我不是中醫，你也不是中醫，問答的五行藥引子也並非全都要用，只要到達病灶就好。酸辛苦甘鹹五味，大致有酸肝辛肺苦心甘脾鹹腎，還有紅白黃黑赤吧！那也要有效果，不然念熟也非經。

中醫治病，也不是那麼機械的一成不變。臨床上一些常見病、多發病只要按照病因對症下藥就能能決問題，沒有必要再套用陰陽五行搞的那麼複雜而神秘。

所謂藥引子，就是選一味歸經明顯的藥物，作為一個領隊，能帶著大隊的藥物直達病所，以達到治療目的。

中醫的神奇在於不但要用珍奇動植物做藥，還要用更不容易找到的東西做藥引子，給魯迅父親治病不就要用原配的蟋蟀做藥引子嗎，這樣病沒治好，不就可以怨蟋蟀不是原配的了嗎

陰陽五行是中醫的根本 ，只是因為當代人理解歪了，所以成玄學了，這和中醫的陰陽五行學說沒關係。

藥引子是藥引子，和陰陽五行也沒關係。

前人有難言之隱時會拿藥引子說事，如龍鬚鳳發，原配蟋蟀，因為找不到或不好找，暗指病不好治又不想給病人造成心理負擔，哪像現在治不了了告訴你這是不治之症 ，你大概還能活幾天怎麼不人道。

不懂傳統文化，有些問題中醫黑最好閉嘴，免得丟你祖上的臉面。

這一聽，你們怕不是找的是巫師啊

究竟地方土醫開方，用過陰陽沒有，要他們自己才知道，我從小就愛去看醫生開方；給徒弟念藥、如某藥、某藥、最後多少克每位相作份量，最後囑咐，去挖點某藥為引子。並沒看到醫生喊找什麼怪藥。

醫生喊找的藥引子，是加大主藥力度，並不是網上亂說醫生要病人找怪藥，藥引子都是病人找得到的。

藥引子、個人認為有二種作用；一、用它來投石問路，二加大方藥功效。

把藥引子炒得神秘，是不懂中醫中藥。

人的五臟六腑具有對不同物質的轉化和排洩功能，古人雖然不知這些，但經驗告訴了他們，某些藥方加了某種藥後卻能加快藥效發揮，但所加之藥單獨卻對病沒作用，於是就有了藥引子的說法，當然，也可能是煮藥些發生化學反應，讓有效粒子變得更細，易於到達病灶。不管怎樣，我們學中醫的，要學古人的經驗，把這個問題留給生物學家和化學家去研究吧。

很崇拜的看啊！因為他怎麼知道在某個時間段新增什麼，而別人就不知道啊！所以，一切事物都需要了解點，對自己沒有壞處的。

兩回事，陰陽五行是中醫看病開方的依據。藥引子則能把一劑配伍好的中藥，調節帶路，使之直達病灶，發揮恰到好處的效果。

中醫的陰陽，是中醫人必須撐握的辨證治病方法，沒有陰陽的辨證指導，中醫人就會如同一個瞎子看不清事物的方向，治病只能是瞎猜。

所謂的藥引子是中醫的一個特色，目的只有一個，為日後的療效糾紛做好鋪墊。中醫治病遵循陰陽五行寒溫溼熱，皆以經驗和想當然為之，並無科學循證依據，治好是造化，治不好是天意，但畢竟醫療總會出現醫患糾紛，為了避免此類矛盾的發生，藥引子應運而生，因為藥引子都是很特別的東西，如第一次交配的蟋蟀，原配的蚯蚓，立夏天的第一滴露水等等，差一點療效皆有不同，如果療效不佳，可以此為由，說明並非醫療水平造成。須知古人對付醫患糾紛可比今人高明多了！佩服吧。

中藥治病的方子都有一味主要的藥，可以調節諸藥，發揮最大藥效，也可稱為藥引子，陰陽虛寒是中醫斷病的根本，春需陽，冬需陰，男陽女陰，陰陽是中醫最普通的入門知識，怎麼結合需要三五年的實踐總結，中醫博大經深，需要更多的人去開發

中醫本來就是以陰陽五行為基礎的，看似玄之又玄，但效果卻出奇的好。相反，西醫治病看起來很科學很高階，卻沒什麼卵用。

是的，治病必須按陰陽五行來調理，不用添加藥引子，陰虛用去溼熱補氣血的方法治病，陽虛用去寒溼補氣血的方法治病，多時把全身氣血打通為止，

陰陽五行是中醫診斷和治療疾病的方法，透過調理陰陽，運用五行相生相剋來治療疾病，但是，需要用引經藥，才可以發揮更好的效果。

陰陽是自然的道理，也是疾病的特性，任何疾病都是陰陽失調的結果，陰盛則陽病，陽盛則陰病，陰病治陽，陽病治陰，利用五行生剋，調理五臟六腑的失調，如何使藥材達到調理五臟的效果，就需要利用引經藥，使藥材達到治療的作用。

就像心喜歡苦，苦味的藥材就可以起到引經作用，像蓮子、黃連等，就可以引領其它藥材入心。肝喜歡酸，酸的藥材就可以先入肝，可以引領藥材，達到調理肝膽的效果，像五味子、芍藥等。肺喜歡辛，辛辣的藥材可以起到引經作用，像桔梗、麻黃等。脾喜歡甜，甜味的藥材可以起到引經效果，像甘草、大棗等。腎喜歡鹹，鹹味的藥材可以起到引經作用，像健腎的藥材玄參、杜仲等。

治病一定要找主任、主治醫師嗎？

不一定。找有療效與有水平醫生就必需，必要的。

所以中醫治病也一樣，同樣道理。

陰陽五行暫且擱下不談。談談藥引子（引經藥），其實引經藥一說是古代中醫（也許並非黃帝，扁鵲，華陀之創）為了把陰陽五行，演化得更玄妙，更博大精深，更高大上的一種手段，其目的毋須贅述。

經絡至今尚無定論，連古人也莫衷一是，黃帝內經言可見，但現代科學查無實據，後代中醫又辯稱，經絡無形，唯生者才有，死者則無法查到（現代醫學一般以病理解剖為根據，中粉說不作數。於是又有人問：病人手術，截肢後經絡又如何再聯接，卻無人迴應）。經絡尚且存疑，何況引經藥？

古中醫是如何發現引藥歸經的，根據什麼？如何證明某藥可引入某經？無人能說清，只是人云亦云，以訛傳訛而已。

諸君曾記否？哪些希奇古怪的藥引子，如蟋蟀一對，要原配的，三年經霜的甘蔗，哪些著名的老中醫是如何想到的？根據何在？說白了無非是故弄玄虛，忽悠病人而已。（或者說是象行類比的引申）

以針灸為例，這是中醫披在身上的一件華麗的外衣，是撐門面的絕招，幾乎成了中醫的代表詞，尤其在國外，人家只認中醫針灸，拔罐可單獨進入保健，輔助行業（針灸師可掛中醫針灸門診執業，經中粉剪裁，在國內變成中醫門診部了）不認正宗的以陰陽五行，四診八綱為基本理論的中醫師。聽說過針灸有什麼引經穴嗎？沒有。以獲諾獎的青蒿素而言，什麼是它的引經藥？沒有。沒人引經，不照樣治癒瘧疾，幾乎百試不爽嗎？再說到至今中粉津津樂道稱之為力挽狂濤，遏制了新冠肺，挽救了中華民族的三藥三方（其中也有注射劑）哪一味是引經藥？不是說千人千方，辯證施治嗎？新冠肺各期表現不同，輕症，無症狀者，或只有輕微呼吸道症狀，而重危病人，可引起多器管玏能衰竭，死亡。（肺稱之為啟動器官）中醫用什藥引經？

中醫（主要是江湖郎中和中粉）墨守陳規，抱殘守缺，崇古泥古，不敢越雷池一步，既不自省，也不允許別人批評質疑。死抱著故紙堆，人云亦云，掩蓋了多少糟粕？！再如君臣佐使就是沿襲了三綱五常的君為臣綱而來（並無反對處方配伍之意）引經藥亦不脫窠臼。

幸好現在已經有不少有見識的，有名望的上層老中醫，聚會一堂，提出了中醫如何結合先進科學技術，留存精華，守正創新早日實現現代化，產業化的議題，也初步肯定了中醫理論如何應用現代語言闡述，讓世界人民能看懂的看法，（何謂用現代語言闡述，仁者見仁，智者見智）應該說這是中醫邁向現代中醫，可喜的一步。

這個方面我個人看法，不見得，陰陽五行在中醫方面只是一個辨症方向，陰虛陽虛呀陰陽平衡等參照，再之藥方裡，也沒規定一定要有引子，在特的病症裡，根據因人因病，有加藥引的。

這個是有道理的，五行相生相剋，世界萬物皆可分五行，分陰陽，就比如寒和熱，寒為陰，熱為陽，相生相剋，熱症寒之，寒症熱之！也是所謂的尋病因，祛病根！

有藥飲子。比如益肝煎力枝就是藥飲子。星附六君子湯，馬癇加馬兜，雞痛加雞膽，豬癇加豬心血。牛瘋加牛黃等。列子很多。