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1 # 亞布
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2 # 蓋天宣夜說
大禹治水?涉及絕地天通的渾然天成,人類與生命萬物從“一華一世界,萬物皆有圓”的地理時空,跨入現代海闊天空有日月星辰直接輻射映麗、有海洋山脈高原湖泊河流和一年四季氣象地球地理時空的“東成西就”歷史知識的課題。天經地義歷史上,在如今的海闊天空之前,地球上就已有了“大國者下流,天下之交,天下之牝”,天朝華下大中華堂堂正正下里巴人與萬邦貢朝的“斜月三星洞”、洞天福地、南天門、洪門“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的通天河等說法。(山海經)最後一段“洪水滔天……。帝乃命禹卒布土以定九洲”的逃裡不言,下(夏)自成蹊!夏朝的“夏”,原本就是指高低上下的“下”字!(下里巴人,陽春白雪)?“存天裡,滅人慾”?“新故相推,日生不滯”?自轉軸傾斜了的地球,與生命萬物恐龍家族及人類,都有著“曾經滄海難為水,今人不見古時月”與“滄海月明珠有淚,今月曾經照古人”的前世今生![大笑][大笑]一句名言,無法來回答天崩地裂、天翻地覆的華天亂墜,“月落烏啼霜滿天”的滔天大洪水氾濫滅世這事!客觀事實上,面對導致“天地玄黃,宇宙(天地)洪荒”的洪荒之力,大大禹與禹卒們也無能為力,她們能伴隨著腳下無腿腳也能跑的大陸板塊,在地球內部熔岩外溢拱隆形成山脈和蕨類森林植物被翻埋在地下形成煤炭的大地顛簸滑動中 ,冒著從天而降“天雨慄”的天誅而死裡逃生到現在亞洲位置上就是萬幸了。(竹書紀年)不就有“舜囚堯,舜野死”之說?上古帝媽祖女媧娘娘都沒有能來現代亞洲位置上。人類有“小白菜啊地上黃,三歲兩歲上沒了娘”的鬼方萬古愁!
為什麼夏朝哈拉帕文字,把夏天的“夏”寫作“下”?
古印度河的華夏文明,與中國天人合一的歷史理念完全一致,不僅反應在所破譯的哈拉帕印章文字契合《山海經》,還反應在古樸的文字創造上,很多都與結繩記事或天文學有關。
如果使用中國的“六書”理論來解釋夏朝以前,把夏天的“夏”字,寫成上下的“下”字,學究必然一臉懵逼!但使用“夏三音”文字理論“表音”理論:“夏”字,與“下”字,同音互表,說得通,但有讀者會不服氣!今天,作者就用古代天文知識,給看官們說說:夏朝以前“夏”字,就是寫作上下的“下”字,諸位看看說不說得通?
《海內西經》說:“海內崑崙之虛在西北,帝之下都。”
作者把“帝之下都”翻譯成“帝之夏都”,這是因為破譯了一枚出土於哈拉帕的一枚夏朝人祖先——伯鯀的印章圖0053。出土於巴基斯坦摩亨佐·達羅古城的夏后氏先祖伯鯀的印章圖0053,上面寫著:夏浮·餘匋·爻印·世襲(降)帝鯀。
圖0053印章上的“夏”字,也就是“下”
字,與甲骨文“下”字一模一樣,二者區別在於甲骨文橫寫,而哈拉帕印章文字豎寫。
圖0053夏浮·餘匋·爻印·世襲(降)帝鯀
圖1 北斗勺柄下指為夏
按天道左旋,看官看圖1:從春看到夏,再從夏看到秋,再從秋看到冬,燧人氏女皇發現,一年四季的區分為:北斗勺柄東指為春;北斗勺柄下指為夏;北斗勺柄西指為秋;北斗勺柄上指為冬。
原來在上古的時候,所謂夏天,就是北斗七星斗柄懸在“下”的這個季節,所以從伏羲造書契,一直到夏朝,都把“夏天”寫作“下天”。
據說甲骨文中也沒有找到夏朝的“夏”字,但請專家們研究一下上下的“下”字,或許商朝的甲骨文“改文換字”還沒有徹底完成,也尚未可知!