農民、農村、農業，不是簡單地跟他是不是種地的來確定的，是跟生產力、生產關係密切相關的。封建社會，小農經濟下，一切直接的、間接的人與行業，都是圍繞農民、農村、農業而存在，為農民、農村、農業服務，都屬於農民農業。只有生產力發生根本改變，資本主義真正誕生，人們徹底脫離土地，才有真正意義上的工人階級誕生。

第一次陳勝吳廣起義到民國時期最後一次白朗起義，都被定義為農民起義。定義是否為農民起義，我認為跟這些人發動武裝暴動的目的有關，也跟起義者的階層有關。趙匡胤舉事叫兵變，宋江舉事就叫農民起義。

成為農民起義，這是學者從不同的角度定義的。如果讓宋江回答起義這個事情，我相信他會說“替天行道”。如果讓高俅回答起義的事情，我相信高俅會說“造反”。起義，屬於褒義詞。其實起義在當時的背景下就是暴亂，可以理解成農民大暴亂，或者被統治階級造反。

在民國時期以前我國都是農耕社會為主，絕大部分老百姓都是以農業，林業和漁業為生，當然也有少數的獵戶。這些人舉事的目的並非推翻舊有的社會制度和階層，只能充當改朝換代的工具。

雖然梁山108人中只有一個農民出身，但是不要忘記廣大兵勇都是農民!所以梁山起義依然是農民起義。而兵變的將領和官兵並非從事農業為主，因此不能成為農民起義。

在古代真正由農民領導的起義不多，多數是官僚層內部對朝庭不滿發動農民造反的起義，梁山起義就是典型的由朝庭官員和富豪領導的反官僚的起義。

梁山定義為農民起義自有他的屬性論，宋朝還是處於農耕文化期，且第二撥上梁山的晁蓋劉唐三阮白勝等都是屬於地道的農民

可以從兩個方面去理解：一是在封建社會，人從地位與身份分，大體分兩類：一類屬官府，即地主階級；另一類屬民間，即農民階級。那時的社會主體是農民，“落草為寇”者也歸民列。二是一百單八將，雖有一位衣民，其他人已流入民間，且手下絕大多數兵是農民身份。故此，起義定義為“農民起義”是恰當的。

他的意思是領導農民起義。你看歷史上那些起義成功的和沒成功的，有幾個是農民？但是他得想方設法的讓農民擁護他。因為如果離開了農民，他就是光桿一個，什麼也幹不成。梁山雖然有一百零八將，但是如果沒有農民給他衝鋒陷陣，也玩不轉。說難聽點就是一百多個亡命徒，沒起多大作用？所以才叫農民起義軍。

因為大部分是農村戶口。宋江家庭是大地主，押司是不在編的吏，戶口在農村。晁蓋本人就是地主。林沖發配後被登出首都戶口。阮氏兄弟是漁民，也不是城市戶口。吳用是鄉村私塾先生，肯定是農村戶口。柴進有莊園，既然是莊園，肯定也是農村戶口。也有城市戶口的，魯智深，做提轄的時候，林沖做教官的時候。武松是城市戶口，在陽穀縣。總的來說，農村戶口占大多數，所以說是農民起義。搞笑而已，別當真。

這個問題問得特別好，視角獨到。這確實是許多人的困惑。是不是農民起義，不是看具體的起義人員中，有多少農民，是不是農民。而是要看在什麼社會中的起義，反對的是誰？要推翻的是誰？

以下配圖為我國郵票，《水滸傳》圖譜。

大家都知道，古羅馬的“斯巴達克斯”起義，就不是工人起義，更不是農民起義，而是“奴隸起義”！為什麼？因為當時是奴隸社會，社會中只有奴隸主和奴隸兩個階級。奴隸反抗奴隸主，要推翻奴隸社會，當然是標準的奴隸起義了。

我國在奴隸社會，也曾經發生過起義，比如，春秋時期的“柳下蹠奴隸起義”等等，但規模和影響都不夠大。

後來，到了封建社會。封建社會，就是皇帝統治的社會。我國曆史上的第一次農民起義，就是發生在秦代的“陳勝吳廣”起義。後來，比如，“黃巾起義，瓦崗起義，黃巢起義，宋江起義，方臘起義，金田起義”等等，起義不斷。其中的宋江起義，就是問題中提到的梁山好漢的原型。金田起義，後來發展成為“太平天國運動”，直接動搖了封建社會的統治。

這些革命，持續不斷，一直到建立了新中國。建立新中國的鬥爭，其實，也是屬於農民起義。但此時，因為反對的，推翻的，是“半封建半殖民地”社會，所以，起義已經具有了工人起義的性質。

歷史上的起義也好，宋代的梁山好漢也罷，包括我國的“土地革命”，都是生活在農耕社會當中發生的革命故事。整個社會的經濟主體是農業，整個社會的中堅力量是農民，如果要起義，你說是誰在起義？當然是農民啊！

所以說，梁山好漢的起義，就是真正的農民起義。這跟起義中的好漢究竟有幾個農民無關。

你定義錯了起義的概念，起義中領導者與起義主體，以及起義的內容（起義的口號或稱宗旨）決定起義性質。後兩項，尤其是起義內容，才是決定起義性質的決定因素。發起這個口號的人只是載體和推動者。

中國從秦漢到新中國成立，所有的起義，都叫農民運動。就連中國革命，都是以農村包圍城市，最後取得政權的。

為什麼蘇聯能從城市革命成功，而中國走農村包圍城市的道路呢。蘇聯十月革命時期，城市中的手工業和產業工人己多於農村人口。而我國一直都是農業大國，直到現在，合村並鎮，城市化還不及歐美。

在古代，中國更是以農民為主，剩下的就是幾個商人，直到清未民初，才有了零星的產業。所以，每次起義，都是以農民為主，那不叫農民起義，難道叫工人起義。清朝以前就沒有工人，最多有幾個木匠和鐵匠。

在梁山最鼎盛時期，共有10萬人馬，而其中農民佔很大比例。

如果把梁山聚眾稱為起義，那麼，主要的參加人員是農民，但領導者不是農民，而是一些知識分子，原來朝廷的官吏，等等。

我覺得，之所以把梁山聚義稱為農民起義，大概就是這個原因吧。

說起水滸，我們就會想起一百零八將，似乎梁山上就這一百零八人。

其實，構成梁山主體的是這一百零八人之外的嘍囉們，他們的身份才決定了梁山團體的武裝性質。

另外，農民起義這個定義是帶有政治階級性的，在封建社會，就兩個對立的階級：地主階級和農民階級，這樣說就好理解多了——農民階級起義。

梁山108條好漢，只有1個農民，為什麼會被定義為農民起義

首先我們要區分什麼是起義？什麼是反水？什麼是造反？只要明白這是什麼就知道為什麼被稱為起義。

反水，就是背叛，就是從己方投靠敵方。

造反，指民間對武裝暴動、政變、謀反的俗稱

起義 指仗義起兵,指軍隊反正,以從義師。

這個就很好解釋了，梁山好漢起兵，講述北宋徽宗時期，由於朝廷無能、奸臣當道，鬧的天下百姓如生活在水深火熱之中，眾好漢由四方集聚梁山，揭杆“起義”，替“天”行道。

打個比方，陳勝吳廣起義，他指的是帶頭之人起義的性質，並不是說隊伍中有多少農民。這個能懂吧。最重要是其起義的性質，涼山好漢說的反對的是世道不是反對誰當政。