亞歷山大，查無此人。
亞歷山大全名：亞歷山大.本.費利福斯.羅米。它最早起源於《古蘭經》的“雙角王”。而“雙角王”是阿拉伯【傳說】中，曾經統治世界的兩位穆斯林國王之一。隨著阿拉伯人的武力征服，所到之處都在流傳“亞歷山大”的傳奇故事。並且逐漸演繹成各民族的英雄人物。隨著各國民族的“添磚加瓦”，最終使關於亞歷山大的故事版本達到80種之多。
古代阿拉伯著作家中較早提及亞歷山大大帝遠征中國的，是《卡里來和笛木乃》的作者伊本·穆加法(Ibn al-Muqaffa`，約724 - 759)。他在此書中提及中國：“羅姆的【雙角王亞歷山大】在完成對西方諸王的征服後，開始向東方挺進，意圖征服波斯等地的東方諸王。一路上他打敗抗爭者，戰勝抵禦者……然後他率兵向中國進發。
在伊拉克人：伊本.艾希爾寫的《歷史大全》裡：“亞歷山大（阿拉伯國王）從印度向中國進發。到達那裡時，他的侍從在夜裡向他通報：中國國王使者到。他召見了使者。使者向他致意，並要求與他單獨晤談。於是眾侍從對其進行搜查，未發現任何可疑之物。原先和亞歷山大在一起的人統統退下。這時，使者道：‘我就是中國國王。此次前來……一番交涉後，中國國王答應賠款避免戰爭。第二天中國國王騎著大象出現，兌現了比約定多一倍的賠款……
泰伯裡著:《歷代民族與帝王史》：“亞歷山大一往直前，來到印度，殺死了當地的國王，征服了他的城市，然後他進入中國。在那裡的做法與在印度的如出一轍。自此兩地百姓皆臣服於他。他統治了吐蕃和中國。”
最後再看看波斯版的亞歷山大，波斯人斐爾都西寫的史詩《沙那美》詩中，亞歷山大的父親是突厥帝國的國王：伊蘭國王，他與馬其頓王菲力普交戰，把後者打敗了。伊蘭國王於是要求馬其頓王獻出女兒，等到他和她同居一段時間後，因為受不了她氣味，就把她打發回去了。她回到父親那裡，產下一個兒子，這就是亞歷山大。當伊蘭國王去世後，亞歷山大便回去繼位，成了伊朗國王。那麼注意，這裡首次出現了馬其頓……
換言之：最早流傳亞歷山大傳說的地方是阿拉伯，而亞歷山大最早是阿拉伯的王。從他幫助阿拉伯人征服吐蕃和中國來看，這就是一部純粹的用於意淫的小說。但是後來，隨著阿拉伯人的武力征服，其所到之處都在流行亞歷山大的傳說，不過亞歷山大此形象又不斷的改頭換面成為各民族的國王。那麼較晚出現的波斯版亞歷山大，就是今天歐洲版：馬其頓國王亞歷山大的出處。
回過頭了我們看看這件事：無論是這部意淫小說的源頭阿拉伯帝國，還是小說中提到的突厥帝國，吐蕃，，都是處於公元7世紀之後的國家和地區。它們距今都才1300年曆史。
但是歐洲版的亞歷山大距今多少年？2300年。
那麼有沒有可能阿拉伯人並不是最早創造亞歷山大，只是在1300年前，抄襲改編了2300年前處於古希臘時代的歷史人物呢？
根本不可能。因為古希臘古羅馬文明歷史與古蹟都是100%的近代造假。亞歷山大主要是抄襲霍去病的軍事情節。詳細內容沒辦法在這裡展開講。有興趣可以來天涯論壇《造假的古希臘，古羅馬文明》拍磚。
總之一句話：【所謂的古希臘古羅馬和中國秦漢歷史惡意撞衫處，達幾百次之多。】天底下有這麼巧合的事情嗎？
那麼在這我僅僅把亞歷山大的對手戲：波斯皇帝大流士拿出來跟中國歷史對比一下：
大流士建立宮廷禮節這橋段是抄襲劉邦。看看這句：大流士身後則站著大群高擎羽扇和大傘的隨從和侍衛。大臣要跪在地上朝見……修建運河是抄襲隋煬帝，八百里加急吃鮮魚是抄襲宋仁宗……
甚至大流士逃跑和丟老婆的情節都和劉邦如出一轍。
最後我們看看亞歷山大有沒有可能進攻埃及，然後在尼羅河三角洲催生出一個托勒密王朝？後面古羅馬皇帝凱撒有沒有可能在尼羅河三角洲打仗？甚至200年前法國人有沒有可能在尼羅河三角洲挖出托勒密王朝的遺物：羅塞塔石碑？
亞歷山大，查無此人。
亞歷山大全名：亞歷山大.本.費利福斯.羅米。它最早起源於《古蘭經》的“雙角王”。而“雙角王”是阿拉伯【傳說】中，曾經統治世界的兩位穆斯林國王之一。隨著阿拉伯人的武力征服，所到之處都在流傳“亞歷山大”的傳奇故事。並且逐漸演繹成各民族的英雄人物。隨著各國民族的“添磚加瓦”，最終使關於亞歷山大的故事版本達到80種之多。
古代阿拉伯著作家中較早提及亞歷山大大帝遠征中國的，是《卡里來和笛木乃》的作者伊本·穆加法(Ibn al-Muqaffa`，約724 - 759)。他在此書中提及中國：“羅姆的【雙角王亞歷山大】在完成對西方諸王的征服後，開始向東方挺進，意圖征服波斯等地的東方諸王。一路上他打敗抗爭者，戰勝抵禦者……然後他率兵向中國進發。
在伊拉克人：伊本.艾希爾寫的《歷史大全》裡：“亞歷山大（阿拉伯國王）從印度向中國進發。到達那裡時，他的侍從在夜裡向他通報：中國國王使者到。他召見了使者。使者向他致意，並要求與他單獨晤談。於是眾侍從對其進行搜查，未發現任何可疑之物。原先和亞歷山大在一起的人統統退下。這時，使者道：‘我就是中國國王。此次前來……一番交涉後，中國國王答應賠款避免戰爭。第二天中國國王騎著大象出現，兌現了比約定多一倍的賠款……
泰伯裡著:《歷代民族與帝王史》：“亞歷山大一往直前，來到印度，殺死了當地的國王，征服了他的城市，然後他進入中國。在那裡的做法與在印度的如出一轍。自此兩地百姓皆臣服於他。他統治了吐蕃和中國。”
最後再看看波斯版的亞歷山大，波斯人斐爾都西寫的史詩《沙那美》詩中，亞歷山大的父親是突厥帝國的國王：伊蘭國王，他與馬其頓王菲力普交戰，把後者打敗了。伊蘭國王於是要求馬其頓王獻出女兒，等到他和她同居一段時間後，因為受不了她氣味，就把她打發回去了。她回到父親那裡，產下一個兒子，這就是亞歷山大。當伊蘭國王去世後，亞歷山大便回去繼位，成了伊朗國王。那麼注意，這裡首次出現了馬其頓……
換言之：最早流傳亞歷山大傳說的地方是阿拉伯，而亞歷山大最早是阿拉伯的王。從他幫助阿拉伯人征服吐蕃和中國來看，這就是一部純粹的用於意淫的小說。但是後來，隨著阿拉伯人的武力征服，其所到之處都在流行亞歷山大的傳說，不過亞歷山大此形象又不斷的改頭換面成為各民族的國王。那麼較晚出現的波斯版亞歷山大，就是今天歐洲版：馬其頓國王亞歷山大的出處。
回過頭了我們看看這件事：無論是這部意淫小說的源頭阿拉伯帝國，還是小說中提到的突厥帝國，吐蕃，，都是處於公元7世紀之後的國家和地區。它們距今都才1300年曆史。
但是歐洲版的亞歷山大距今多少年？2300年。
那麼有沒有可能阿拉伯人並不是最早創造亞歷山大，只是在1300年前，抄襲改編了2300年前處於古希臘時代的歷史人物呢？
根本不可能。因為古希臘古羅馬文明歷史與古蹟都是100%的近代造假。亞歷山大主要是抄襲霍去病的軍事情節。詳細內容沒辦法在這裡展開講。有興趣可以來天涯論壇《造假的古希臘，古羅馬文明》拍磚。
總之一句話：【所謂的古希臘古羅馬和中國秦漢歷史惡意撞衫處，達幾百次之多。】天底下有這麼巧合的事情嗎？
那麼在這我僅僅把亞歷山大的對手戲：波斯皇帝大流士拿出來跟中國歷史對比一下：
大流士建立宮廷禮節這橋段是抄襲劉邦。看看這句：大流士身後則站著大群高擎羽扇和大傘的隨從和侍衛。大臣要跪在地上朝見……修建運河是抄襲隋煬帝，八百里加急吃鮮魚是抄襲宋仁宗……
甚至大流士逃跑和丟老婆的情節都和劉邦如出一轍。
最後我們看看亞歷山大有沒有可能進攻埃及，然後在尼羅河三角洲催生出一個托勒密王朝？後面古羅馬皇帝凱撒有沒有可能在尼羅河三角洲打仗？甚至200年前法國人有沒有可能在尼羅河三角洲挖出托勒密王朝的遺物：羅塞塔石碑？