實踐是檢驗真理的唯一標準！所謂“名醫”，有些是寫了幾篇自我欣賞的論文評上的，並不代表有水平。缺失了傳承是沒有根基支撐的！在學校裡面，能出大師嗎？祖傳秘方一般都是不傳別人。

中醫是中華民族千年醫術，其受儒家思想影響，論陰陽，講虛實，充滿辯徵。有人說：“中醫不是醫學，是哲學”，也有人說：“中醫不是科學”。此說當否？且不辯論。但中醫與西醫相比，還是有其優勢，應該說中醫藥是以調理為醫，適合治療慢性病，而西醫則是以救急見長。目前西醫發展較好，而中醫則是維護現狀，中醫現在也吸收了不少西醫療法，不再只憑把脈。我相信中醫，但要看得什麼病，如“慢性腸胃病”，看中醫，服中藥，調理一下較好。如“急性盲腸炎”，那我肯定要看西醫，儘快手術治療。再找中醫恐怕就來不及了。您說呢？

正規醫院的醫生是透過系統的學習，拿國家承認的執照行醫，他們可以透過和同行的交流知道最新的技術，拿到的資料是共享，面對是全世界病人的資料，自己有什麼發現也可以寫論文讓全世界同行來檢驗，而且在正規醫院裡面環境設施資源都比私人小診所的好。

民間中醫基本上都是無證行醫，他們知識的來源就是自學幾本古籍，加上自己看的病人的得到的經驗。一個人一生時間和精力有限，最多也只能看幾百個病人，和正規醫院的資料沒辦法相提並論，而且他們也不會有同行交流學術會議這些，更加不可能寫論文，所以就是侷限於自己的診所裡面的個案。而且這種診所最多隻能做門診開個藥，不具備無菌環境也沒資格買正規的醫療裝置，所以是不可能做進一步的治療。

這個問題不是信誰？中醫太難學，沒有師傳掌握不到精髓。不同典籍裡面的含義不一樣，五臟器官和現代醫學理解意思完全不同。講的魂魄神意志，實際就是陰陽氣的執行表現。望聞問切裡面望不是平常大家看一看表面氣色，真正的氣色涉及手面相，變化多端深奧難懂。切就是脈象，現代已經簡化了，和看氣色一樣，誰能知其深淺。筋絡穴位現代醫學儀器也看不了，明代針灸醫家楊繼洲所著《針灸大成》估計沒人懂都得，子午流注的執行開合有誰真正能夠理解。醫易同源難度之大，任何一門經書都很難精通。不管什麼中醫書房派江湖派，大多數就是背了一些湯劑藥方，稍微改動，其實基本上都是用的古人主方而已。

名老中醫是值得信賴的，沒有兩下子，哪能浪得個“名”字！但業術有專攻，任何一個名醫生都不是包治百病的。所以求醫得專業對口，除非那個醫生確實是多面手。至於民間中醫，本鄉本土的，知頭識面，有的真有一手，或專駁骨，或專蛇藥，或專內科，也可信賴。而那些流醫，穿鄉過巷，口號響過雷鳴的，就得小心了。今天一千元買給你一付藥，包治好，可你吃了幾付都不見效，去哪裡找他？流醫不可信，不管他自認中醫還是西醫，都不可信。有病找正規的醫生，熟頭熟面的醫生，大醫院裡的名老中醫！

名中醫和民間中醫只要花錢少，而病從快能治好我就信誰，現在富養的貓及本不促鼠，而黃鼠狼野生的完全不受管治，是捉鼠大王。

這個問題我是這麼看，不管是名中醫和民間中醫，只要能治好病，他就是我心目中的好醫生。職稱的高低不是決定醫術高低的主要因素。

我國的中醫有幾千年的文明史，作作為一老人我名中醫與民間中醫都相信的，名中醫大部分都是科班出身，並且經過組織培訓丶進休等多方位實踐，可以說見多識廣。但我對民間中醫也很感興趣，記的是一九八七年給單位出差，當時在火車上一位民間中醫我們座位是對面，我把手伸出來被他看到手腕長個黃豆大的刺猴，就我說這刺猴很好治，建議你用大油（豬油）抹一抹，雖便抹幾天自己就掉了，當時半信半疑，回家後抹了幾天果然刺猴掉了，面板與原來一樣。還有一次也是前幾年由於上火得了內痔，診斷需駐院手術，當時子女不在身邊只有老伴在身邊，感覺很不方便，於是找民間中醫看看，醫生說：有小方子不勉試試，柳樹葉煮水，然後用水洗堅持幾天，同時飩鴿子湯喝幾天，能還解一下，於是我就照辦，堅持了一週慢慢的自己好了一直到現在很好。當然了對每一個人不一定都實用，但這方子對人也沒什麼壞處吧。"根據這事我覺的民間中醫也挺好的。這是我的一點看法

中華醫藥博大精深源遠流長，是中華民族的傳統瑰寶，她是中華民族千百年來同疾病做鬥爭中所積累的寶貴經驗，曾經遭受過很多個人主義和宗教思想等人為的破壞過，使一部分珍貴的藥典永遠的消失在歷史的長河當中，今天在西方醫學的影響下中醫好像在西醫面前黯然失色，殊不知中藥材能治癒很多在西醫看來無法醫治的疾病，在近一百多年裡國家對中醫藥保持在原地踏步的境界，沒有引起足夠的認識和挖掘，在民間有很多珍貴的奇方妙藥需要收集整理更需要去挖掘民間藥師，對中草藥的分析和利用勢在必行，