所謂唯心主義是指人的思想建立在一種脫離現實的主觀設想和臆斷，所得出的結論也與實現相去甚遠。而人的思想大多建立在知識和經驗的基礎上，即便有些思想尚未被證明其正確性，但出發點是基於科學的態度形成的，當然不能被判定為唯心主義。只有少數完全脫離人類知識和經驗範疇的才能算做唯心主義。至於思維，則是人腦的一種執行模式，有人可能喜歡從客觀角度出發，有人可能喜歡從主觀角度出發，跟唯心主義風馬牛不相及。

人的思想和思維：既是主觀唯心主義，又是客觀唯心主義；既是主觀唯物主義，又是客觀惟物主義。

哲學哲理科學學說認為：沒有物質就沒有意識、就沒有人腦意識反應和反射；意識是為物質世界“服務的”，物質世界調轉頭來也同時反射“服務於”意識，兩者之間完全是相輔相成的對立統一規律和叢林法則的原理與道理。

這個問題，混淆了辯證唯物、唯物辯證，與唯心主義的概念。主觀能動性的前提是唯物的，這與唯心，在前提上截然不同。其實，絕對的唯心是沒有的，任何唯心妄想，都有現實的影子。

我覺得“貴人論”（唯人主義）或“貴我論”（唯我主義）比較好些。“唯”字的譯法用法容易引起誤解，若是“唯此為大”的意思就差不多，而“唯有此”的意思就差矣。老子“天大地大人亦大”的說法，絕大多數人應該能夠接受吧。除了家狗外的其他動物恐怕只覺得它自己才最重要吧。所謂貴人貴我說白了也和有所知覺的動物們一樣認為自己最重要，畢竟了不起存在百八十年，而後則不復存在了。除非把人說成人類、把我放大成我族我物種我星球才能使“貴人論”“貴我論”顯得高大上一些。碰巧（偶然中的必然）人類進化出大腦新皮質，與感官肢體配合互動下發展成文化動物。文化依靠進步和傳承的速度優勢取代了生命體生物基因進化（人類基因並非不進化只是很慢，地球地質演化比生物基因進化更慢），於是乎人類文化進步代表著宇宙變化的新方向。其實我們每一個人都在為人類文化添磚加瓦（雖然絕大多數是在重複使用前人留下的文化，同樣有效地用來改變著內在自己和外在世界），極少數精英則具有超常能力為文化添金加玉（加入新的文化因素）。這樣看來，人類又不僅僅是一個普通物種，而是肩負著重建地球、太陽系乃至宇宙的使命，而要完成如此至偉作業首先就要把改造者人類自身照顧好改造好。人類的改造能力源自人類個體智力慧根在軀體協調下不斷髮展出來代代相傳的文化力量。因而與外界諸物相比，人最為貴重，我最貴重，心（腦）最貴重，智力最貴重，主觀能動最貴重，文化最貴重，更新文化的能力最貴重——這大概就是所謂的“唯心主義”的意思吧，思想力或思維能力和智力（腦力）是一個意思。

顯然不是一回事，因為思想與思維不過就是人的意識的使用過程。比如，一個人在做一道物理題，既是思想也是思維的過程。而唯心主義是一種世界觀。當然，也不離開思想與思考。

（首）人的思想和思維是特殊的物質形態——人大腦的功能。思想和思維是物質產生的，屬於意識範疇，它們既不是唯心主義，也不屬於唯物主義，唯心唯物是一種關係，即指物質與意識的關係。認為在物質與意識的關係上，意識是第一性的，意識決定物質的觀點，才是唯心主義。

單單說思想，無法將它與唯心主義或者唯物主義掛鉤。思想有其一般的一面，也有其具體的一面，當你欲把它同什麼主義掛鉤時，相信在這樣語境下的思想都是具體的思想，不會是思想的一般，或者一般的思想。

思維是人腦的一種功能，是綜合各種記憶意識所做的判斷，意識由腦細胞形成，意識屬於物質範疇，意識所具有的功能或作用，當然也屬於物質範疇，因此思想、思維、意識都屬於物質範疇，屬於唯物主義的內容，與唯心主義“意識第一性，意識決定物質”的錯誤思想無關，物質和意識根本也不存在誰是第一性的問題。

唯心也就是認為精神決定物質，物質是精神的產物，那這就要看你的思想和思維是否建立在脫離現實的主觀設想和臆斷上了，如果那些少數思想和思維完全脫離了人類知識的範圍沒有被證明正確性，是可以算作唯心主義的。

人類在自然的生存中經過漫長的進化過程。由低伋向高階進化是有意識生命體的自我完善，思維是生命進化的表現，思想是思維的一種總結，思想分為唯物與唯心兩種世界觀。宇宙是質與量的結合體。塵歸塵土歸土，在塵與土的聚散中有量的轉變，心想事是唯心論，偶然心與自然同步，大多數成功是加倍努力的結果。唯物與唯心的區別在於唯心常忽視過程。只強調結果，過分誇大本能力量而勿視量的轉變。唯物會辨證這種變化，一個明智人必備的世界觀。宇宙是質與量相糾結，常有看不見摸不著的量變讓人匪夷所思，沒有滅亡，只有聚散。一切皆實。永珍更新，世界蓬㪍，天道酬勤，唯物論讓人類更努力。公正無私的思想是指導人類互助中度過難關，宇宙走向輝煌必備的，沒有規矩不成方圓。思維和思想是唯物論者對即生命體的認知。不是唯心

謝邀，思想和思維是一個廣義詞，唯心者也有思思和思維，唯物者也同樣有思想和思維，兩者的思想和思維各有不同，他們的世界觀也不同，前者是代表資產階級世界觀，為資產階級服務的邏輯思維，為少數人服務，後者是代表無產階級世界觀，為無產階級服務，為勞苦大眾服務的邏輯思維，他們的思想和思維方式都不同，這是哲學的兩種觀點，唯心論和唯物論的思想和思維，

思想和思維不是單指唯心者有，同樣唯物者也有，只不過他們的思想和思維的性質不同，所代表的階級不同，利益分配不同，對世間萬物認識不同，

思想是人大腦所產生的意識形態，思維是人對某種事物的認之，思想統領思維的，思維服從於思想，

思想和思維不能說是唯心者獨有，唯物者同樣具備有思想和思維，