你既然選擇了當後媽，就應該全身心的去愛這個孩子。

每個人生活軌跡不一樣，但是孩子沒有錯。

養自己家孩子都不容易，何況養別人家的孩子。

你要有雙倍付出的準備。加油！

如果你還沒嫁進去，勸你回頭是岸，你會發現人家的孩子未必能接受你，就算能接受也是暫時的，加上孩子的生活一些陋習你是否能接受，你說耐心教導肯定能改，那你就錯了，不管你怎麼教孩子的習慣就是不改，而且還會有家公家婆護著，你無從插手去管，到頭來還套上後媽虐待孩子的罵名，你嫁過去之後你以為老公會護著你，也未必，如果你敢說他的孩子，下場就是覺得你無法容納那個孩子，所有的委屈只能你一個人承受，就算你能待他如親生又如何，對方整個家族一人一個口水都淹死你，勸你還是找個未婚的吧

當後媽，不容易，我也不是偏見！後媽，如果要是沒有生育能力，對身邊的孩子多少都有點責任心。孩子長大懂事了，由於不是自己生養的，沒有遺傳基因，加上孩子也知道不是親生母親，性格也不一樣，很難肉貼，要想當好後媽，確實不容易。鄉下常說：一娘養九子，九子不象娘！何況還不是親生的，今後的矛盾很難解決！

題主所說，在過去物質條件相對缺乏的年代，可能做不到，但是在重視和講究精神生活的今天，肯定會把那個孩子當作親生對待。

應該說，新時代的今天，人們更加重視心心交流、誠信誠心以對的親情人文生活；更加註重非血緣關係的維護。嚴格講，血緣關係，不是決定生活質量好壞的主要因素，恰恰是與自己走得最近、相互交流最多、知根知底最全、性格磨合以及相互配合最協調最默契，能夠同甘共苦的人，才是決定事業成敗和生活質量好壞的最關鍵因素。

為什麼這樣說呢？大致有以下分析和主要原因。

第一種情況，如果此後媽，以前沒有孩子。若是這樣，更有理由當作親生一樣對待了。一是客觀上他就是親生的。因為你再也沒有寄託愛的另外孩子，你與孩子的父親已經結婚了，作為常年與你生活的人，就是三個人，這就是你目前最親近的人。日出日作，一日三餐，時時在一起，事事有牽連，久而久之，知根知底，就會產生感情，同樣會磨合好性格，有利於自己快樂生活氛圍的營造；二是女性需要有孩子陪伴。作為女性，培養教育孩子，具有天然優勢，久而久之，與孩子潛移默化，孩子也會逐漸依賴上你，孩子也就早已把你當做親媽對待了，此時也由不得你不把他當做親生的了；三是施以真愛就是愛自己。如果真正把他當做親生孩子，就能切實潛下心來，給孩子傾注以真愛，自己也多了一個陪伴的人，也更有利於自己的性格更開朗，生活更快樂，有助於生活質量的提高。試想，如果不把他當做親生，事事有隔閡，時時不放心，這樣還能生活得好嗎？顯然是不可能的，估計這樣的生活誰也不想過下去；四是對孩子傾注愛心就是愛老公愛家庭。這是一個淺顯的道理，既然已與孩子父親結婚，那麼把孩子當做親生對待，就是在尊重老公，給老公示好，就是在維護這個家的和諧穩定。

第二種情況，如果此後媽，有孩子，跟自己過或跟前任過。若是此情況，同樣更要當做親生對待了。一是多孩子一起撫養，有利於孩子良好性格的養成。人是群聚動物，過群聚生活，可以避免孩子性格孤僻，養成勤交流會溝通的好習慣，有利於孩子養成開朗性格，助推人生髮展；二是群聚孩子可以做到取長補短，利於孩子成長。實踐和研究表明，群居孩子的學習要好於單個學習的孩子，且性格多元，人際關係更會處。反之，如果不是當作親生，一起相處的多個孩子，是最會辨認大人是否施以真心的，久而久之，孩子之間就會產生隔閡，這樣就不利於孩子團結，更不利於孩子以後的成長成才。所以，從自己孩子成長成才的角度，把孩子當做親生對待，就是在對待自己親生的孩子，請給孩子以真心吧！

總之，在這個高度重視精神生活的今天，人們崇尚的是心心交流，誠心以對；愛老公，就必然要他的孩子，愛家庭，就更要愛作為家庭重要成員老公的孩子。

以上只是個人意見，僅供參考！