一、年號的產生

在我國的古代，年號是用來紀年的方式。年號首先出現在歷史上是從漢武帝開始的，在漢武帝之前的歷代帝王們，他們的紀年方式有兩種。一種是根據君主的在位年序來紀年的方法，這種方法漢代之前的史書中經常提及，如春秋時期的齊桓公元年，晉文公二年，後來的漢高祖元年等等。還有一種是根據干支來紀年。

到了漢武帝時期，經過數代帝王的精心治理，漢朝已經進入強盛時期，加上各個諸侯國的紀年方式不同，漢武帝有心想要建立一個統一的紀年方式，於是年號就產生了。根據史學家趙翼的考證，年號是在漢武帝十九年首創的，之後每逢朝廷大事，或是帝王喜好等等，都會更改年號。

廟號是我國古代君主死後在廟中被供奉的稱呼而得名。廟號在商朝就有，只是周朝成為天下共主後並沒有繼承此法，一直到漢朝才恢復此制度，如漢高祖劉邦。但是漢朝對廟號還是有嚴格規定的，不是所有的君主都有廟號，沒有大功大德是不能有廟號的，劉邦是因為開國君主才有廟號。其他的帝王們都以諡諡號來稱呼，如漢成帝、漢元帝等等。

到了三國後開始廟號就氾濫了，開國皇帝為太祖或高祖，其他皇帝為某宗。

其實明清的皇帝們也可以用廟號來稱呼他們，明太祖朱元璋，清高宗弘曆，但之所以現在也可以用年號來稱呼他們，全拜朱元璋所賜。因為在他之前，皇帝們的年號可以取很多個，有重大的事件，或者皇帝的喜好，就可以設定不同的年號，但是朱元璋規定之後的皇帝們只能用一個年號，於是明朝除明英宗外，其他的帝王都是隻有一個年號。而清朝問鼎中原後，繼承了明朝的各項制度，這項年號制度也保留下來，因此一個有清一代，皇帝終其一生都只有一個年號，於是乎用年號來稱呼皇帝也被人所接受。

你是不是傻？

連最簡單的避諱都不清楚……

廟號基本上都是給後面朝代稱呼的

本朝哪有稱呼的

基本上除了開國那位其他的不會用廟號

題目有兩處錯誤：①稱年號的，不止清朝，而是明清。②稱廟號始於唐朝，漢朝稱諡號。

廟號用於太廟祭祀，只有做出重大貢獻的皇帝才有資格。例如西漢，只有四位皇帝有廟號，分別是：漢高帝（太祖）、漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）。

既然廟號不是每個皇帝都有，所以習慣用諡號稱呼皇帝，朝代+諡號+帝王，例如：周武王、漢文帝。

廟號起源於商朝，周朝創立諡號、廢除廟號。秦朝兩個都沒有，始皇帝認為“子不可議父、臣不可議君”。劉邦恢復了諡號、廟號，直至清末。

隋唐之前廟號不常有，隋唐之後，廟號被濫用，每個皇帝都有廟號。於是，民間習慣用天子專有的、“檔次更高”的廟號來稱呼皇帝。

年號用於紀年，始於漢武帝，與百姓生活息息相關。明代以前，一個皇帝有幾個年號完全看心情。

拿唐朝來說，李淵一個“武德”，李世民一個“貞觀”，李隆基兩個：“開元”、“天寶”。這些比較正常，李治就多了。他自己14個年號，他老婆18個年號，果然一對“妖豔賤貨”。

從朱元璋開始，確定了一個皇帝一個年號。既然年號具有唯一指代性，民眾又最為熟悉，所以明清用年號指代皇帝也就不奇怪了。

例外的有兩人，明英宗、清太宗，均是兩個年號。清太宗皇太極，繼承汗位時，年號“天聰”，稱皇帝后，年號“崇德”。

明英宗朱祁鎮年號“正統”，“土木堡之變”被瓦剌俘虜，大臣們擁立郕王朱祁鈺為新皇帝，年號“景泰”。後來，被弟弟關押多年的太上皇朱祁鎮，復位成功，改元“天順”。

1、漢多稱“諡號”（劉邦屬於例外）。

2、唐多稱“廟號”。

3、常稱呼年號的是明清兩代。主要得益於朱元璋一個皇帝一個年號的規定。