈“影響中國的50名公共知識分子名單“為標誌登上現代中國的歷史舞臺，但是實際上以擁護資本主義理論和制度為其本質特徵的知識分子階層是長期存在的，從中國近現代史的角度來說，民國期間才是真正的老一代”公知“的輝煌時期，清末封建社會的崩潰摧毀了封建理論的根基，隨之而來的，就是所謂”西學東漸“，資本主義理論成為中國新民主主義革命前期的主流理論，從而誕生了以胡適為代表的純粹“跪舔”西方國家的資產階級學者，所以準確的說，胡適那一代資產階級學者，才是真正的老一代公知，而2005年以後開始在網際網路上頻繁重新整理存在感的應該被稱之為“中生代公知”，而在今天新一代公知誕生的土壤正在加速土崩瓦解，還活躍在群眾視野當中的，不過是中生代公知的餘暉而已，而在未來，中國已經幾乎不可能誕生新一代的公知，歷史大勢不可逆轉，公知跳梁，不過螳臂當車而已。

而對比秦某、八角之流與胡適等老一代公知，他們沒有本質區別，主要的區別在於，迷惑性大大縮小，影響力大大降低，落後性進一步凸顯，這都和新中國七十年的社會主義建設實踐成功有著直接的聯絡，理論問題的爭議，始終只能靠實踐去解決，而不是靠打嘴炮來決出勝負，小平同志說，實踐是檢驗真理的唯一標準，套用今天的一句流行語，就是不辯經，理論鬥爭當然要有，但是從根本上來說還是要靠幹，腳踏實地的進步和發展自有千鈞之力，在實踐中中國的問題不斷得到解決，而以美國為代表的西方資本主義國家——也就是公知的精神母國們，已經進入了由於長期的制度落後，導致矛盾不斷積累，最終因疫情原因徹底暴露的階段，資本主義的滅亡之所以不可避免，是因為其自身的頑疾無法得到解決，而公知們的不斷衰落，也正是人類進步帶來的必然結局。

老一代公知和中生代公知合影留念，新一代公知在哪裡？？？

老公知總喜歡吹噓西方多麼美好，多麼民主自由。可華人出去越來越多，讀書也越來越多，老公知編制的謊言站不住腳了。新公知吸取經驗，換了個方向，不在宣揚西方美好，而是從內部下手，一方面把國內事情無限放大進行炒作，另一方面專門編造中國傳統人物的黑料，妄圖讓華人信仰丟失，從而造成信仰混亂。

遺憾的是，隨著西方謊言的破滅，越來越多華人意識到中國體制的獨特優越性，不在迷信公知的話語，公知的工作也越來越不好做了。

不論新舊公知與發揚民主中是有著根本上的不同的區別的，民主是以發揚批評與自我批評方式的性質，事關部門開展忠懇民主會以提出改進建議，與之是有極大的根本上的本質區別，就在於新舊公知都既是以扭曲詆譭，惡意攻擊所起得的成績，對欠缺完善的地方，以歪曲事實的方式進抹黑，往往都是與那些長期仇勢中國社會主義制度的國內外的一切敵對勢力一個鼻孔出氣的方式發言的，現在是法律，法制逐漸得到進一步完善的時代，人民的民主生活的方式都是以豐富多彩的形勢貢出民主來的。