在中國古代歷史上有一句史話：“論作詩快，曹植七步成，史青五步能，寇準三步快。”下面我把這三個作詩快手的故事說給大家聽：
南朝劉義慶的《世說新語》中記載，魏文帝曹丕妒忌曹植的才學，命曹植在七步之內作出一首詩，否則將被處死，而且對詩有嚴格的要求：作詩的主題要寫兄弟之情，但是還不能有“兄”和“弟”這兩個字。曹植便在不到七步之內，吟出了：
這是史傳原味詩稿，後來就傳變味了。
據史載，在唐朝開元年間，湖南醴陵人史青，自小聰明伶俐，博聞強記，4歲即能背詞寫詩。
有一次他向唐玄宗上表自稱：“曹子建七步成詩，臣在五步內亦可成詩。”
唐玄宗見表驚然，當即宣詔進見。並以“除夕”為題，命史青賦詩一首。史青稍加思索，即吟道：
史青的詩文因年久已失傳，無原本，此詩是流傳民間的版本。
據宋史傳，北宋大臣寇準，人稱“神童”。
一天，其父在家大宴賓客，酒席間，有一客人提出：令郎善詩，請即席吟詩一首。客人們便以華山為題，讓寇準給大家作一首《詠華山》的詩。
寇準在廳內踱步思考，一步兩步，剛邁出第三步便吟出：
寇準的詩本流傳極少，此詩多為民間傳說。
雖然，除了曹植的七步詩有原本記載外，而唐•史青、宋•寇準的詩文均無正本可考，但古代的作詩快手也絕非空穴來風，是值得後人借鑑與學習的。
在中國古代歷史上有一句史話：“論作詩快，曹植七步成，史青五步能，寇準三步快。”下面我把這三個作詩快手的故事說給大家聽：
一、曹植“七步成詩”南朝劉義慶的《世說新語》中記載，魏文帝曹丕妒忌曹植的才學，命曹植在七步之內作出一首詩，否則將被處死，而且對詩有嚴格的要求：作詩的主題要寫兄弟之情，但是還不能有“兄”和“弟”這兩個字。曹植便在不到七步之內，吟出了：
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？這是史傳原味詩稿，後來就傳變味了。
二、史青“五步能詩”據史載，在唐朝開元年間，湖南醴陵人史青，自小聰明伶俐，博聞強記，4歲即能背詞寫詩。
有一次他向唐玄宗上表自稱：“曹子建七步成詩，臣在五步內亦可成詩。”
唐玄宗見表驚然，當即宣詔進見。並以“除夕”為題，命史青賦詩一首。史青稍加思索，即吟道：
今夜今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。氣色空中改，容顏暗裡回。風光人不覺，己著後園梅。史青的詩文因年久已失傳，無原本，此詩是流傳民間的版本。
三、寇準“三步快詩”據宋史傳，北宋大臣寇準，人稱“神童”。
一天，其父在家大宴賓客，酒席間，有一客人提出：令郎善詩，請即席吟詩一首。客人們便以華山為題，讓寇準給大家作一首《詠華山》的詩。
寇準在廳內踱步思考，一步兩步，剛邁出第三步便吟出：
只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白雲低。寇準的詩本流傳極少，此詩多為民間傳說。
雖然，除了曹植的七步詩有原本記載外，而唐•史青、宋•寇準的詩文均無正本可考，但古代的作詩快手也絕非空穴來風，是值得後人借鑑與學習的。