-
1 # 駿琪易經文化
-
2 # 15093674508
天文,地理,人文;科學,宗教,哲學;都很重要,又有區別和聯絡,但在不同時空條件下回呈現不同的表現形態,總體便表現為文明的狀態。又分物質文明和精神文明兩大方面。但文化並不等於文明,是低層次的東西,精華與糟粕並存,無相對重要的意義,然即便是文明,偏頗或失衡也並不美好,比如東西方文明的巨大差別、矛盾和對立,一直是世界的問題,這個問題,比如政治或軍事——是應該得到解決和處理的,那麼也就需要較高層次的東西,比如哲學、科學或宗教等的協調等。
-
3 # 有無無有無有有無
要回答這個問題首先要明白何為文明,何為文化,何為血脈,先找到對這些名詞詞義的認同後才能回答這些問題,不然就是一潑人在自圓其說,毫無意義。講了半天都不是說一件事,就像一群嬰兒在各自哇哇的叫喚。
-
4 # 線上靈童
謝邀!我認為:基因是透過血脈傳承,而文化是透過知識或經驗傳承,而文明是人類所創造的財富的總和。也就是說,文明只有在特有的條件下才能形成(如社會背景下形成)。由此可見,文明有可能受到思想文化的影響,但文明沒有傳承的途徑。文明要麼繼續發展要麼就地毀滅。因為沒有社會,就沒有所謂的文明。
-
5 # _華劍客
自古有之。血脈是我中華千年之傳繼,文化是中華文明之載體。一個泱泱大國,從古至今,中華文化之所以延續,是有它文化的根基和血脈。二者缺一不可。
-
6 # 汾河二庫
一個文明傳承下去必須有血脈的傳承,同時也是豐富的文化傳承。其它三代文明之所以斷裂,就是因為那三大文明的傳承人消失了,而我們中華文明之所以傳承下來,就是因為我們中華民族生生不息,不僅自身繁衍,而且還融合其他民族,民族人口不斷壯大,傳承中華文明的人越來越多,傳承的地域越來越廣。文明傳承不僅要有傳承人,而且所傳承的文明必須有優秀的文化內涵,有頑強的生命力,才能傳承下去,中華文化博大精深,歷史久遠,有強大的生命力和包容性,這樣中華文明才能延續至今,向世界彰顯它偉大的魅力。
-
7 # 曾國華33
文明的傳承,主要透過血脈和文化傳氶下去的。兩者缺一不可。血脈,即人的傳承是必不可小的,無人就沒有文化。人類血脈世世代代相傳,才能把中華民族博大精深的歷史文化傳盛下去。文化是人類必不可小的精神糧食。有了文化,人類才興旺發達。秦始皇滅六國,稱帝中原。他曾經"焚書坑儒",切割歷史,結果行不通。歷朝歷代不單重視兵強馬壯,血脈傳承,也十分重視編輯史料,流傳於世。所以,中華民族的文明史歷經五千多年的傳承,終成世界舉足輕重的國家。
-
8 # 黎師傅國學風水時代堂
血脈是什麼? 中醫說:“血脈”的意思是血統;人體內流通血液的脈絡。宗教說:指師徒之法門相承,而以人體之血脈相連比喻之,表示不絕之意。故法門相承,又稱血脈相承。師資相傳系譜之圖表,稱血脈譜。
我認為:血脈是家族民族的親血世代傳承,也是人種及基因傳承。
文化是什麼?文化,就詞的釋意來說,文就是“記錄,表達和評述”,化就是“分析、理解和包容”。文化是人類全部精神活動及其活動習慣。具體文化內容指群族的歷史、風土人情、傳統習俗、生活方式、宗教信仰、藝術、倫理道德,法律制度、價值觀念、審美情趣、精神圖騰等等。
一個文明的傳承跟血脈和文化都有關係。試看各大文明中消失的古埃及、古巴比倫、古印度等文明的消失及在本地式微跟當地人種已經基本徹底改變有關,當然其文化的先進性也有根本關係。就算是希臘也人文全非,希臘文明也得不到真正的傳承。
只有象中華文明在血脈和文化都得以有序(以宗族為根)有效(以儒家道家為本)同時延綿才使文明得以傳承下來。
偉大啊,傲視上下五千年屹立不倒的中華文明!偉大啊,延綿不斷的中華血脈和文化!
-
9 # 歐比旺羅克
雖然炎黃子孫經歷了無數次部落血統融合,以至於現代人類學家發出到底誰是漢人的感嘆,但儒家思想穿透了版圖變更、異族入侵、朝代更迭、兵荒馬亂傳續至今。這是因為文明的載體——比如文字、碑刻、建築、傳說、藝術等,他們比基因的載體更穩定,存續時間更長。一個人的基因從受精卵起已經定型,但終其一生人都在受文化的影響,做出改變,進而影響他人。
猶太人也不是一個人種的概念,而是生活在東歐一帶信奉同一套教義的各種族人的集合;現代美國黑人與非洲已經完全劃清界線,致使早在南北戰爭期間,也沒有黑人願意返回非洲;日本人主體還是大和民族的基因,但在文化上,雖然曾經脫亞入歐的願景步子太大,但文明的走向已經一路向西,還拿了不少諾貝爾獎。
這裡的文明傳承並不是種族內部的傳承,它就是文明的傳承。
-
10 # 慧光2787
"文明"這個詞是舶來品 ,它是從西方過來的,我國古代沒有"文明"之謂。因此,傳承之說是不成立的。
中國人談傳承文明,就是對血脈和文化的背叛。
-
11 # 馬振廷1
血脈是遣傳種或稱基因。若遷移國外不受國內文明影響的話,隨外國風俗哪有中國什麼文明呢?所以文明與血統是兩回事。就算國內由國策的變化,文明道德標準也是不一樣的。
-
12 # 浪跡風痕
我認為一個文明傳承下去的必要條件是文化。
古埃及作為四大文明中發端最早的文明,其原始族群並未完全滅絕。然而古埃及文明早已滅絕。可見在文明傳承中血脈並非其必要條件。
蒙古東征西討,兵鋒一時無兩。然而因為本民族文化底蘊不足,其在中原地區被漢化、在中亞西亞地區被伊斯蘭化,最終四分五裂。
古希臘人今已不存,然而奧林匹克精神卻在1500年後復興而傳承。這是血脈還是文化?
正所謂“夷狄入中國則中國之,中國入夷狄則夷狄之”。文明的認同與傳承,更多的,在文化而不在血脈。
正因如此,所以佛教在印度式微,最初的族群無論是僧團還是信眾均已無跡可尋。佛教卻在中國興盛而傳向世界。現在誰能說佛教文明沒有傳承?
-
13 # 嵩山道士
文化是中華民族生生不息的靈魂:天人合一,儒經道緯,不信鬼神信自己。血緣傳承在其次。可以說,只要說漢語就是漢人
-
14 # 思語世界
一個文明傳承下去的必要條件是血脈,還是文化,亦或者兩者都是?
這個問題,既簡單,又複雜;又複雜,又簡單。
說簡單,是小兒科;談複雜,論宇宙陰陽。說小兒科,這樣快人快語:沒有豆子,就不存在豆芽;沒有根,就不存在花與果實。人種都不存在了,文明是什麼?文明又會是什麼。
談複雜,論陰陽,這涉及到人種的演化問題。人種,只有沿著一條正確的方向繁衍發展,保持陰陽平衡,才可定格為血脈承傳,傳承血脈。擁有了特定的血脈關係,才形成了特定的民族,然後有了家族;然後有了個人,然後有了國家。於是,有了語言,文字,有科技,有了教化;有了特定的文化,父傳子,子傳孫,子子孫孫,然後才形成文明。
近當代思想家有:國際化,地球村,此類概念。以我看,如果是,說說而已,名詞概念,譁眾取寵,也可以,也就罷了。如果將這種奇特違反陰陽,違背常理的奇談怪論,真的強之形成現實生活,這無疑是人間悲劇,家國文明的終結。
簡單的舉個例子。如果我國的一部分女性,因貪慾崇洋,我國禮法制度又迷醉於“民主自由”,而缺乏嚴教格守,女人們都嫁給了黑人,父教子,子教孫,子子孫孫,那麼,華夏血脈,中華民族,就會漸漸的退出人類歷史,世界舞臺。中華血脈從此衰竭,黑色種族,茁壯起來。那時候,即使黑色族人,會周易,誦唐詩,談論語,滿口流利的漢語,那會是一種怎樣的文明?
文明,緣於特定的種族,特定之血脈。失去了大民族,主血脈,文明不復存在矣。
人類現實生活的國際化,地球村,是一種違背自然發展規律之雜交亂倫。四不象。而人類文明,將會在四不象中,走向滅亡。
-
15 # 閒看秋風999
文明的傳承當然是既需要血脈又少不了文化的繼承;二者缺一不可。
舉個反面的例子。比如說古印度文明也稱恆河文明為什麼會中斷,不就是因為北邊來了一些雅利安人嗎?印度原住民沒有被滅絕,但是他們的文明卻大部分不復存在了。
星星還是那個星星,但是,文明已經不是那個文明。比如說基督教文明也是如此。耶穌基督誕生以前的歐洲是多神教信仰;然而隨著古希臘古羅馬帝國的衰亡,上帝取代了眾神。
文明的傳承自然少不了血脈的延續,然而,更重要的是文化的影響力;比如說文字;現在的印度,即使是專家也很少有人能夠識別辨認古印度文字——連文字都消亡了,文明如何傳承?
只有我中華文明能夠一脈相承;如果從血脈的“純潔度”來看,經過數千年的民族交融,純粹的漢人恐怕已經沒有多少了;
但是,文字卻保持了他們的本來面目;也許現在我們不可能知道古人如何口頭上交流,也許完全聽不懂古人的語言;但是文字的記載足以確保文明的傳承。
回覆列表
兩者都是。
比如中國,我們都是好孩子是炎黃子孫,歷史五千年的中華大民族,中華文明要傳承下去,血脈和中華民族傳統文化當然都有必要傳承下去!