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  • 1 # 浮生漫讀

    不得不說,題主真是太聰明瞭,破解了賈母寫在衣服上的密碼。

    沒錯,賈母是個特別智慧的人,就像禪師一樣,有話從來不明說,而是用暗示的方式來表達,只有聰明人才能接收到,比如把價值連城的鳧靨裘送給寶琴,不是因為疼愛寶琴,而是借衣服表達她對寶琴的鄙視。

    寶琴是誰?她不過是寶釵的堂妹,和賈府沒有直接的親友關係,居然就借投奔嬸嬸之名,堂而皇之地住進了賈府,而且還搶了黛玉的風頭,她憑什麼?

    所以,賈母必須表達一下她的態度。但是,作為貴婦,她又不好明說,於是把一件壓箱底的名貴衣服送給寶琴。這件衣服是野鴨子頭上的毛做的,看起來名貴,實際上有寓意:哪裡來的野丫頭,請看清自己的身份,離我的寶玉遠一點!

    不過,我們在關注鳧靨裘的同時,更應該關注賈母送給寶玉的雀金裘,同樣是價值連城的衣服,壓箱底很久了,在把鳧靨裘送給寶琴後不久,就拿出來送寶玉了。

    和送寶琴鳧靨裘一樣,賈母送寶玉雀金裘也是有寓意和暗示的。

    雀金裘是用孔雀毛做的,名字就帶了個金字,意思非常明確,她已經看中了寶釵的金。同時,她意識到了賈府在走下坡路,在她百年之後,寶玉的生存會成問題,唯一能讓寶玉繼續過衣來伸手飯來張口生活的辦法,就是娶了寶釵,讓寶玉成為孔雀男,靠寶釵供養。

    這就是賈母智慧的地方,給寶琴鳧靨裘只是鋪墊,讓大家看懂她的暗示,她真正的用意在雀金裘:寶玉的婚事,就這麼定了,做孔雀男雖然不怎麼好聽,但至少讓寶玉能衣食無憂,好好活下去。

    很明顯,寶玉讀懂了賈母的暗示,知道這件雀金裘代表著他的婚姻,所以,在雀金裘不小心被燒了一個洞時,他寧肯犧牲晴雯,也要及時修補好。

  • 2 # 西嘶

    見過胡說八道的,沒見過這麼胡說八道的。

    這兩件衣服的織法一樣,都是鳥羽裘。中看不實用的衣服,也就是上流社會的禮服。

    雀金裘使用鳥中王者孔雀毛織就,在唐朝就是天子接見萬國來朝使者時的禮服。而鳧靨裘就是天子賞賜給使者的禮物。和野丫頭沒有半點關係。

    薛家是紫薇(中書)舍人之後,紅樓夢有意將都城架空在長安,唐朝的舍人是權力極大的,上官婉兒可以說是宰相也不為過,然後又說薛家是配不上寶玉的野丫頭?腦子被門夾了嗎?

    事實上是,是鳧靨裘的出現讓雀金裘破了個洞,因為雀金裘或說百鳥裘代表的是大清帝國的臉面,但是尼布楚條約的簽訂,等於清王朝把原本雀金裘上的一塊分出去,做成了鳧靨裘,送給了俄羅斯帝國。尼布楚那塊地方,盛產綠頭鴨!

    而薛寶琴為什麼被姐妹們叫“外國美人”以及她相貌為什麼驚豔眾人?不是因為她真的美過了黛玉寶釵,而是因為她的原型就不是中國人。

  • 3 # 阿丹151014015

    “鳧靨裘不只是用野鴨的毛,而是用的野鴨頭上的一撮毛,這撮毛自帶金屬漸變光澤,所以紡成線織出來衣服會金翠輝煌,它是純自然的光澤。一件衣服要多少野鴨呢,注意是野鴨,不是家禽,是要獵殺的,而且只有公鴨子有,母鴨子沒有,那麼一件衣服要獵殺上萬只野鴨都未必夠用,所以說鳧靨裘是一件無價之寶。雀金呢是用孔雀毛織的,孔雀毛也是一樣,羽毛也有光澤,但是孔雀毛量極大,一隻孔雀可以出很多毛,而且孔雀不善飛行,可以飼養,從物以稀為貴的角度分析,孔雀毛反不如野鴨頭上的毛珍稀了,而且從光澤角度看孔雀毛雖然色彩豔麗,但是光澤度不夠,所以在紡線時還要加入金線,雀金呢也是金翠輝煌,但不是純生物光澤,是金線的光,從這個角度分析,雀金呢也不如鳧靨裘。從另一個角度再分析,鳧靨裘幾乎無人認識,只有湘雲知道,雀金呢的孔雀金線卻是現成就有,丫頭們都認識。”

    所以,寶琴所得的鳧靨裘比寶玉得的雀金裘更加貴重,說明賈母對寶琴的喜愛的確發自內心。

    另一位網友的妙語道:

    賈母送寶琴鳧靨裘的意思是“野鴨頭”即“野丫頭”配不上寶玉,賈母送寶玉雀金裘的意思是“孔雀藍”即“孔雀男”。雀金裘是孔雀毛加金線,賈母的意思就是“孔雀藍”離不開“金線”,寶玉“孔雀男”離不開有“金鎖”的寶釵。

    賈寶玉把雀金裘燙了一個窟窿,傷害了“孔雀男”配“金鎖”的“金玉良緣”,是晴雯丫頭拼了性命才把雀金裘補好。保住了賈母心愛的雀金裘,就是保住了“孔雀男”配“金鎖”的“金玉良緣”。

    原著第五十七回中,賈母親自出馬為薛蝌邢岫煙保媒成功後當眾對薛姨媽說“本想要一個他的人(薛寶琴),倒讓他要了一個我們的人(邢岫煙)去了。”賈母想要把寶琴配給寶玉的心願白紙黑字,真想不到連這樣的鐵案也會有人翻呀!

    好在網友們的智慧更多,你有“野鴨頭”我就有“孔雀藍”。第三十五回是寶釵配金線,鶯兒金線打絡子套牢了“通靈寶玉”。第四十九回是賈母賞寶玉雀金裘,孔雀毛加金線織成的披風就是一張更大的網,這一回可是賈母親自用雀金裘的“金線”套牢了寶玉“孔雀男”。

  • 4 # 飛露灑我裳

    賈母送寶琴鳧靨裘,意在罵寶琴是野丫頭,配不上身披雀金裘的寶玉。如果這個議題能夠成立,賈母將無疑是整部《紅樓夢》裡素質最低下的一個人。寶琴沒做任何招罵的事,賈母若草木皆兵不分青紅皂白就開罵,可不是素質低下嗎?縱觀全文,我們發現賈母善良開朗,睿智有素養,不可能做出這麼愚笨的事,這個議題不能成立。

    賈母沒任何罵寶琴的理由

    很多人認為賈母給寶釵過生日、元宵節的掰謊記,都是為了罵寶釵,理由是賈母支援木石姻緣,反對金玉良緣。我在這裡不想討論賈母罵寶釵的真假,只想說,賈母罵寶釵好歹還有點根由,罵寶琴則毫無原由。

    早在幾年前,寶琴的父親就已經將她許配給梅翰林之子。寶琴此時同哥哥薛蝌來京,主要目的就是為了發嫁。相信不管是寶琴,還是薛家的任何人,都不會流露出把寶琴嫁給寶玉的願望。

    寶琴從未想過嫁寶玉,何至於招來配不上寶玉的“野丫頭”的罵名?

    寶琴、薛蝌來京,預先一定是打算與薛姨媽一塊兒居住的。賈母一見寶琴就表示分外喜愛,逼著王夫人認作乾女兒,留在身邊自己養,後來又贈送名貴的鳧靨裘給她。

    賈母做這一切都是自發自願的,寶琴沒有刻意去巴結討好努力接近賈母,更沒有使什麼陰謀詭計把賈母架到高臺上,不這樣寵愛她下不了臺。賈母如果不喜歡寶琴,大可以像對待岫煙、李紋、李綺那樣,當作尋常的親戚即可。犯不著一邊表示喜愛的無可無不可,另一邊又想盡一切辦法罵人。

    寶琴壓根兒沒想過嫁寶玉,也沒奢望過得到賈母的特殊寵愛,對賈母實在是沒有絲毫的妨害,賈母產生不出任何想罵她的由頭。

    賈母不是那種整天琢磨怎麼罵人的宵小之輩,而是個體面有素質的貴婦人。

    我們在文本里總能讀到賈母心地善良、通情達理、情趣高雅、智商情商雙高的一面,實在不能將她與內心陰暗指桑罵槐的人聯絡在一起,更不能想象她做出此等粗蠢事。

    第二十九回,賈母帶著眾人上清虛觀打醮,有個小道士慌不擇路撞到鳳姐的懷裡,鳳姐抬手就是一巴掌。賈母聽說,忙道:

    “快帶了那孩子來,別唬著他。小門小戶的孩子,都是嬌生慣養的,那裡見過這個勢派。倘或唬著他,怪可憐見的,他老子娘豈不疼的慌?”

    賈母設身處地為小道士著想,知道他生長在小門小戶,沒見過這麼大的陣勢,難免慌亂走錯路。又能將心比心想到他的老子娘,若知道兒子捱打了,會心疼。

    賈母這等的通情達理心地善良,怎會磨破頭皮想著怎麼罵無辜的寶琴。

    賈母見到瀟湘館的紗窗舊了,就囑咐王夫人更換,又特意交代使用銀紅色的霞影紗,來映襯瀟湘館的翠竹。見到寶琴立於雪地,就想到仇十洲的畫,還能品出比畫還美的意蘊。

    賈母這樣的情趣高雅,如何能把她與心地陰暗、整天想著罵人的粗俗人聯絡在一起。

    我們曾在文本里看到賈母出手乾脆利落處理大觀園聚賭事件,還曾看到賈母接待各種賓客大方得體的舉動。這一切說明賈母的智商、情商都很高,有能力把事兒做的漂亮,而不大可能幹的粗蠢。

    “賈母送鳧靨裘給寶琴是為了罵她是配不上寶玉的野丫頭”,這事從根本來說,算不得多高明。首先寶琴不招罵,犯不著罵,強行罵人毫無意義。再者,透過送一件名貴的斗篷表示喜愛的方式罵人,無人能懂,罵了也是白罵,傻子才做這種吃力不討好的事。

    這麼拙劣的事,賈母不屑做。甚至可以說,以她的睿智,根本不可能想出這麼矬的點子來。

    以這種方式罵寶琴作“野丫頭”,是蠢笨又粗野的,賈母聰明又有素質,絕不可能做出這樣的事來。這個議題不能成立。

  • 5 # 淡看雲起看紅樓

    看了這個問題,我啞然失笑。讀者對《紅樓夢》太熱愛了,任何一個字眼,任何一個細節都注意到了,讀得細,思考得深。賈母給了寶琴一件鳧靨裘,竟然想到賈母影射她是“野丫頭”。

    賈母喜歡寶琴。

    其實賈母哪裡有這個意思,你看她多喜歡寶琴啊!

    寶玉這樣說寶琴:“更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們如今瞧瞧他這妹子……”意思是寶釵已經是絕色了,但寶琴比“絕色”更美,可以想見寶琴有多漂亮了。

    賈母就是喜歡漂亮女孩。她立刻讓王夫人認了寶琴做乾女兒,讓寶琴跟著自己睡。這是連黛玉都沒有的殊榮。

    女孩子們玩,賈母專門派琥珀傳話,讓寶釵不要管緊了寶琴,讓她愛怎麼樣就怎麼樣,要什麼東西只管要去。

    老太太把鳧靨裘給了寶琴穿,湘雲說:“可見老太太疼你了,這樣疼寶玉,也沒給他穿。”是說賈母對寶琴的疼愛不啻於寶玉。

    寶琴和賈母沒有任何血緣關係,只是兒媳婦王夫人的妹妹薛姨媽夫家的侄女,拐了幾個彎的親戚。元春封妃,賈府當時是烈火烹油,鮮花著錦的情形,賈母是個老封君,如果不是真心喜歡寶琴,她裝樣子給誰看?她又不需要攀附薛家。

    薛寶琴可不是野丫頭。

    再說,人家寶琴可不是野丫頭。薛家是四大家族之一,“珍珠如土金如鐵”。這個薛家可不僅僅是薛蟠家,第三回門子講“護官符”時,介紹紫薇舍人薛公之後,現領內府帑銀行商,共八房分。寶琴家是其中一房。

    寶琴家也是皇商,全國各地都有買賣。寶琴的父親愛旅遊,一邊照顧生意,一邊遊玩。寶琴跟著父親三山五嶽都走遍了,見識很廣。

    寶琴文采也很出眾。詠雪聯句,她和黛玉聯手大戰湘雲,文思敏捷。做的十首懷古詩謎,大家都大加讚賞。

    寶琴才貌雙全,才能聘給梅翰林家做媳婦。

    鳧靨裘也很稀罕。

    看看文中描寫的鳧靨裘是什麼樣的:

    正說著,只見寶琴來了,披著一領斗篷,金翠輝煌,不知何物。寶釵忙問:“這是那裡的?”寶琴笑道:“因下雪珠兒,老太太找了這一件給我的。”香菱上來瞧道:“怪道這麼好看,原來是孔雀毛織的。”湘雲道:“那裡是孔雀毛,就是野鴨子頭上的毛作的。可見老太太疼你了,這樣疼寶玉,也沒給他穿。”

    鳧靨裘金翠輝煌,非常華麗。

    鳧靨裘是野鴨子頭上的毛作的。野鴨子頭上的毛能有多少,織就這樣一件斗篷需要多少隻野鴨子呀!鳧靨裘並不遜色於寶玉的雀金裘。

    賈母總不會拿這樣一件稀罕的斗篷來影射寶琴是野丫頭吧?何況,賈母可沒覺得寶琴配不上寶玉。

    她看到寶玉和寶琴抱著紅梅站在雪後的山坡上,就像名畫《雙豔圖》一樣好看,就想為寶玉求配,聽到寶琴已經許配了人家才作罷。

  • 6 # 萍風竹雨123

    賈母是人老為精,想要諷刺人的套路也很深。但她並沒有也不需要用賠上一件價值不扉的鳧靨裘來表達薛家野丫頭配不上賈寶玉這個"鳳凰蛋"的意思。一,薛寶琴是半個賈府人,賈母不可能用"野丫頭"來打自家的臉。

    賈母是真的喜歡薛寶琴。薛寶琴一進到賈府,就受到了賈母的喜歡。又是逼著王夫人認為乾女兒,又是讓薛寶琴住在自己房中,又是給薛寶琴一件金翠輝煌,美侖美奐的鳧靨裘又是叮囑薛寶釵不要約束薛寶琴……薛寶琴的風頭一時超過寶黛,就連史湘雲都猜測黛玉會嫉妒,薛寶釵也半真半假地表示嫉妒。

    後來賈府除夕祭祀,薛寶琴也以王夫人的義女身份參加了,在這種情況下,薛寶琴相當於半個賈府人,賈母沒有必要,也不會去暗示薛寶琴是一個野丫頭。不然,影響的就是賈府的名聲。

    二,薛寶琴借住在賈府,是為了與梅翰林之子完婚,她對賈寶玉並沒有非分之想。

    薛寶琴雖然投奔了薛姨媽,但與薛寶釵是有本質不同的。薛寶釵是薛家大房的人,而薛寶琴是薛家二房的人。而且薛寶琴已經有了婚姻,對賈寶玉並沒有非分之想,暗示薛寶琴是一個野丫頭對打擊金玉良緣並沒有什麼作用,更談不上對金玉良緣的傷筋動骨。

    為了一個無關大局的暗示,賈母還不至於用鳧靨裘去做這"傷敵不多,自損不少"的賠本生意。

    三,賈母不會用如此幼稚的方式去傷害一個無關大局的小丫頭

    賈母年紀大,歷事多,做事從容,是一個很有智慧的老太太。如她想反擊"金玉良緣"的步步緊逼,卻在元春賜了唯寶釵、寶玉禮物一樣的明示後不急不躁,不慍不火,似乎渾然不知,卻在清虛觀打譙時卻借張道士為寶玉保媒時說出寶玉不宜早婚的話。又借張道士送給寶玉的禮物中有一點翠麒麟一事,巧妙地暗示出“金玉良緣"的"金”的不一定指薛寶釵,也可能指史湘雲,因為史湘雲有一個金麒麟。

    如果賈母不喜歡薛寶琴,認為薛寶琴配不上賈寶玉,完全可以採用其他的方式來暗示,用不著賠上一件兒價值不菲,世人罕見的"鳧靨裘"來打薛家的臉。

    另外,薛寶琴也不是一個"野丫頭"。

    薛寶琴雖然不是出自名門,但她見多識廣,才思敏捷,有長相超凡脫俗,無人能敵,與林黛玉、賈探春關係甚好,如果薛寶琴是一個野丫頭,那麼與薛寶琴交好的林黛玉,賈探春又能好到哪裡去。作為一個智慧老人,賈母豈會打自家的臉?

    《紅樓夢》卻是一部奇書,字字珠璣不說,許多話,許多事都自有禪意,需要我們仔細品味才成,但也不能因為如此便無中生有,過分解讀。而把賈母賜給薛寶琴的鳧靨裘說成是暗示薛寶琴為野丫頭的說法便是過分解讀的一種表現。

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