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1 # 清清山間小溪
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2 # 奇石匯
很高興探討這個問題，玩石頭和玩石文化我認為是有曲別的，簡單的玩石頭的人大多是是以經濟利益為側重的，也有愛好和經濟兼有的大多是後者，也有富商玩石者，他們對奇石的熱愛程度也不低而且往往一切上品的奇石都落到了他們的囊中，但是這些人對奇石文化知之甚少，這就是有錢就是硬道理，賞石文化與鑑賞力並存。首先我國的賞石文化源遠流長最早追溯到上古的石器時期，那時的原始人曲別於其他動物的一個現著的功能就是利用石頭創造了工具，例如石刀，石斧石針石翁等，有了這些工具人們在進化過程中向前邁了一大步，他們可以用這些工具打獵耕種剝野獸的皮，方便快捷了許多。可以說石器為人類的進化和發展起到了及大的推進作用。到了後來人們為了追求美又挖掘發展出了玉石文化，人們把潤透光滑玉石作成佩飾帶在身上以顯示尊貴和美麗。以至以後發展到帝王像徵的玉璽，和權力像徵的何氏壁奇。
奇石文化一直貫穿在我國的歷史文化之中，在秦隋唐宋時期賞石文化發展到了高潮，人們的衣服上的掛著玉佩，脖子上帶的項練手鐲，院落廳堂擺設的假山石景古人把奇石文化總結成：漏，透，鄒，奇。文人瘙客更是愛石如痴，什麼居無石不雅，和石不能言最可人，歷代詩人詞賦都有詠詩佳句，所以說懂得了石文化源遠流長玩起石頭來更能體會到其中的歡愉。他是局外人無法體會的。以上是我的淺見，供大家參考。
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3 # 廣華59
玩石頭與玩石文化，兩種玩法肯定有區別，注重經濟價值的人看中的是玩石代來的金錢輕重和利益。玩石文化的人更多在石質，石頭上的多種圖案色彩和天然圖形文字的深刻內涵，和意義，，兩者雖不同，但都可非議個人所好所求不一樣，互補都可興旺玩石市場和開心快樂有益身心健康，以上僅為個人觀點僅供大家參考。
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4 # fengshiyuan
玩石頭更重情趣（比如 我們盤玩的籽料原石，再比如我們看圖文石等）玩石文化更注重文化的賦予（比如印章，就要懂篆刻，懂篆刻吧，就要認識篆字，這就是文化）
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5 # 花落梅峰
而玩石文化是寄寓玩石基礎上更深層次的解讀，一塊石頭怎樣玩怎麼玩，才能玩的好玩的久，那就要有文化的內涵在裡面。
要說價值流通，那肯定是有文化內涵的石頭價值高。下面就看看我的兩方戈壁瑪瑙，雖然它們的質地一樣，但它們有本質的區別。第一方是沒有畫面感，只有簡單的形狀，而第二方就不同了，看到上面的畫面，不僅使人聯想到一位母親在叮囑她的孩子，告訴他什麼應該做，什麼不應該做，諄諄教誨她的孩子。
這就是文化付予了這方石的內涵，也使人們對這方石有了更深的解讀，這就是區別，也是它們價值的區別。
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6 # 石緣72602140380
玩石頭與玩石文化的區別是什麼，中國有伍千多年的奇石文化歷史，現在有好多民間搏物，他們收藏的奇石，必須具備準備要求，有質，形，色，紋的標準，奇石也是一種藝術，需要慢慢的品，讀研才能定位，藝術文化的定義是生活中快樂，藝術的魅力是能引起人的想象力，使人門的生活更加美好。
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7 # 雲上玩童
石頭是種地質歷史，是記憶地球的一頁頁歷史書，他的特質變化是不可多得不可重複的特殊物品，從這種特殊物品演變而來的認知，在人群間的交易，交流所帶出的記憶，就成了玩石文化。沒有特定的石頭是衍生不出玩石文化的，而玩石文化提升了石頭的內在美，石頭的內在美被人們開發出來，才提升了石頭的價值！
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8 # 杏花村裡一醉翁
謝謝邀答。我認為玩石頭與玩石文化是一種內涵與外沿的關係。玩石頭是玩石文化中的一種具體表象，而玩石文化是在從事研究玩石活動中進行的一種學術活動，她把各種玩石現象的起源，形式，種類，規模，走向和過去，現在，未來的發展前景等等以及各種玩石活動中呈現出來的歷史，科研，美學意義予以總結和提高。而玩石頭只是提供文化研究的現象和素材。個人淺見，願接受方家指教。
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9 # 暖心愛舞蹈
我覺得沒啥區別？為啥呢你喜歡不管是石頭，還是石文化，是你對他的興趣和喜愛，關鍵是你的一開始的最初的心動的感覺是什麼？有區別啦？那不叫喜歡，是你的想法，讓你分辨那是有利的，那是可以帶給你期望的，
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10 # 鑫的生活方式
簡單點說玩石頭是以石頭本身位核心，玩石頭文化又賦予了石頭更多的內涵！兩者根據人的需求而區別，關注的方向不同，都可以樂在其中！
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11 # 文華兄15
玩石文化必須先從玩石頭開使，對於精美的石頭天生就喜歡的人一定有對美好事物有著天生的感應，自然倍加喜歡。我開始玩石頭的時候沒有任何目的，就覺得這石頭漂亮，後然慢慢地被石頭上各種自然形成的紋理，形狀，畫面所吸引，慢熳地去感受它，研究它，懂得它的內涵，這也許就是步入石文化的開始吧，所以，我認為這兩者之間是一個從接觸到成長的過程，談不上區別。
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12 # 友好石玉
“玩石頭”是一個人的行為，一個動作，例如：小孩撿起一個石頭玩。
“玩石文化”是，人類出現以來，不斷積累的一個人類與石頭的文化，人類與石頭相依相伴。在早期的人類活動中，石頭對人類的生產起了重要的作用。舊石器時代，石頭是人類的重要生產工具。新石器時代以來，人類逐步把好的美的石頭變成隨身配帶之物，神的化身，通天的禮器！
翡翠：
黃龍玉：
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13 # 鴻璐宣說文玩收藏
奇石收藏如今走高的熱度可以說讓玩石頭的人終於看到了春天，曾經總是被“吐槽沒事就擺弄那幾塊破石頭”的玩家也算是終於可以有話反駁了！可是事情真的像想象中的那麼好麼？玩石頭和玩石文化還是有很大區別的！
玩石頭歷史悠久奇石如今的熱度讓人們對於奇石收藏的理解出現了一定的誤會，這件事兒說來也巧，奇石熱度突飛猛進的時候恰逢文玩佛珠手串的巔峰時期！如果事情就停留在這個階段彷彿也沒有什麼問題，但是文玩佛珠手串巔峰沒多長時間後的急轉而下以及過度炒作的事情東窗事發後，同期走紅的奇石也受到了不小的波及，對於奇石收藏很多人的結論也是“依靠過度炒作的結果”而實際情況卻並不是這樣的！奇石收藏事實上擁有強大的文化底蘊以及深遠的歷史傳承！它的開山鼻祖是傳統的賞石文化！而賞石文化的歷史最早則可以追溯到石器時代！如果說是用火是人類進步的標誌那麼石器的大規模使用則是人類可以生活的更好的表現！生活逐漸有了保證，人們對於欣賞、擺設這類精神上的需求也開始逐步增強，賞石文化便開始逐步崛起！賞石文化的徹底崛起在唐，興盛繁榮在宋！這兩個中國文化巔峰時期賞石文化也為期貢獻了不少的功績，同時賞石文化也是很多歷史名人、大V的最愛，唐代著名詩人白居易、宋徽宗、宋代大文學家米芾等等都是賞石文化的忠實追隨者，宋徽宗不惜一擲千金也要將賞石運回自己的後花園，而米芾更是愛石成痴！每日與賞石作揖達理，幾乎是把賞石當成了摯友！這些名人對於賞石文化的推動和加持自然是功不可沒的，米芾所提出的“瘦、漏、透、皺”更是被人們沿用至今，視為箴言！而奇石作為傳統賞石文化的現代傳承者和繼承人所積澱的文化和歷史自然也是不用過多贅言的！所以奇石收藏的走紅更多的是因為文化的崛起而並非像文玩佛珠手串一樣的過度炒作！
玩石頭玩石頭這件事兒事實上也並非現代人所獨創，在賞石悠久的文化歷史之中可以說玩石頭從石器時代開始就已經逐漸形成規模！只是當時人們玩石頭是為了生存，現在人玩石頭則是為了閒情雅緻亦或是投資增值！而奇石之所以能夠讓玩石頭這件事兒復興而起的主要一個因素就是奇石收藏幾乎接近於零的門檻，事實上從賞石文化開始這種文化就極具包容性，大自然所獨立雕琢而出的細膩線條和瑰麗造型都讓它擁有著無與倫比的美麗和優勢！而作為這種文化在現在的傳承者和繼承人奇石文化可以說是將這種包容性達到了最大的限度，這點從奇石的界定上就可以看出，傳統意義上的賞石總歸還有“瘦、漏、透、皺”的侷限性！而奇石文化的判定幾乎將這點侷限性也徹底打破了，奇石收藏則是徹底體現出了“以人為本”的原則，它的這種堪稱無敵的包容性，讓喜歡它的玩家幾乎成指數極增長！強大的玩家基礎也最終讓奇石收藏來到了繁榮的今天，當然如果僅僅因為奇石單純的門檻低的話市場繁榮可能也談不上，最主要的還是因為阿拉善戈壁瑪瑙的走紅以及小雞出殼的天價讓奇石的價格一路走高！這可以算是讓奇石一飛沖天的最核心的因素！而玩石頭這件事兒至此就已經不再單純了，利益逐漸成為了奇石收藏的核心，至此奇石收藏雖然是熱度十足但是玩家對於奇石的收藏初衷卻早已經不在純粹了！
玩石和玩石文化的區別事實上玩石頭和玩石文化是有著很大的區別的，很多玩家覺得我隨便撿幾塊石頭覺得“奇美”就是奇石收藏了，盼望著擁有極高的價格，同時也有可能有朝一日成為第二個“小雞出殼”這樣的經典！事實上有夢想是對的，萬一實現了呢？抱著這種想法投身奇石收藏的人在現在的這個趨勢下並不在少數，甚至有可能都是大多數人的想法，對於奇石更多的玩家覺得他是一個門檻低、文化底蘊深厚且兼具強大增值潛力的物件！再加上前期極低的投入可以說是玩家一夜暴富的不二之選！這種想法事實上就可以歸結於玩石頭的範疇，要是說這是玩石文化那可能是現代人們對於玩石文化的新定義，並且這種向“錢”看的核心，再強行的給它披上一層文化的外衣確實是有些“強詞奪理”，所以定義為單純的玩石頭反而更貼切、更純粹！畢竟玩家進入奇石收藏的初衷就不是為了文化！而玩石文化就不同了，在這個初衷上玩家的想法就與眾不同，他們更加關注與奇石所具備的自然之美，線條造型自身所散發出的魅力！感嘆大自然造物的神奇和雄壯，並不會將自己的意識強加於奇石作品之上，而是讓奇石作品的魅力自然而然的肆意揮灑，讓奇石作品充分展現出其自然造物的魅力和渾然天成的奇景，至於價值這些玩家則並不看重，他們看中的是奇石自然天成的那種感覺和自己審美、靈魂的會心一笑，精神上的滿足遠遠要大過於金錢上的需求！不能說這些人高尚、超凡脫俗，只能說他們看奇石的角度、品奇石的心境、處奇石的態度是極具文化性的！雖然現如今本就是是一個人世俗的時代，金錢、物慾橫流，錢並沒有錯，只是單純的為了錢而忽視了文化帶來的精神富有就有些得不償失了！
結語玩石頭和玩石文化事實上根本在於初衷，如果單純為了利益那麼奇石收藏註定會玩的很純粹，畢竟被金錢矇蔽雙眼後文化也只是為了價值服務，而注重玩石文化的玩家不一定會很富有但是他們在精神層面上的滿足是金錢無法帶來的！
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14 # 翠竹山人
石！石之美！
有意味的形式！
內容與形式？內涵！《資訊量》與資訊場！
良性資訊場！天人合一！物我兩忘！
記《國寶級，極品，天然瑪瑙畫面奇石》》！
中華文明，盛世《圖騰》
古代賞石總結出來了瘦、漏、皺、透，現代賞石體系在此基礎上新增了形、質、色、紋、韻，這是石文化體系鑑賞奇石的九大要素。圍繞這些鑑賞方法，除了這些以外更重要的是什麼？
奇石為我們的生活增添了樂趣，也為我們的精神增加了更多的寄託。古代賞石更多的表現是權貴之間的賞玩遊戲，而當代的玩賞奇石群體全民參與。如果繼續古代自娛自樂式的賞玩方式，顯然不可行。全民參與的賞石行為，首先是把奇石當商品在流通，而確定奇石商品的價值，最關鍵的就是奇石本身包涵的文化藝術價值！
當今社會以人為本，任何文化行為都應圍繞主流文化去發展，用奇石文化藝術品怎麼體現出文化強國？玩石頭的人很多，賞玩石頭的門坎低，容易介入，可賞玩的石種繁多，任憑多少財力，也買不盡地球上的觀賞石資源，隨著時代的進步，我們賞玩石頭的方法應該去粗取精，突出石頭上的文化內涵，這樣去賞玩才更高階。如果超玩石頭停留在自娛自樂上，無法很好的得到傳承，能透過石文化藝術品尋找到我們的精神信仰，我們的後代們才會主動去傳承，而非被動的接受。
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謝謝邀答。玩石頭與玩石文化還是有區別的。奇石文化源遠流長，千百年來大量的文人墨客研究、欣賞、收藏奇石，就是一種追求自然藝術和精神慰籍的一種文化需求。也是溫飽之後的深層次的精神寄託。而玩石頭則是以出售盈利為目的一種愛好。兩者有相輔相成的共同之處，但還有不同的精神需求。賞石、收藏、鑑賞是玩文化的要素。玩石頭是獲取、出售、贏利為目的的一種愛好，當然對美石也有一定的鑑真識偽、選購收藏的眼光的具備。兩者的區別在於玩的理念、投資不同。玩石文化是陶冶性情、藝術愛好、考古挖掘、民族藝術的弘揚方面多些。玩石則收藏、投資方面的興趣多些。各人觀點，交流。