沒有真心實意，甘心情願的為他人的成長，成熟，成功，“做喜歡的事的自我滿足”點贊，其實所謂的交情只是既沒有信任，互相防備又互相依賴的利益，生存互綁，沒有真正“我真心實意希望他人好”的人情。我們並不懂真正的人情，人際關係，友誼是互相看得對方好，希望對方好的互相激勵，彼此成就。我們陷在一個危險的互相依賴，共生的自我封閉裡。

不論我們如何地否定，詆譭，我們文化的傳統之根，或說是核心，依然是儒學的“仁善”，仁、禮、孝始終貫穿，深入骨髓。中國沒有成為好戰的侵外稱霸的民族，沒有瘋狂的野性，粗悍的野心，都因為在我們整個民族的內心深深紮下了仁禮之根，故中華守禮而不越成為禮儀之邦。

在中國的歷史上，儘管無數次成為世界之強國，但從未有過侵略野心的滋生，鄭和下西洋打開了眼界，也沒有恃強凌弱的念頭，所到之處帶去的都是友好的交往。即便內戰強奴，也是採取和親之法與敵國交友，息事安邦。中國不是靠強權而屈弱國稱臣，而恰是友好結交贏得鄰國尊重。

也正因為國魂仁善，如人善被人欺一樣，清朝內政的腐敗導致外敵入侵，割地賠款。但錯不在“仁”而在“腐”；蔣介石御外先攘內的抗日政策也是基於腐敗。仁禮之根，註定中華民族不會成為侵略之民族，會永遠崇尚以禮待人的君子之為。仁塑造了古之精忠報國的忠誠，忠則成義，故能寧死不屈志在報國；所以，中華民族不僅講仁義，更講忠誠，殺身成仁，士可辱而不可屈。

儒學以仁義道德伴隨中華兩千多年，抵不住一朝西方文化的侵入，崇洋媚外一時盛囂塵上，有人開始反噬中華文化之根，斥中華民族文化錯了幾千千，要徹底剷除迎奉西洋自由民主，不再要仁義，一路喊打殺，以中華文化屈尊西洋文化而伏首稱臣，是中華之幸事，還是蠱惑之浮躁？我們的確該尋尋，我們民族文化之根之核心是什麼？

現在孝已不孝，義亦不義；“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”已在遙遠；為尊不尊，頂撞已然合理化，謂其曰不需要愚忠；秩序開始顛亂，唯有自由民主才是正道；西方文化開始盛行，民族文化已被冷落；講自己文化不能忘根，便是復舊儒徒遭來一頓棒喝；難道能剝除兩千年孔儒的歷史嗎？難道能根除人人心中的仁愛之痕嗎？中國奉老之孝能讓自由取代嗎？中國優良的文化傳統沒有孔儒思想的傳承事實嗎？我們去得掉嗎？捫心自問，別做正人偽君子！

我們中華民族雖然說有五千年的燦爛文化，從春秋到民國從文化思想上似乎在老百姓心中，和各個朝代的主流也沒有個統一，說句實話大部分老百姓都是文盲，只有有錢人的弟子主要學習的都是孔學，論語，雖然是文化，都是各唱各的調，老子的道教，佛教，易經等等文化，這些文化遺產，只是在新中國成立後，在毛澤東思想的教育影響下，有了百花齊放，百家爭鳴的方針，才歸納為中華民族的傳統文化。