絕對不合法，解放前為了反對剝削和壓迫在當時也不合法，但罷工是共產黨領導的就是正義的。現如今的私企老闆比舊社會的資本家有過而無不及，但政府是不可能支援罷工的。

怎麼可能合法呢？我們社會主義大家庭人人平等，革命工作只是分工不同沒有任何高低貴賤之分，試想你罷工的理由何在？你罷工的正當性何在？？

在利益無法得到的時候，也不能讓罷工，因為有千萬個理由不准許！會說可以找勞動局？可以找什麼委員會？可以走司法程式？可為什麼有些人硬可死也不走這條路？所以不要想的太好，一定要擺正位置！

沒有經過政府批准的罷工，遊行，聚會，結社都是違法的，包括戰友聚會，同學聚會達到一定的人數都需要報請當地公安機關批准的。否則視為非法聚會。

罷工在毛澤東時代是合法的。毛主席曾講：“中國人民也有罷工的自由”。當時主要是迴應西方國家人民有罷工的自由，我們中國人民也有罷工的自由。但那個年代就算合法允許你罷工，你馬上就得捱餓。

罷什麼工，大企業罷工三天，損失彌天。國家正在建設當中，每一個人努力工作，搞破壞對誰都不利，合法不合法都是不得人心的人說無所無依的是非言論。

罷工是合法的！全世界大多數國家的憲法都會有工人有罷工的權利這一提法！毛主席共產黨領導建立的新中國從第一部憲法制訂就有工人職工罷工的權利這一條。只是在主席去世後憲法中被去掉了！不要認為一提到罷工，就認為是工人鬧事對抗政府，這種理解是非常錯誤的。相反這正是一個正義的開明的政府所必須的胸懷！這是國家給工人在遇到不平等不公正的對待時給於工人兄弟爭取自已利益的一種權利，這一就是一種最普實的價值觀，人權！這不但是正義的，也是必須的，這就社會的巨大進步！

首先，要弄清楚，你為啥要“罷工″，理由是什麼？“罷工″？無緣無故，或小事鬧到天上，或為一己之利，企圖達到個人目的，或受人蠱惑，參與其中，等等。這樣的行為，肯定是不合法的。

在現實社會中，雖然存在這樣那樣的問題，如勞資糾紛，債務糾葛，幹群關係，福利待遇等。但是，處理解決的渠道是暢通的，信訪，仲裁，訴訟，司法調解，都可以透過講理，講法，逐一解決，維護自身的權利。如果，有的人唯恐天下不亂，煽動罷工鬧事，影響生產生活秩序，危害社會穩定，造成嚴重後果，一定會受到法律的懲治！

我記得，七十年代以前，我們國家罷工都是合法的，那是，法律上還有工人有罷工的自由的條款。

大概去70年代末80年代初左右，修改了，之後，罷工是違法的，

罷工是否合法？罷工是一種被壓破，被剝削達到了極線。工人階級在隱無可隱的情況下，所做出的維護自身利意的正常反應。就在三年前我們這裡有開發商私企拖欠工人工資後，員工一百多人集體罷工，政府出面解決的。但是在我們國家基本上沒有大規模罷工現象，工人勞動成果得到充分保障。各級政府把拖欠農民工工資提到日程，堅決打擊拖欠工資行為。在一定勞動法的框架內，維護了工人階級的合法權益。因此我國基本上沒有大罷工行為！外國人罷工處於常態化，特別是美國。罷工遊行事件摟禁不止，資本主義社會對人民的忍耐壓迫到及點，所以外國人經常罷工。

判斷一件事情是否合法，首先要懂法。我國憲法規定，勞動者有勞動的權利，有休息的權利，但沒有規定有罷工的權利，單個個體不勞動可以定性為休息或未從事有效生產活動；如果對抗生產流程或煽動組織他人共同對抗正常生產經營活動，那就會以破壞生產經營罪論處。對生產經營過程中的分配或時間設定有不同意見可以提出來，至於接受與否要看是否符合投資或經營者利益，不符合的直接否決。我國憲法規定公民有遊行、示威的權利，但前提是必須經過有關部門批准。對生產經營過程有意見的，可以向相關部門反映。

按道理應該合法吧，因為世界上大多數國家都有相關法律規定罷工的合法性。

作為人民當家作主的國家，沒有了這一條，就會違背常理。

如果說，中國的勞資關係，處理得相當好了，當然也就沒有罷工這一說了。

但據瞭解，即使是有《勞動法》，《工會法》等相關法律，有法不依，無法可依，致使勞動者的合法權益，應有權益得不到保障的事例常常發生。

以事實為依據，聽聽廣大人民群眾的真言實論，看看廣大人民群眾的工作狀態，勞動工時，報酬是否合理，生活狀態，也就能知曉人民群眾的所思所想，感受和心態了。

我們的工人是國家的主人，哪有主人罷工的道理？資本主義國家的工人深受資本家殘酷剝削和壓迫，他們當然有權力罷工。而且馬克思還證明了，工人將埋葬資本家，是資本主義的掘墓人。

在社會主義公有制條件下，企業、生產資料、產品是屬於全民的，沒有資本家、地主對勞動者的剝削和壓迫，罷工唯一損害的是全民利益（包括你我他），所以在法理上就站不住腳，因此法律禁止罷工。但若在資本主義私有制社會，情況就完全不同了，因為存在資本家、地主對勞動者的剝削和欺壓，這會是一個人或一個集團對另一個人或集團的利益侵犯，所以在法理上必須允許罷工。

毛主席早就警告過，脫離群眾最終走向反動。領導當個五年十年，要當一般勞動者，不能一直當領導。領導階層和普通勞動階層要流動，不能階層固化，只有這樣，領導才能深入群眾瞭解群眾，和群眾打成一片。

這個問題，問得比較籠統，我是這樣認識的，不知是否在理，歡迎與眾友交流。一，罷工在民主法制國家憲法中都有規定。外國，外域是有罷工的規定，當然，這與各國有不同的國情，立法來確定了。二，各國國情，政治制度，設計架構等各有不同，所以，對罷工等規定有不同的規範，設限。三，我國憲法中有公民行使言論自由等，包括示威（憲法第三十五條）的文字表述。我認為，公民行使憲法賦予的權利，一是依法。二是守法。對個人而言，凡行為法無禁止，可以做，不受法的制約。對公務（廣義）而言，凡所為法無授權，不能做，做了要受法的規範。由上，依法治國，自然是依《憲法》為核心了，《憲法》是母法，是理政治國總的章程，宣言。關心此問題的條友可以找到“憲法”看看就心中有數，明瞭其理了。

哪裡有壓迫有剝削，哪裡就有反抗。反抗是本能的反應，更是人權。不會無緣無故無理罷工。罷工是討回公道，罷工也是被逼出來的，世界各國大多允許罷工，政府也不怕罷工，透過罷工，可以暴露很多社會問題，也能解決很多問題，也糾錯了當權者的錯誤或不得人心的政策和行為，也促進了社會進步。其實有組織有秩序，在不妨礙公共利益的前提下，必須允許罷工自由。

任何事物都不是孤立的，在天下大亂丶無政府時代或外敵當前的情況，農民起義丶工人罷工丶學生遊行丶軍人譁變等，都是揭杆而起丶天經地義。

在天下大治丶法制時代丶和平建設時期，一切都要依法辦事。遊行要申報路線丶不得干擾正常秩序丶百姓出行、交通執行。罷工就要開除走人。造反和譁變就要武裝鎮壓。

全世界各國都一樣，西方取締丶打擊革命政黨、組織，從來都不講人權丶人道。不要輕信西方自由丶人權，他們資助港獨遊行是花錢賣人頭，他們唯恐天下不亂。而他們在本國推行種族主義，對稍有不順丶抗議的少數族裔是無情的打擊，甚至公然致人於死地。

工人有工會，行業有協會，一切照章辦事，一切依法施行。既使罷工，也只能在自己企業範圍，不想幹了，炒老闆的魷魚，僅此而已。

①國家無義務保護罷工行為，但並不意味著罷工是違法行為。罷工權，在75年憲法以及78年的憲法中均規定了勞動者的罷工自由權，但82年憲法憲法刪除了罷工自由權之規定。雖然憲法上刪除了該罷工自由之規定，但並不代表勞動者不能罷工，也並非代表罷工就是違法行為。當勞動者權利受到侵害，勞動者當然可以停工、怠工，涉及勞動者之生存權是勞動者的基本人權，不可剝奪。幾個月都不發工資了，獲得勞動報酬涉及勞動者之生存權，無報酬勞動者當然可以停工、怠工。以此，維護勞工之權利。

②憲法上雖未規定罷工自由權，但我國《工會法》規定了停工、怠工的之規定，可以說該用語是罷工權利的另一種表達。《工會法》第27條之規定，當企事業單位發生停工、怠工事件，工會應當代表勞工同企業協商，反映勞工的意見，對勞工的合理要求積極解決，恢復生產與工作秩序。而且，在發生勞動罷工事件時，幾乎也都依據《工會法》前述之規定進行處理。

罷工當然是合法的，這是憲法規定的，前提是你的罷工不得影響他人的生活，傷害別人的利益，並且要有有關部門的批准