人怕出名！而且還不低調！能不讓人眼紅？

朱之文，一個農民，就是因為唱歌還可以，又有大量的商業演出，賺了不少錢！

可以說，朱及朱家的周圍全部是自媒體，天天圍繞著，就連兒子結婚以及兒媳婦的一舉一動，都被全方位全形度曬在全國百姓眼前，這個明星效應真是成就了雙方！

朱及全家也樂於讓大家窺視，這個情況下，什麼人都會有，什麼事都會出現！

關於這個問題我也不知從何說起，要說朱之文涉及到六宗罪名吧我確實沒有足夠的把握，只好當做沒有聽到見到過。要說他為人厚道吧又為何做了那麼多好事不被村民們說他好，要說他幸福麻只要他在家永無寧日。總之一句關鍵是自學在家，出名的條件也是在家，所以說造成滿城風雨的根源我不理解，也不作出任何評論，總之一句他能把這件事從大化小，從小化了一切都是自己承擔也就不錯了我還說些什麼？

人性的完美展示：我力圖自認為客觀的來談談個人的看法，願與吃瓜群眾探討，以正視成名者與紅眼病的關係。

首先對大衣哥的個人愛好，天生和煉就的一副好嗓子，勤奮吃苦，與大環境成就了這麼草根明星，表示由衷的讚賞。

一直以來都很關注，關非常喜歡大衣哥的歌。

由於年齡，文化基礎，個人生長經歷等等諸多因素的關係，可能大衣哥的發展不如劉大成，王二妮等。也可能熱度散去後，涼下來的結局令人婉惜。

但到目前為止，更多的人，絕大多數的農民，乃至與大衣哥年齡相去不多的人民還是非常喜歡他的。因為他給更多的人帶來了歡樂，也激勵了一些喜歡唱歌並想一舉成名的人。

總體給人的形象不盡完美，但很真實，表現出來的整體形象是一個實實在在，看得見摸得著實在人。

有個別人認為狡猾的農民，有個別人認為在偽裝，但不損害良序公俗，併為家鄉，為災難時做的這些實事，是那些攻擊者汗顏的。作為草根名星非常難得，既使大牌名星也非常值得學習的榜樣。

至於所有的攻擊者，是笑人窮，恨人富，紅眼病。想分一杯羹，分不到就掀桌子。

為什麼只有共產黨才能救中國？從張曉磊懟朱之文事件就可以作為案例。張、朱就是兩個沒有政治目的的兩個娛樂媒體的網紅，卻讓網路世界的人們撕裂開了，一些極端分子對立情緒到有你無我的程度，這是什麼原因？根源就是不是白就是黑，都拋棄了理性，自以為王道。為什麼民國開啟了軍閥混戰。沒有統一的黨性、沒有統一的奮鬥目標，只能是一盤散沙。統一的黨性可能會讓人失去思想上的一些自由，但社會秩序不亂，才是人民安居樂業的前提。現在一些文藝作品一貫制地將歷史上的肅反、反特工作負效應擴大化，而本質作用沒有反應出來，整風、肅反、反特鬥爭本質上純潔了隊伍思想，在這些鬥爭中，毛主席提了總的原則，對鬥爭物件一個不殺，給出路。後來蔣介石在臺灣也開始整風，原因是：蔣介石說：國民黨在大陸的失敗不是共產黨打垮的，而是國民黨人打垮了的。國民黨內派系鬥爭是你死我活，當年軍統和中統鬥，發展到互相槍殺活埋。這樣的國民黨鬥得過經過整風統一、團結成一人的對手嗎？蔣在臺灣，搞黨政整風、土地改革，才有了一段高速發展的局面。

民主也好，民權也好，前提是民生好才行。一個良好的安全的生活、工作環境秩序，才是幸福中國的前提。

仔細看張、朱事件發的爭論，有的就是宣洩自身對社會的不滿，從不想想自己的觀點強加於別人對不對？孔子說“己不所欲，勿施於人”。如果說，這些極端分子執掌了權力，這社會秩序會怎樣？肯定亂。誰也不服誰，因為他們只肯定自己的觀點，與之不同的堅決打擊，言語在網路上，真的是殺氣騰騰。還要不要其它人活？

我喜歡聽朱之文的歌，但不是他的粉絲。我關注有關明星對現實生活的影響，但反對現實生活中都去聚焦明星。我羨慕朱之文這個草根出名以後還能生活在原來的草根地，但討厭人們主動或被動的利用草根來渲染草根演繹故事。我讚美靠自己的打拼來演繹人生的的精彩，但我痛恨那些卑鄙無恥下流者藉助別人的成功來自我演繹。我衷心贊成明星朋友們守護好自己的藝術操守和做人的底線的行為，但我鄙視故意（假裝）堅守的行為，並以此獲得進一步的關注度。

我慨嘆的是吃瓜群眾何時不以吃瓜度日，而以吃飯作為自己的生存依賴。更加籲請吃飯者自己勞動去獲得香甜可口的既新鮮又衛生的飯菜來滋養自己，來自我演繹生活的故事。

這才是吃瓜群眾應該有的覺悟和應該堅守的生存底線。靠自己默默無聞的辛苦努力和付出也許才能使朱之文的大衣穿在你的身上，使你成為又一個朱之文，並將大衣拍成6個億都捐出去拯救治病的孩子們或者需要就醫的吃瓜的病患者，哪怕娶的是三婚媳婦也是值錢的，值得的。

朱之文事件是我們文化生態發展過程中的一個片段，如同改革開放中萬帆齊發，但也有魚龍混雜，比如這件事，朱之文的出現基本可以看出我們一段時間文化藝術的走向和端倪，開始於港臺，鄧麗君之旋風，錄音機蛤蟆鏡喇叭褲，這是改革初期的需要，以後我們借鑑成長了，歌星滿天飛，出場費高得驚人，這無疑也催生了多形態的胚胎，需要炒作，有了無拘無束的自媒體，需要工人，有了旭日陽剛，需要農民就有了草帽姐大衣哥，不管戴上什麼帽子，都離不開市場經濟，只不過在這個過程中，朱之文被彩蛋砸中，包括張曉磊在內的媒體自媒體推波助瀾，添磚加瓦，一時眾人拾柴火焰高，大衣哥徹底火了，伴生的拾肉者也瘋湧而至，上門借錢的，堵門踹上一腳解氣的，好一點的鄉里鄉親的做個小影片的，都成為我們芸芸眾生的飯後雜談。朱之文錯了嗎？唱歌掙錢錯了嗎？也許，他真有錯，為什麼是一個二流子成材呢？還掙了那麼多錢，為什麼要娶一個二婚的婆娘呢，你的作風也不咋樣，還有偷漏稅，這可是大事，別說你是農民，就是大腕也不行，交稅是公民的義務和責任。朱之文開始的憨厚可愛，助人為樂，在張媒體總裁的無私揭發下，昔日的農民歌手彷彿成了過街老鼠，就差人人喊打了。我們這個世界很精彩，有時真的挺無奈，至少朱之文挺無奈，我做錯了什麼？其實改變一個人，一個人的處境是容易的，但要改變一個歷史時期即便是短嶄的片段也是困難的，朱張的戲相逢不是一件好事情，讓人們以為，那個張總為了一紙合同，說白了還是名利纏身吧？，而張總還義憤填膺，生命不息，戰鬥不止呢！對這件事，我不會選邊站，但我相信，不符合法則的事物都要退出歷史舞臺的，足球在減薪，名星在限薪，其實都是在為大多數人的利益著想，這樣想來，朱之文少拿一些出場費，大多數人的心就順了，而張媒體人也用不著花費心思去拌倒和搞臭一位農民二流子，網際網路的功能淨化了，孩子們用它看大灰狼和喜洋洋，學生們看猿輔導，大人在看北京冰雪奧運，皆大歡喜呀！這是一句理想式的祝福的話，但願能成行！

一個飄飄渺渺，虛虛實實，用盡媒體人渾身解數，猶報琵琶半遮面，報料別人的私德和犯罪，他是媒體大咖，又曾經是暴紅朱之文的操盤手。你說他手上沒有東西，那是小看人了，朱之文一個勞勞碌碌苦中求，東奔西走何時休的普通農民，一夜成名，要應付家人，村民，文化藝術界，商演，稅務，閱歷和智慧遠遠不及。僅鄉民和粉絲，都令他焦頭爛額。什麼工作室，操盤手，更加智商不夠。張曉磊唱歌出身，媒體記者暴紅，深知朱之文㗋嚨深淺，奇貨可居，惡意搜取朱之文糗事，唱

我的看法，要麼是炒作，為什麼這麼說，這段時間，國際上發生了很多事，沒人去關注朱之文了，於是爆出點猛料刺激一下，博一下眼球。要麼就是吃飽了撐著了，把球吹爆了，這些年朱之文的球吹得很完美，沒想到球與氣之間沒配合好，球爆了，沒辦法，球本身質量就不行，吹爆是早晚的事兒。以前對村民和蔣大為瞧不起朱之文還挺不理解，現在理解了，同樣是種地的，他就唱了幾首歌，錢就像紙片一樣被大風輕易的被刮進兜了，你讓那些汗珠掉地摔八瓣的怎麼想。一個可能連樂理知識都不懂的人，僅憑學唱了幾首歌就紅的不得了，就被吹成藝術家了，你讓那些寒窗苦讀的音樂學子情何以堪，這不是嫉妒，這是不公平，人們氣憤的不是朱之文，而是朱之文現象。

還有一點不得不承認，人們為什麼這麼關注朱之文，因為每個人都有一個“大衣夢”，我也有，雖然不可能實現，但不想被人叫醒。

朱之文作為農村草根歌手，經電視臺的扶持和包裝，現在成為出場費要價10萬的土豪歌星。在當地有人對其策劃包裝，有人精心組織商演，甚至朱之文的居住地都作為景點似的朝拜，還有人故意挑起事端來吸引公眾眼球。一件演出的大衣找來頂包衣進行拍賣，可以拍到50萬高價收入襄中。歪七歪八寫個字可以要價4萬。朱之文成為掙取錢財的神器。這一切又發生在山東農村，這對社會主義新農村的建設特別是文化建設，是起促進作用呢還是拜金主義的樣板？有人公開在網上號召青年要向朱之文那樣賺錢，賺到幾百萬，賺到幾千萬。這是對農村發展靠勤勞致富的背叛，這種撈金現象是對年輕一代健康的毒害，這種金錢炫燿是對新農村文化建設的破壞。有一點應該提出，電視臺當時發展農村文化建設，選撥草根歌手並進行一定培養是沒有錯的，但在後面挑選選手回爐當佳賓時，一定要好好把關，特別是政治人品關。目前有人對朱之文的舉報出來後，引起社會廣泛關注，是非黑白只有讓時間經過法律法規評判才能見分曉。我們期望新時代的農村文化建設風清氣正地開展，能結出碩果。

朱之文只不過是草根歌手，他長了一付好噪子，唱了幾首老百姓愛聽的歌，我也不知朱之文拉到誰家祖宗牌位上？得罪了那路大仙？這些大仙們連親朋好友一起，炮口一至對著朱之文開炮。有挖苦的，有假舉報的、等等等等。你們只是一些見不得天的水珠，見不得陽光。你們欺負一個老實八腳的農民算什麼本事？最後再送給你們這些痞子們一個字，呸！

中國歷史上，曾有一個乞丐，自幼給地主放牛，家貧如洗，窮的老爹死後都沒有葬埋之地。貧在鬧市無人問，富在深山有遠親，這個被財主欺壓、鄉鄰鄙夷的窮小子，誰也沒想到他後來竟然當了皇帝。這個人討飯時名曰重八，得天下後叫洪武大帝；重八的一張驢臉，做皇帝后被丹青高手畫成了龍頭。這個人，我不說大家也知道是誰一一一他就是大明朝憑一根打狗棒打下萬里江山的開國皇帝朱元璋。日月如梭，歲月如歌，八百年後，誰也沒想到，朱重八的第九十八代孫朱之文，就是那個為莊鄰不齒，窮的只有一隻母雞、一頭母羊、一件破大衣的三懶漢，也象他老祖宗一樣，橫空出世、、、、、。那個常常跑到小河邊學公鴨子曲項向天歌的傢伙，竟然就憑一件破大衣，在某日某時某個星光燦爛的晚上，一夜成名，從此龍嘯虎吟、笑傲江湖、身邊美女如雲、、、、、。[笑哭]

朱之文腦子有毛病，成名之後不應該過多暴露私生活，更不應該常住農村整天把家裡弄得跟逢大會一樣。幾百萬元在城市買一套房子什麼事也沒有了。朱之文今天麻煩的原因，我個人認為，一是朱之文成名後在家鄉顯擺，很有成就感。二是對後來發生的事沒有預見性。三是聽信了身邊一些人的話或者是當地官方的鼓勵，沉迷其中。可以預測，朱之文如果不搬離老家到城裡去住，以後會有不斷的的事情發生。當斷不斷，必有後亂。朱之文應立刻馬上到城市去住。三年以後整個中國關於朱之文之風也就風平浪靜了。古人衣錦還鄉也只是到家看看住上幾日，沒有當了官發了財長期在老家住的。

大家不難看出，凡是在朱之文身上刨根問底，死纏爛打的都是一些文化水平層次較低和一些無業遊民。

有人說朱之文就是一個赤裸裸的‘’農民式的狡猾‘’也有人說他是一個‘’地道的好人‘’、但筆者始終認為戲子誤國的千年垂訓，過度的追星和吵作絕非正能量。

朱之文，絕不應該成為網上的熱點，我們要關注更重要的事件，比如，嫦娥五號在月球上挖土，再比如澳大利亞軍人殘殺阿富汗兒童等等。

朱之文事件主要涉及以下幾方面：

一，據說朱之文所在村的很多村民，抱怨朱之文自己出名發財之後不懂得報答鄉里。

二，實際情況卻是朱之文做了許多修路等善事，並且還送村民一些禮物，但村民不懂感恩。

三，網紅經濟興起後，很多村民還靠拍朱之文的日常生活等消費朱之文獲得不少利益，甚至已經到了嚴重侵犯朱之文隱私的地步。

其實 ，朱和村民真實的關係不得而知，但只有不斷炒作矛盾，才會獲得更多關注，只炒作好人好事，是很難獲得長期關注和流量的，這就是網路炒作的特點，大家吃瓜樂樂就可以了。

最近朱之文事件鬧的滿城風雨，其風頭強勁，熱鬧非常，博得了無數網友的眼球。

朱之文也算是半個文藝圈的人，因為他還是農民，就說是這文藝圈吧，真的是不太平，從來都是不缺少猛料，今天這個離婚了，明天那個小三上位了，這不又鬧出一個朱之文出軌女粉絲和偷漏稅風波。

提起朱之文，現在恐怕是家喻戶曉，人人皆知，有人說他是“農民式的狡猾”，（這話有點傷害了農民），有人說他是憨厚老實，熱心公益，對立雙方觀點很難統一，這真是應了那句話，“人怕出名，豬怕壯”，名人是非就是多。

本人認為，朱之文既不具有農民式的狡猾，又不是絕對的那樣憨厚老實，就看他一年到頭不停的商演掙錢，更有甚者把自己的所謂書法高價出賣，加上老婆孩子大搞直播賺的盆滿缽滿，發掘全部潛力，一切為錢而戰，由此可見他更像一個經營有道的商人。

中國的教育，不知是哪裡出了問題？窮了有人罵，富了更有人不爽。

歸根結底，還是憑本事吃飯，你若啥也不是，就難了。

過去有句老話:七十二行，行行出狀元，有本事，誰都可以露兩手。不要看別人哪裡都不順眼，因此必須自己努力奮鬥，才能改變生活。

搞臭了為止！一是朱之文不識相，不是見好就收，而是不曉得自已幾斤幾兩？像王二妮人家見好就收，過正常人的日子！

二是誰出名，就毀誰！靠毀人，損人出名。連袁隆平，鍾南山這樣的民族之神，民族英雄都有人來泜毀，還美其名言論自由？

朱之溫是中國老百姓學習的榜樣，是雷鋒，黃繼光，焦裕祿的人物。是想發家致富的楷模。是給我們國家做出很大貢獻了重要人物。這說明我們想掙錢不需要有文化，有小學一年級的水平就可以了。

大衣哥-朱之文透過央視的娛樂節目於2011年的五月成名，然後家喻戶曉。然後透過各種炒作和跟風，使他成為一個樸實，憨厚的農民歌唱家。這些本來無可厚非但是最近的張曉磊懟朱之文事件中，可以看出來一個事情出來，不是單一的事情，也不是單純的事情。只可以這樣說社會病了，而且病的不輕。

毛主席在延安文藝工作座談會上，教導我們文藝工作要為大眾，為人民服務。但是現在的社會追求的是名利主義，拜金主義，很多人都是想一夜暴富，走捷徑搞炒作，當網紅。這樣就形成了一個所謂的產業鏈；這個產業鏈無外就是一個一幫推手和一個需要出名的人。透過他們的包裝和輪番炒作，變成了名人，然後取得巨大的利益。

由於他們這個產業鏈裡面充斥著金錢利益，沒有理想只有利用和被利用關係，一旦在莫個環節出現裂痕，那麼就會把過去的成年舊賬翻越出來，在網路上給你曝光，讓你出醜，使你身敗名裂，臭名遠揚。

我這個人很少看娛樂節目，娛圈裡面很多人，在鏡頭前都是道貌岸然但是他們確實在人品或者社會道義上，確實是一言難盡。

對於張曉磊懟朱之文事件我的看法是，只是一個他們娛樂圈裡面多了一個花邊新聞，也是他們圈子裡面司空見慣的事情，只不過現在網路發達了，讓我們普通人家喻戶曉了而已，同時透過炒作，提高某個人的知名度而已，他們說的話我們只能夠左耳進右耳出就可以了，千萬別當真！