首先形成人類的靈魂，要有一定基礎（吃喝拉撒睡等）以及獲取外界資訊的途徑，並且大腦能夠處理這些外界資訊等。就是大腦運算資料殘餘結果，以及大腦記憶儲存過程的資料。人一生中每一個時期，靈魂是不一樣。大腦先天缺陷和疾病不會形成靈魂，人一生所處特殊環境他（她）也不會形成靈魂例如從小依靠生活動物帶大不會形成靈魂。以及嚴重精神病人不存在靈魂，因為他（她）大腦記憶儲存資料和運算資料丟失了。鬼是沒有靈魂，因為它沒有大腦。只有存在光電的訊號，鬼存在特別環境密閉，陰暗，潮溼，空氣不流通等（地方），這個地方鬼光電的訊號不會擴散掉空間去。能夠儲存在光電的訊號的地方，反射形成鬼影。但是人們看到鬼影絕大部分是幻覺，構成鬼光電的訊號有時限，它會被原子吸收掉。也就是（光電訊號）電子在衰變過程中，發出光子被人類眼睛所捕捉到。它在人們眼前閃過一道白光，說明這鬼光電訊號己經擴散掉，不存在世間。真正能夠害人是鬼的光波（魔音），被人眼睛所看到在大腦形成各種奇怪的影象，人類大腦運算能力處理不了，造成宕機大腦缺氧而死。或者造成大腦系統紊亂和幻覺，自殺而亡。

從心縫裡來唄，靈魂這個東西是存在的，雖然它象空氣一樣，飄忽不定，看不見摸不著，但它觸實存在，存在在人的心縫裡意念間，雖然你看不見摸不著，總想抱它一下，親它一下，你想看到靈魂是什麼模樣，其它很簡單，聽言看行，靈魂藏與內表與外，外的體現不在言有多美而在於行為美結果，這個行結果就是靈魂的模樣。

在母親懷抱長大之後，人的靈魂則依靠食物來維持支撐。靈魂伴隨人的一生。人的生命有多長，靈魂就有多長。

與靈魂相連的是一個人的世界觀，世界觀則與一個人從小生活的周圍環境有關。

(個人觀點，有誤指正)

靈魂是人的眼睛看不見的存在。既然是看不見的存在，就應該從看不見的世界中來。雖然與物質世界有聯絡，卻與看得見的物質存在有本質區別。

“精靈去後還歸復，始信禪門不壞身。”靈魂，就是精神，是不滅的意識。

神：神識，即意識。是精微的看不見的客觀存在的毫末（粒子），所以稱之為精神。

“陽瀟瀟兮發乎天，陰赫赫兮發乎地”，“精神者天之分，骨骸者地之分”。

精神來自於上天，中國人所稱的上天就是精神意識體。人的精神從天而分，所以人死，肉體和精神，陰陽兩分。陽（精神）來自於天，歸於天，天人合一。因此，人死又叫歸天。精神離開形體稱為：鬼。“鬼者，歸也。”鬼就是歸的意思。骨骸肉體來自於地（父母所賜），歸於地，入土為安。

《聖經》中上帝造人，用泥土捏成人形，然後吹如一口靈氣，於是人就活了。

“太初有道，上帝之靈執行水上。”可見，和中國的上天一樣，上帝同樣是精神、靈魂體的存在。

“愛以身為天下，若可寄天下；貴以身為天下，若可託天下。”

老子把身體比作精神寄居、寄託的“天下”，身體，不過是精神靈魂暫居的器物。故曰“天下神器”。

《聖經》中聖人們也講：“我們是寄居的、暫宿的……”。

所以，世界地域不同、語言不同的人們，但傳統文化是相通的！

有一種說法，靈魂是從我執，法執來的。所謂修心也好，休身也好，其實就是要破我執和法執。靈魂還有一叫法，稱神識。很神的識。但它必竟是識，不是本覺智性！修心行就是要轉識成智。

現實的生活中。從原始社會開始，人類不斷進化，人們的思想也在進化，在進化的過程中出現了多種多樣的生活環境和社會群體，隨之而來也就產生了各種不同的思想和理念。

有一天晚上，我一個坐在門前，發現前面有一團火，不是燈，就覺得奇怪，盯著看，飄進一戶人家，我跟過去，敲她家的門，阿姨在床上看書，老人睡著了，就坐了一會，回家了。過了二天，她家哪位老人，突然意外，離開了。

我不敢講，也不怕，只是好奇，這應該是傳說中靈魂吧。

生命都含附著靈魂，靈魂是大自然賦予生命的精華，它是一個密而不宣時隱時現的抽象載體。自然界中所有的生命都附有靈魂，生命與靈魂一旦剝離，生命也就蕩然不存化為灰燼，而靈魂也就隱遁不現了。以上是本人的理解，不一定和理，請見解。

魂，魄是人的精氣神。

它和人的生命同來，同在。

附著在人體上的精氣神叫魄，這個人很有魄力。

離開人身體的精氣神叫魂，形容被嚇到崩潰——魂飛魄散。

靈：是生，生生不死。魂：人心與道心，秉性與本性。善惡兩個念，黑白兩個無常，黑暗的自我與光明的真己。肉體只是祂們的載體

問佛？他不知道一一它只知道供著那玩意兒～

繞繞繞繞不出在“創造下——

形肢簡單。…

想知道靈魂從哪裡來，把自己修成佛就知道了。目前只知道人的這個身體就是一件衣服，靈魂是永遠不死的。心經上不是說無老死嗎！