大輪明王鳩摩智如果穿越到《神鵰俠侶》世界，論武功應該足以名列五絕之位，甚至可以打敗幾位老牌的五絕中人，但如果說吊打五絕金輪，這個真不是吹牛，明王的水平還真沒達到這種程度，除非他勤學苦練，有朝一日達到掃地僧或者後期武功大成的段譽或虛竹的水平的時候或許可以做到。

我想理解的吊打，就是如果鳩摩智幾招打敗慕容復，蕭峰單對單幾招打敗遊坦之，劇鬥幾百上千招才艱難戰勝那不叫吊打，而鳩摩智的水平在我看來其實和五絕中人相差並不大。

鳩摩智是吐番國師，大輪寺主持，被尊稱為“大輪明王”。然而鳩摩智在天龍中出場時雖然是一份大德高僧的模樣，說起佛法來也是頭頭是道，但心中貪、嗔、痴卻樣樣俱全，而他的執念主要集中在武學方面，是一位標準的武痴，對武學的痴迷程度不亞於射鵰中的周伯通。

鳩摩智是一位標準的收集狂。如果論所會的武功種類，整個天龍中恐怕只有掌管藏經閣的掃地僧可以與之一比，餘者皆不足道。他不只是會大輪寺的祖傳絕學，如威力不遜色於一陽指、無相劫指的火焰刀，還會易筋經、少林七十二絕技中的大部分，還在燕子塢慕容家得到了小無相功，簡直如同一個移動的武學寶庫。

鳩摩智聰慧過人，過目不忘，悟性也極高，他學會小無相功之後，獨具匠心想出以無色無相的小無相功內力為基，驅動少林七十二絕技，在挑戰少林的過程中將一幫高僧唬得差點就對本寺的絕學產生了懷疑。而少林七十二絕技在他以小無相功驅動後，威力同樣極為不俗。

鳩摩智不等銅鼎落下，左手反拍出一掌，姿勢正是般若掌中的一招“懾伏外道”，銅鼎在空中轉了半個圈子，拍的一聲，有什麼東西落下來，只是鼎中有許多香灰跟著散開，煙霧瀰漫，一時看不清是什麼物件。其時“洛鐘東應”這一招餘力已盡，銅鼎急速落下，鳩摩智伸出大拇指向前一捺，一股凌厲的指力射將過去，銅鼎突然向左移開了半尺。鳩摩智連捺三下，銅鼎移開了一尺又半，這才落地。

少林眾高僧心下歎服，知他這三捺看似平凡無奇，其中所蘊蓄的功力實已到了超凡入聖的境地，正是摩訶指的正宗招數，叫做“三入地獄”。那是說修習這三捺時用功之苦，每捺一下，便如入了一次地獄一般。

香灰漸漸散落，露出地下一塊手掌大的物事來，眾僧一看，不禁都驚叫一聲，那物事是一隻黃銅手掌，五指宛然，掌緣閃閃生光，燦爛如金，掌背卻呈灰綠色。

鳩摩智袍袖一拂，笑道：“這‘袈裟伏魔功’練得不精之處，還請方丈師兄指點。”一句話方罷，他身前七尺外的那口銅鼎竟如活了一般，忽然連打幾個轉，轉定之後，本來向內的一側轉而向外，但見鼎身正中剜去了一隻手掌之形，割口處也是黃光燦然。輩份較低的群僧這才明白，鳩摩智適才使到般若掌中“懾伏外道”那一招之時，掌力有如寶刀利刃，竟在鼎上割下了手掌般的一塊。

玄生見他這三下出手，無不遠勝於己，霎時間心喪若死：

金庸 《天龍八部》 第39章 解不了，名韁系嗔貪

天龍原著中對他的功力的評價是到了超凡入聖的境界，電視劇中為了突出主角，才讓鳩摩智失敗多次，實際上天龍中他敗績極少，明確的一次失敗也只是在挑戰少林時敗於屢獲奇遇的天龍二掛之一虛竹的手中。在西夏招駙馬一章中，身上練武留下的隱患發作，鳩摩智狀態奇差，還在讓了十招的情況下，第十一招就將慕容複製服，如果全力出手，慕容復抗不了他兩招。

神鵰時代老五絕中的王重陽已經過世，洪七公和歐陽鋒也在華山之巔激戰過後雙雙過世。第三次華山論劍後評出的五絕是一燈、黃藥師、楊過、郭靖與周伯通五人，還有一位完全不遜色於五絕的高手金輪法王。

而這五人已經成名多年，特別是一燈大師、黃藥師和周伯通，在神鵰時期年齡已經達到了80左右，內功修為已經到了極高深的地步。新生代高手楊過和郭靖則正值年輕力壯的時候，一身功夫早已經超越了老五絕。

特別是楊過，自創了黯然銷魂掌後，雖然年齡只有四十左右，但一身功夫之精深已經越過了黃藥師等人。而郭靖的降龍十八掌也修煉到了剛柔相濟的境界，一身實力恐怕還要在周伯通之上。

鳩摩智在天龍中的年齡也不算大，也是正當壯年，考慮到天龍的整體武學水平，他的一身內力修為應該是要稍高於老牌五絕的。掌握的招式之多更是勝於所有的五絕中人。

周伯通和金輪法王相比較而言，我個人認為五絕加上金輪，鳩摩智起碼可以保證能輕鬆勝過一燈大師和金輪法王。鳩摩智的拿手絕學火焰刀，以及少林七十二絕技中的指法絲毫不在大理一陽指之下，戰鬥意志和經驗要遠勝於金輪法王，所以勝這兩個人應該是不難。

黃藥師有陣法，再加上掌握的武功數量也比較多，但個人看好鳩摩智，我覺得二人的勝率應該是四六開，黃藥師四。

和周伯通相比，鳩摩智勝在年輕氣壯，周伯通勝在內力深厚，有左右互搏，個人覺得勝率五五開。

和楊過以及郭靖相比，我覺得鳩摩智並不佔優勢，畢竟三人都掌握了眾多絕學，也有自己的拿手絕技，內力深厚，擅長久戰，恐怕三人要分出勝負，至少也得千招開外，個人覺得楊過和郭靖的勝率還要稍高一點。

綜合來看就是如果大輪明王鳩摩智穿越到神鵰，五絕中人和金輪法王，他也只能戰勝個別人，至於吊打之說更是不可能。畢竟他的實力還沒有達到掃地僧的程度，沒有和五絕中人拉開一個大層次，不可能達到吊打的程度。

金庸小說裡只要是在一部裡是絕頂高手，放在其他小說裡都算是絕頂高手。因為他們這樣的存在本身就是天賦異稟的。而且幾乎達到了當時武學的瓶頸，想要再有大突破很困難了。沒有大突破的話再怎麼修煉也只不過是內功越來越精純。除非在做突破。天龍四絕和神鵰五絕都是這個層次。至於哪些人是再有突破的呢。在我看來，達摩，張三丰，掃地僧這三人應該是突破這個天花板的存在。

鳩摩智的武功若是與《神鵰俠侶》裡的五絕相比，單打獨鬥的話絕對是穩坐第一。

在《射鵰英雄傳》裡，原本的天下五絕是東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、北丐洪七公、南帝段智興與中神通王重陽，不過到了《神鵰》之中，北丐、西毒與中神通都沒了。

所以在《神鵰》末尾的時候，選出了新的天下五絕，那就是西狂楊過、北俠郭靖、南僧一燈、中頑童周伯通，只有東邪黃藥師名號不變。

由於鳩摩智跟他們都不是同一個時代的人，所以無法直接進行比較，但是如果從側面進行分析的話，也還是能夠找到蛛絲馬跡的。

原著之中，鳩摩智的武功絕不遜色於三兄弟與蕭遠山等人。

鳩摩智號稱大輪明王，對於佛法的研究極深，並且擁有過目不忘的天賦，少林寺中只是看過一眼的武功秘籍，他就背了下來，一語道破天龍寺枯榮大師法號的深刻含義。

按照《天龍》的設定，火焰刀是唯一能與六脈神劍相媲美的武功，只是稍遜而已，也是鳩摩智的成名絕技，他用一門火焰刀從慕容博那裡獲得了三十六門少林絕技。

此後，鳩摩智又學會道家小無相功，藉此催動練就少林七十二絕技，雖然只是形似，但憑藉小無相功與其自身的內力，鳩摩智的少林絕技的威力，竟然比正版更甚。

天龍寺之中，鳩摩智一人憑藉無相劫指，對戰枯榮等六位高僧的六脈神劍，指力之強已經是匪夷所思，隨後，鳩摩智又練成了少林絕頂內功《易筋經》與六脈神劍中的少澤劍。

事實上，鳩摩智不僅擁有極高的武學天賦，而且肯勤學苦練，是個絕佳的練武奇才，只可惜他過於貪多貪足，弄巧成拙，若非被段譽吸走全部內力，恐怕也是歐陽鋒一般的結局。

若要將鳩摩智與神鵰五絕相比，那就要透過段智興，也就是一燈大師。

一燈大師是段譽的子孫，而在《天龍八部》之中，段譽的武功是根本比不上鳩摩智的，即便他身上最厲害的六脈神劍，也是得到鳩摩智的內力之後，才得以收放自如。

段譽之後，六脈神劍從此失傳，而大理段氏最強絕學依舊是一陽指，一燈大師的一陽指天下聞名，但是要與他的祖宗們比起來還差得遠，比如枯榮大師等人。

天龍寺的枯榮大師，其武功之高堪稱當時大理段氏第一，更何況與鳩摩智對戰的時候是六位高僧對陣鳩摩智，結果還是難以招架。

換言之，南帝或者說南僧一燈大師的老祖宗們，都打不過鳩摩智，就更別說一燈大師了，若是鳩摩智與其對戰，一燈大師可以說基本上沒有招架之力。

而在《神鵰俠侶》之中，一燈大師的武功要在東邪黃藥師之上，其實黃藥師的武功本身就在舊五絕之中墊底，歐陽鋒等人武功都在其上，鳩摩智要對付黃藥師也綽綽有餘。

最不好說的，還是郭靖楊過與周伯通三人。

郭靖最厲害的就是降龍十八掌，而與鳩摩智曾經交手的蕭峰也是以此揚名天下的，雖然郭靖學習到的降龍十八掌是當年經過虛竹修改的精簡版本，但威力並不會比喬峰所學的遜色。

但有一點，那就是原著裡的蕭峰是個練武奇才，與鳩摩智一樣能過目不忘，武功練得不僅快而且好，所以年紀輕輕武功就達到了一種驚人的地步，這是郭靖光靠勤奮追不上的。

原著之中，蕭峰與鳩摩智並沒有交過手，但兩人都秒過同一個人，那就是慕容復，而且都非常輕鬆，所以很難說鳩摩智的武功遜於蕭峰，其實二人在伯仲之間。

嚴格來說，鳩摩智的武功要比郭靖更強一些，而楊過的武功到了後來，其實也只是與郭靖不相上下而已，只是他招式詭譎怪異，實際上並沒有高到哪裡去。

倒是周伯通，作為中神通王重陽的師弟與傳人，周伯通不僅精通全真教武功，而且學會了《九陰真經》與自創了左右互搏，在發動進攻的時候能夠效果加倍。

但是，周伯通的武功只適合近身作戰，其實是無法對付鳩摩智的火焰刀與少澤劍的。且周伯通天性單純容易被騙，要對付狡黠的鳩摩智是非常困難的事情。

事實上，最好對付的就是金輪法王。

在《神鵰》之中，金輪法王的武功原本遜於郭靖等人，但是從他練成龍象般若功突破第十層境界之後功力大增，連周伯通與其對掌也感嘆不及，可見金輪法王功力之深厚。

但金輪法王有個最大的毛病，就是他對於沒見過的招式應對不足，初次見到楊過與小龍女的雙劍合璧就被唬住，後來對戰尼摩星的時候也一樣，而尼摩星的武功壓根兒就比不上他。

鳩摩智的武功學得本身就非常雜，其本身沉迷於研究武學，與金輪法王對戰的時候，只要隨時變化招式，金輪法王就根本難以抵擋了。

鳩摩智吊打五絕，簡直易如反掌。五絕vs 鳩摩智，一燈先出手，一陽指凌空攻擊，指力登峰造極，無可於抗，鳩摩智隨手用火焰刀接住，然後強勢反攻，一燈難以招架，被打的頭頂冒煙。一燈完敗。鳩摩智笑道:孩子，就是你爺爺段譽的六脈神劍，我都可以應付自如，你的一陽指還差的遠呢。 郭靖跟著出手，一招亢龍有悔平推出去，後面暗藏十三道後勁，無堅不摧，哪知鳩摩智不閃不退，郭靖正自詫異，忽然感覺幾道指力破空而來，郭靖知道厲害，連忙後退躲避，饒是郭靖躲的快，衣袖還是被射穿了幾個窟窿。鳩摩智笑道:小夥子，你武功還可以，居然可以躲過我這無相劫指，不過你還不是我對手，叫你祖師爺蕭峰來還可以。楊過跟著出手，手拿木劍直刺過來，木劍劍聲大作，力道驚人，鳩摩智手指微動，正是穿金裂石的多羅葉指，楊過木劍展開，把多羅葉指指力全都震開，但是每震開一指，木劍上就出現一個缺口，忽然鳩摩智單手一劈，火焰刀神功發出來，楊過木劍再也堅持不住，直接被斬斷了，楊過踉蹌後退，鳩摩智火焰刀凝聚在楊過面前，笑道:年輕人，你劍法很不錯，可惜你還得藉助木劍才能發揮威力，我已經達到了聚氣成刃，殺人於無形的無劍境界了。鳩摩智吊打五絕，猶如大人吊打孩童一般，三部曲裡，估計也就獨孤求敗空手施展獨孤九劍破氣式，才有可能和鳩摩智一戰。

大輪明王鳩摩智是金庸武俠小說《天龍八部》中的人物，其人武功高強，佛法造詣深厚，心思縝密，被網友評為“天龍四絕”之一，而“神鵰五絕”則指黃藥師、一燈大師、楊過、郭靖和周伯通，那麼，鳩摩智穿越到神鵰時代，其武功面對五絕和金輪法王呢？

鳩摩智

鳩摩智單挑天龍寺：火焰刀VS六脈神劍

鳩摩智火焰刀

鳩摩智逞威少林寺，隻手銅爐壓手模

鳩摩智挑戰少林寺的時候，更是威風八面，他在少林寺高僧面前施展了少林寺七十二絕技中的其中幾種，就讓少林寺高僧心死如灰，因為他們辛辛苦苦修煉了一輩子，專門修煉一種功法，還不如鳩摩智同時修煉多種功法所取得的成就大，鳩摩智更是得意忘形的發出感嘆：看來少林寺的絕技，只能在小僧手裡發揚光大！不可謂不狂！

鳩摩智內功修為非常高，他在天龍寺以拈花指陰柔勁氣無聲無息刺破輕柔綢緞衣袖，以多羅葉指輕鬆擊碎鐵鎖鐵釦，在少林寺更是以大力金剛掌，強勢將大雄寶殿的青銅香爐一掌擊下，硬生生用手掌切割了自己手掌的模型下來，少林寺青銅香爐其厚度自然可想而知，鳩摩智以肉掌切割青銅，其威力令人不寒而慄！

鳩摩智

在金庸武俠小說《神鵰俠侶》中，主角楊過經過多年勤學苦練和各種奇遇，加之過人的悟性，成功由一個什麼武功也不會的小乞丐成長成一代武功高強的大俠，楊過的武功獲得周伯通、一燈大師、黃藥師的認可，成為名副其實的五絕高手！

五絕之中，一燈大師被認為是內功最為深厚的人，但是他對楊過的內功也大為佩服。周伯通武學最為龐雜，同時他武學天賦很高，創造力極強，自創空明拳、左右互搏術等武功，並且他全面學習了九陰真經，其武功深不可測。郭靖身負全真功法、降龍十八掌、九陰真經武學、桃花島武學，他曾被多人指點武學，因此對於九陰真經的學習可謂第一人，因為他將結合九陰真經的武學奧義，改良降龍十八掌，使得降龍十八掌剛柔並濟，威力更甚從前，可見其武學悟性和實力之強悍。東邪黃藥師作為五絕之一，雖然謹守對亡妻的誓言，終生未修煉九陰真經，但是他的武功一生都在不斷積累，中途沒有停頓，其實力不弱於一燈大師、楊過等人。

郭靖

金輪法王內功修為深厚，第一次來中原折戟沉沙後返回草原，苦練密宗絕學龍象般若功，內功更為精進，實力不弱於五絕。

楊過

神鵰五絕終極一戰自然是神鵰結尾的襄陽保衛戰，金輪法王以郭芙做籌碼，逼迫郭靖投降，此時襄陽城彙集了黃藥師、周伯通、一燈大師、郭靖、黃蓉、金輪法王、楊過等核心人物，雖然在這場終極決戰中，主角是神鵰俠楊過和金輪法王，其他三人主要對手是蝦兵蟹將，可是由此一戰也能夠大概推測出五絕的真實實力！

楊過的至強武功是黯然銷魂掌，這一掌威力巨大，黃藥師認為楊過的黯然銷魂掌唯有郭靖的降龍十八掌可以比肩，黯然銷魂掌需要在特定條件下觸發，因此楊過雖然知道這招式的厲害卻不能完全駕馭，發揮自如。襄陽保衛戰中，楊過曾以黯然銷魂掌打中金輪法王的肩頭，耳金輪法王也不過是身子晃了一晃，然後立馬開始反擊。

金輪法王

金輪法王沒有修煉金剛罩鐵布衫一類的功夫，楊過用最強的掌法打中他的肩頭，也不過是讓他晃了一晃，假如換作鳩摩智，他一掌可以將銅鋁擊穿，要是打在金輪法王身上，金輪法王豈不是成了碎片？再參考鳩摩智指力遠距離碎鐵板鐵鎖，火焰刀掌力遠距離對抗六脈神劍和一陽指，我們可以得出結論，以鳩摩智的這武功，假如他穿越至神鵰，他完全可以吊打五絕和金輪法王。

郭靖和楊過