首先科普一下，『Zombie』這個詞一開始並不是指普通意義上我們理解的那種活死人，而是來自非洲巫毒教文化。根據巫毒教信仰，巫師可以復活死者，復活之後被稱為喪屍，也就是Zombie。死者雖然能走動，但並不會擁有自主意識，並且受舉行復活儀式的人操縱，因此被當成奴僕使喚。
現在公認的第一部喪屍題材電影是1968年由導演喬治.A.羅梅羅拍攝完成的《活死人之夜》。
順便說一下，1962年世界上第一部遊戲機問世，是這個樣子滴——
所以《生化危機》什麼的在當時就別想了～
回到正題，羅梅羅這部《活死人之夜》在喪屍片中的地位類似於科幻大師阿西莫夫所著的《我，機器人》在科幻小說中的地位，給各自所在的領域制訂了一直延用至今的規則。
讀過《我，機器人》這部小說的朋友都知道，阿西莫夫在書裡第一次提出著名的“機器人三大定律”——
1、機器人不得傷害人類，或坐視人類受到傷害；
2、除非違背第一法則，機器人必須服從人類的命令；
3、在不違背第一及第二法則下，機器人必須保護自己。
從那以後，幾乎所有描寫機器人的科幻作品都自覺不自覺的遵循著這三大定律，直到現在也不例外。
而《活死人之夜》中，羅梅羅同樣給喪屍制訂了標準的行為模式，即：
1、喪屍不會思考，只依靠本能行動；
2、喪屍的本能就是飢餓感，在飢餓感的驅使下它們會吞噬一切新鮮血肉；
3、被喪屍咬到會感染，最後也會變成喪屍；
4、喪屍極難殺死，除非破壞他的大腦；
大家可以回憶一下自己接觸過的喪屍電影或遊戲，是不是跟以上幾條基本都符合。
在《活死人之夜》上映之後，電影史上從此又多了一個型別片——喪屍片。此後同類型的電影層出不窮，從低成本的B級片到好萊塢三A大作，甚至遊戲領域都不乏喪屍片的題材。而《活死人之夜》的導演喬治.羅梅羅，也由此被譽為“喪屍之父”。
首先科普一下，『Zombie』這個詞一開始並不是指普通意義上我們理解的那種活死人，而是來自非洲巫毒教文化。根據巫毒教信仰，巫師可以復活死者，復活之後被稱為喪屍，也就是Zombie。死者雖然能走動，但並不會擁有自主意識，並且受舉行復活儀式的人操縱，因此被當成奴僕使喚。
現在公認的第一部喪屍題材電影是1968年由導演喬治.A.羅梅羅拍攝完成的《活死人之夜》。
順便說一下，1962年世界上第一部遊戲機問世，是這個樣子滴——
所以《生化危機》什麼的在當時就別想了～
回到正題，羅梅羅這部《活死人之夜》在喪屍片中的地位類似於科幻大師阿西莫夫所著的《我，機器人》在科幻小說中的地位，給各自所在的領域制訂了一直延用至今的規則。
讀過《我，機器人》這部小說的朋友都知道，阿西莫夫在書裡第一次提出著名的“機器人三大定律”——
1、機器人不得傷害人類，或坐視人類受到傷害；
2、除非違背第一法則，機器人必須服從人類的命令；
3、在不違背第一及第二法則下，機器人必須保護自己。
從那以後，幾乎所有描寫機器人的科幻作品都自覺不自覺的遵循著這三大定律，直到現在也不例外。
而《活死人之夜》中，羅梅羅同樣給喪屍制訂了標準的行為模式，即：
1、喪屍不會思考，只依靠本能行動；
2、喪屍的本能就是飢餓感，在飢餓感的驅使下它們會吞噬一切新鮮血肉；
3、被喪屍咬到會感染，最後也會變成喪屍；
4、喪屍極難殺死，除非破壞他的大腦；
大家可以回憶一下自己接觸過的喪屍電影或遊戲，是不是跟以上幾條基本都符合。
在《活死人之夜》上映之後，電影史上從此又多了一個型別片——喪屍片。此後同類型的電影層出不窮，從低成本的B級片到好萊塢三A大作，甚至遊戲領域都不乏喪屍片的題材。而《活死人之夜》的導演喬治.羅梅羅，也由此被譽為“喪屍之父”。