“幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲”是蘇東坡《行香子》中的摘句。

原文欣賞：

行香子

宋朝 蘇軾

清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。

詩詞欣賞：

行香子為詞牌，雙調，六十六字，上片五平韻，下片四平韻。押詞林正韻en的平聲韻，一押到底。

字面譯文：

悽清的夜色，沒有一點雜塵，如銀的月光撒下一地銀輝。在皎潔的月色下，斟滿酒杯，仰望夜空，生出無限的遐想。紅塵中人，追逐名利，只不過都是徒然勞神費力罷了。感嘆這萬物宇宙中短暫的瞬間，人的一生更是是虛擬的夢境，幻化不定，須臾即逝。

雖有驚世文才，有話對誰說，誰是知音呢？無賞識之人。倒不如遠離塵世，歸隱田園，尋求本真。不知何時才能遠離官場，做個閒情逸致的閒人，每日守著一張琴，彈奏一曲，溫一壺老酒，飲酒為樂，守著一處山水雲朵，吟風弄月。

《行香子》詞抒寫作者把酒對月的感懷，流露出一份輕度消極的人生苦短、知音難覓的悲憤情懷，表現了詩人官場不得志，屢次遭貶，渴望擺脫世俗困擾，嚮往田園退隱生活。

詩人處於那種境況，似乎是悲嘆懷才不遇，但又不太直白髮牢騷，無奈的情況下，借歸隱以洩私憤。

詞中“作個閒人”，並非蘇軾本意，實屬蘇東坡不得志的無奈之舉，後來，朝廷逐漸改變他的被貶地，蘇軾的境況也就逐步好轉，心情也大好了，曾經創作出《題西林壁》名篇，著墨寫廬山座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，從看遊人所處的位置看不同廬山風景，從不同視角看不同的景物。實際寫是人的心態變化，概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景，以及詩人被朝廷種時候的心情。

這首詞，說蘇東坡表現的是消極遁世，其實不然，他是被迫的消極，詞中表現出焦慮、鬱悶、愁思，是一種期盼，是一種解脫的想法，是對理想人生的憧憬。

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這幾句話出自蘇軾的詞作《行香子·述懷》，原作如下——

清夜無塵，月色無垠。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆息中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章 ，開口誰親。且陶陶，樂盡天真。幾十歸去，作個閒人，對一張琴，一壺酒，一溪雲。

為啥蘇軾要寫這首詞呢？因為在一個月色如水的夜晚，蘇軾對月飲酒，心情放鬆。他想到人生如白駒過隙一樣短暫，像擊打石頭閃現的火光一樣容易幻滅。他感嘆人們追逐的那些虛名、浮利，也不過都是過眼的雲煙。

他覺得為了那些虛名去爭鬥，去扭曲自己的心靈，很不開心。他想放棄對虛名浮利的追求，像陶淵明一樣迴歸林泉，過一種“採菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。

因此，蘇軾寫下了以上的《行香子·述懷》。他想借此表達自己對人生易逝的感慨，對田園生活的嚮往。

雖然現在的時代離蘇軾生活的時代有1000多年，可是很多人都跟蘇軾當年的感覺一樣:為了虛名浮利，奔波忙碌，忙得失去了簡單的生活，放棄了與親人的團聚，失去了身體的健康。簡直是本末倒置，得不償失啊。

可是，“人在江湖，身不由己”。社會就像一列疾馳的列車，讓人來不及喘息，來不及審視，就開到了陌生的下一站。

誰不想讓自己的腳步慢下來 ，悠閒地散步、賞花、飲酒、觀雲啊！

真的，可以說 ，每個人心中都有一個迴歸田園的夢想。可是，很多人放不下房子、車子、名氣、地位、職稱等象徵成功的東西，所以一邊忙碌著，一邊感嘆著，一邊嚮往著。

只有等徹底看淡一切的時候，才能真正的迴歸田園生活。