文玩佛珠手串市場熱潮已經逐漸退去，很多玩家都覺得現如今的文玩佛珠手串這個圈子必定是“一地雞毛”，曾經喊著號子要收藏佛珠手串的玩家如今不是偃旗息鼓就是另投他行了，很多依舊喜歡文玩的玩家不僅要文“如今滿街都是的星月菩提、金剛菩提、文玩核桃真的不值得收藏了麼？”
文玩市場走低預示著一場轟轟烈烈的文玩炒作也就此落下帷幕，熱度下降、炒作撤出文玩圈也是難免有些寂寥！文玩的這一次巔峰事實上更像是商家利用玩家對於物件的喜愛之情的一場陰謀，很多玩家在文玩熱度下降人氣走低後總有一種上當受騙的感覺！曾經自己一擲千金的文玩如今單純從價值上說可能最保守的說已經損失了一半的價值，可見當初大把大把撈錢的商家到底有多麼的喪心病狂！不得不說文玩初期錢確實好正編編故事就把錢輕輕鬆鬆的掙了，那個時候並沒有一個價格的衡量標準，都是商家看誰的渠道好誰就多掙，幾乎就連二道販子也是掙得盆滿缽滿！被吹的厲害的莫過於文玩佛珠手串的收藏屬性，便盤玩、便升值娛樂之間就把價值保住了，不僅如此還能擁有很強的升值空間！一時間玩家被這種看似十分美好的事情瘋狂洗腦，抱著保值增值、投資收藏心態進入文玩界的玩家也是越來越多！如今看來這些都是泡影！那麼菩提子這些真的不值得收藏麼？也並不是這樣，當初商家之所以吹捧菩提子的收藏價值這也不是沒有根據的，長期盤玩後的金剛菩提、文玩核桃在顏值和價值上面確實是會擁有很高的上漲空間，但是這句話商家只表述了一半意思！這些物件確實有收藏意義也有升值空間，而這後半句的內容才是關鍵，那就是這些物件所需要經歷的時間、沉澱的長度幾乎是要以十年為單位來計算的，可以說這些物件想要擁有價值幾乎在百年左右才會爆發，而文玩從崛起到衰落前後才十幾年又有多少人真正看到了菩提子這些文玩的真是價值呢？
文玩佛珠手串這個門類雖然崛起時間並不悠久，但是佛珠手串這個物件卻擁有著深厚的文化底蘊和傳承歷史，自打北魏達摩祖師在洞中面壁9年之後將風雨飄搖之中的佛教文化從印度不遠萬里的帶到中國開闢了禪宗這首“菩提本無樹，明鏡亦非臺！本來無一物，何處惹塵埃。”的詩就稱為了菩提子最常提起的一個“典故”了！事實上比達摩祖師傳教更早之前，釋迦摩尼在菩提樹下坐化成佛之時，菩提子便成為了一件距離佛祖、距離佛教文化極近的一個物件了！這樣的文化底蘊和歷史傳承幾乎是毋庸置疑的，但是它之所以默默無聞還是因為它的材質問題樹籽材質的菩提子具有很大的侷限性，雖然它擁有很強大的盤玩性、顏值但是這種並不稀缺的材質一直都沒有被世人所重視，只要是樹還在經過每年的春華秋實之後菩提子都會準時產出，龐大的產量讓其成為了一種極其親民的佛珠材質，而相對於佛教七寶這些相對名貴的材質菩提子簡直普通的不能再普通了，即便是擁有了盤唸誦經所得福報最多的加持菩提子依舊前路坎坷！知道現代文玩佛珠手串的崛起菩提子才算是找回了自己的存在感，可是好景不長隨後的走低讓菩提子收藏更是困難重重，那麼文玩佛珠手串真的不值得收藏麼？並不是佛珠手串的收藏需要一個基礎那就是時間的沉澱上文也說到過，但是等不了那麼長時間又想收藏怎麼辦呢？那就跟著現在的主流走，玩“配飾”！南紅瑪瑙、綠松石、蜜蠟、琥珀等等名貴寶石，顏色豐富多彩搭配上耀眼奪目，並且每個身價都不低！不誇張的說隨便拿個配飾出來都比串貴！這還滿足不了？那就來巔峰的天珠，南紅、松石、蜜蠟都不過癮直接來一顆至純天珠，這排面必須做足，這一串菩提子拿出去別人要不說你是個收藏家那絕對是他出門沒帶眼鏡！
很多人都覺得文玩完蛋了，佛珠手串的走紅也之時一場鬧劇罷了！但是事實真是如此麼？必然不是這樣，文玩走低其實在崛起初期就已經隱患多多，只是盲目的玩家太多最終還是將文玩佛珠手串推到了風口浪尖！編故事不可怕最可怕的是瞎編，炒作並不過分最過分的就是過度炒作！文玩是好文玩只是在初期就被商家引上了錯誤的道路，文玩初期的誇張故事如果說都是商家的利慾薰心其實也是有點過分，畢竟這種事情屬於“周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨”，沒有玩家的近乎無限的盲目追捧，可能商家也不會如此沒有底線！給一個個實實在在的菩提子安上了諸多神話故事，佛教文化幾乎被利用到了極致，估計再誇張點希臘神話的神也得借來用幾個！這種情況雖然可以被歸納為普及知識，可是這個充滿陷阱的知識普及與不普及意義並不大！畢竟玩家最初對於文玩的追求並不是聽故事而是“眼緣”，菩提子盤玩後的紅潤顏色、渾厚包漿、通透玉化都讓無數玩家沉溺其中，至於故事就成為了提升價格的砝碼！於是玩家在故事的忽悠下盲目入手，誰知菩提子冗長的盤玩週期則是拖垮了一大批聽故事的玩家！於是佛珠手串是垃圾的極端言論也流傳了出來！事實上佛教文化的博大精深其實在於它的包容和仁愛，佛珠手串本就是佛教器物，你可以追求顏值去盤玩這些佛教文化並不在意，但是隻要你堅持盤玩那你就絕對能感受到佛珠手串的奧妙，盤玩時候心境的平穩、堅持盤玩對於人生的感悟以及盤玩最後時間、經歷對於佛珠手串顏值的加持，這些之中細細品味其實佛性十足！收藏的核心其實並不在於價值而是在於物件的經歷、意義和沉澱，文玩佛珠手串也是如此就像人們拼死為了最後的玉化通透卻怎麼也無法得到，而真正得到最後大美顏值的人卻對於這樣的結果追求的慾望很少，自然而然時間就給了人們答案！文玩收藏也是如此如果沒有做好用心、用時間、用精力走下去的準備那還是準備好錢去拍賣吧！文玩不適合急功近利的人，文玩的魅力在於陪伴和沉澱，至於價值也老老實實的交給時間吧！
佛珠手串真的不值得盤玩？也不見得，雖然如今文玩行情並不好，但是這要怎麼看了，如今躁動的社會內心的平靜、精神的財富要比你能不能掙夠一個億更靠譜，前者更容易、更簡單後者幾乎鮮有人為，與其這樣不如先獲得的精神財富更靠譜！
文玩佛珠手串市場熱潮已經逐漸退去，很多玩家都覺得現如今的文玩佛珠手串這個圈子必定是“一地雞毛”，曾經喊著號子要收藏佛珠手串的玩家如今不是偃旗息鼓就是另投他行了，很多依舊喜歡文玩的玩家不僅要文“如今滿街都是的星月菩提、金剛菩提、文玩核桃真的不值得收藏了麼？”
文玩收藏的真諦文玩市場走低預示著一場轟轟烈烈的文玩炒作也就此落下帷幕，熱度下降、炒作撤出文玩圈也是難免有些寂寥！文玩的這一次巔峰事實上更像是商家利用玩家對於物件的喜愛之情的一場陰謀，很多玩家在文玩熱度下降人氣走低後總有一種上當受騙的感覺！曾經自己一擲千金的文玩如今單純從價值上說可能最保守的說已經損失了一半的價值，可見當初大把大把撈錢的商家到底有多麼的喪心病狂！不得不說文玩初期錢確實好正編編故事就把錢輕輕鬆鬆的掙了，那個時候並沒有一個價格的衡量標準，都是商家看誰的渠道好誰就多掙，幾乎就連二道販子也是掙得盆滿缽滿！被吹的厲害的莫過於文玩佛珠手串的收藏屬性，便盤玩、便升值娛樂之間就把價值保住了，不僅如此還能擁有很強的升值空間！一時間玩家被這種看似十分美好的事情瘋狂洗腦，抱著保值增值、投資收藏心態進入文玩界的玩家也是越來越多！如今看來這些都是泡影！那麼菩提子這些真的不值得收藏麼？也並不是這樣，當初商家之所以吹捧菩提子的收藏價值這也不是沒有根據的，長期盤玩後的金剛菩提、文玩核桃在顏值和價值上面確實是會擁有很高的上漲空間，但是這句話商家只表述了一半意思！這些物件確實有收藏意義也有升值空間，而這後半句的內容才是關鍵，那就是這些物件所需要經歷的時間、沉澱的長度幾乎是要以十年為單位來計算的，可以說這些物件想要擁有價值幾乎在百年左右才會爆發，而文玩從崛起到衰落前後才十幾年又有多少人真正看到了菩提子這些文玩的真是價值呢？
另闢蹊徑文玩佛珠手串這個門類雖然崛起時間並不悠久，但是佛珠手串這個物件卻擁有著深厚的文化底蘊和傳承歷史，自打北魏達摩祖師在洞中面壁9年之後將風雨飄搖之中的佛教文化從印度不遠萬里的帶到中國開闢了禪宗這首“菩提本無樹，明鏡亦非臺！本來無一物，何處惹塵埃。”的詩就稱為了菩提子最常提起的一個“典故”了！事實上比達摩祖師傳教更早之前，釋迦摩尼在菩提樹下坐化成佛之時，菩提子便成為了一件距離佛祖、距離佛教文化極近的一個物件了！這樣的文化底蘊和歷史傳承幾乎是毋庸置疑的，但是它之所以默默無聞還是因為它的材質問題樹籽材質的菩提子具有很大的侷限性，雖然它擁有很強大的盤玩性、顏值但是這種並不稀缺的材質一直都沒有被世人所重視，只要是樹還在經過每年的春華秋實之後菩提子都會準時產出，龐大的產量讓其成為了一種極其親民的佛珠材質，而相對於佛教七寶這些相對名貴的材質菩提子簡直普通的不能再普通了，即便是擁有了盤唸誦經所得福報最多的加持菩提子依舊前路坎坷！知道現代文玩佛珠手串的崛起菩提子才算是找回了自己的存在感，可是好景不長隨後的走低讓菩提子收藏更是困難重重，那麼文玩佛珠手串真的不值得收藏麼？並不是佛珠手串的收藏需要一個基礎那就是時間的沉澱上文也說到過，但是等不了那麼長時間又想收藏怎麼辦呢？那就跟著現在的主流走，玩“配飾”！南紅瑪瑙、綠松石、蜜蠟、琥珀等等名貴寶石，顏色豐富多彩搭配上耀眼奪目，並且每個身價都不低！不誇張的說隨便拿個配飾出來都比串貴！這還滿足不了？那就來巔峰的天珠，南紅、松石、蜜蠟都不過癮直接來一顆至純天珠，這排面必須做足，這一串菩提子拿出去別人要不說你是個收藏家那絕對是他出門沒帶眼鏡！
看中體驗很多人都覺得文玩完蛋了，佛珠手串的走紅也之時一場鬧劇罷了！但是事實真是如此麼？必然不是這樣，文玩走低其實在崛起初期就已經隱患多多，只是盲目的玩家太多最終還是將文玩佛珠手串推到了風口浪尖！編故事不可怕最可怕的是瞎編，炒作並不過分最過分的就是過度炒作！文玩是好文玩只是在初期就被商家引上了錯誤的道路，文玩初期的誇張故事如果說都是商家的利慾薰心其實也是有點過分，畢竟這種事情屬於“周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨”，沒有玩家的近乎無限的盲目追捧，可能商家也不會如此沒有底線！給一個個實實在在的菩提子安上了諸多神話故事，佛教文化幾乎被利用到了極致，估計再誇張點希臘神話的神也得借來用幾個！這種情況雖然可以被歸納為普及知識，可是這個充滿陷阱的知識普及與不普及意義並不大！畢竟玩家最初對於文玩的追求並不是聽故事而是“眼緣”，菩提子盤玩後的紅潤顏色、渾厚包漿、通透玉化都讓無數玩家沉溺其中，至於故事就成為了提升價格的砝碼！於是玩家在故事的忽悠下盲目入手，誰知菩提子冗長的盤玩週期則是拖垮了一大批聽故事的玩家！於是佛珠手串是垃圾的極端言論也流傳了出來！事實上佛教文化的博大精深其實在於它的包容和仁愛，佛珠手串本就是佛教器物，你可以追求顏值去盤玩這些佛教文化並不在意，但是隻要你堅持盤玩那你就絕對能感受到佛珠手串的奧妙，盤玩時候心境的平穩、堅持盤玩對於人生的感悟以及盤玩最後時間、經歷對於佛珠手串顏值的加持，這些之中細細品味其實佛性十足！收藏的核心其實並不在於價值而是在於物件的經歷、意義和沉澱，文玩佛珠手串也是如此就像人們拼死為了最後的玉化通透卻怎麼也無法得到，而真正得到最後大美顏值的人卻對於這樣的結果追求的慾望很少，自然而然時間就給了人們答案！文玩收藏也是如此如果沒有做好用心、用時間、用精力走下去的準備那還是準備好錢去拍賣吧！文玩不適合急功近利的人，文玩的魅力在於陪伴和沉澱，至於價值也老老實實的交給時間吧！
結語佛珠手串真的不值得盤玩？也不見得，雖然如今文玩行情並不好，但是這要怎麼看了，如今躁動的社會內心的平靜、精神的財富要比你能不能掙夠一個億更靠譜，前者更容易、更簡單後者幾乎鮮有人為，與其這樣不如先獲得的精神財富更靠譜！