可以，那麼紅樓夢的主題真正就變成愛情故事了。《紅樓夢》不可能成為名著了。首先，林黛玉是林如海的女兒，林如海，脂硯齋說的很清楚“學林如海”，儒家文化的代表，林如海的死意味著儒家文化的死，林黛玉的病代表儒家文化的病，想想林黛玉，就是看不起劉姥姥，是和孔子看不起種田人是一致的。林黛玉雖然寄人籬下，脫不了酸秀才的本性。刻薄、尖酸，這是《紅樓夢》對儒家文化的批評，對佛教更是破口大罵。你細思，茗煙把誰給艹了？秦鍾和智慧兒在佛堂幹了什麼？此中深意誰人能解？《紅樓夢》最早成書在明末，這些你可以看看土默熱派系的文章，在很早的曲藝中已經有了紅樓夢。抄血情（曹雪芹）改寫紅樓夢。加入家族史，沒有參透最高立意。

真實的歷史告訴你真相，其實賈寶玉和林黛玉結婚了，後來賈寶玉下崗，做生意賠了，林黛玉跟薛蟠跑到國外，賈寶玉和薛寶釵合作辦公司，生意慘淡，幸好有海外鉅商投資合作，公司得以發展，海外公司老闆就是林黛玉。

《西遊記》中如果女妖精沒有被收復，會和唐僧成婚嗎？

《三國演義》中如果董卓不好色，呂布會和貂蟬白頭偕老嗎？

《水滸傳》中如果武松不回來，西門慶會和潘金蓮幸福的生活在一起嗎？

假設，畢竟是假設。“如果林黛玉沒有死”，如果她“和賈寶玉成婚”了，也就沒有了《紅樓夢》。

然而，按照《紅樓夢》的情節發展，林黛玉必死無疑。唯此，作者才能夠透過《紅樓夢》之“荒唐言”，傾灑“痴”情的“心酸淚”，表述“其中味”。而如果寶黛成婚，此“淚”，此“痴”，便成了無本之末，即使寫出類似《紅樓夢》的作品，也不會產生《紅樓夢》的震撼力，不會打動幾代人，不會具有相應的價值，自然，其“味”，其“言”，亦會平淡無奇，不會受人追捧。

希望林黛玉不死，希望寶黛成婚，或許也是曹雪芹的願望。但是，客觀生活的邏輯與人的主觀願望的邏輯，往往不在同一頻道上。唯此，才使得人們常常感嘆：生活的無奈及其悲哀。唯此，《紅樓夢》才會應運而生，從而驚醒人們儘可能看懂生活，理解生活，從而把握生活，享受生活。

不說遠古，只說一部幾千年的人類文明史，所產生的愛情悲劇何止千萬？而現實中的？車、房、彩禮、門第等等，不也正在無情地拆散某些年輕人的愛情和婚姻嗎？恐婚、拒婚、騙婚、離婚等等，不是最現實的人間悲劇嗎？

現實問題都沒有辦法解決，豈能解決林黛玉的生與死？豈能幫助賈寶玉娶到林黛玉？因為，現實就是現實，任何的假設都無法改變現實，何況已經既成事實的寶黛愛情。還是先為現實中的年輕人的愛情祈禱吧！願他們的愛情一天比一天美好，他們的婚姻生活越來越幸福。

《紅樓夢》中如果林黛玉沒有死，會和賈寶玉成婚嗎？這似乎是一個偽命題，或者說是一個大家都想看到的理想結局。其實這都有一定的因果關係，對於賈寶玉來說，父母之命才是最重要的，畢竟他是賈府的人，離開賈府他什麼都不是。

不過這裡面還有一個非常大的假設，是什麼呢，就是賈寶玉與林黛玉的愛情，如果不是他死的太早，嫁給賈寶玉的就不會是薛寶釵，只會是林黛玉。大家知道這個他是誰嗎，這個他非常的厲害，如何厲害呢，一個是他的地位不亞於賈府的地位，而且最重要的是賈府最具有實力的人也和交好，大家知道是誰嗎，這麼說還不知道，他呢，生了一個女兒，叫林黛玉。

現在大家知道是誰了吧，就是林黛玉的父親，林如海，這個林如海的能力可不是一般人比得了，先從賈母那裡入手，賈母把她最喜歡的女兒賈敏嫁給了他，可見賈母對林如海是多麼的放心，要知道賈母這個人，可是10個王熙鳳也比不來的，賈母看上的人會差嗎。再有林家是三代世襲侯爵，雖然到了林如海這一代爵位已經不在，可是林如海的官也是很大的。

再有就是林如海和賈政是官場好友，這個關係是非常密切的，林家的家世絕對比薛家好大多了，畢竟薛家只是皇商，算不上多大的官，沒有實權的，林黛玉的出生比薛寶釵好太多了，可惜賈敏去世的早，林如海也去世的早，林黛玉就只剩下一個人了，拿什麼去和別人比呢，已經沒有了優勢。