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當代大學生支教時喜歡上了山村小夥,不顧家人反對堅持與其結婚。 婚後差距逐漸顯露,活潑、開朗的大學生越來越讓全家人看不慣。從外邊飛來的金鳳凰到外邊的女人就那樣,全村人的口氣也越來越不一樣。 落後、世俗的目光逐漸的壓垮了那可年輕、靈動的心。
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  • 1 # 蝴蝶戀歌

    婚姻一定要門當戶對,否則很可能婚後一地雞毛。

    兩個在不同的環境中生活了二十幾年,甚至更久的人,突然搬到一起住,很多生活習慣是不一樣的,生活中難免產生矛盾。門不當戶不對,生活習慣可能差的太多。

    生活習慣不同,還是小事,倆人可以為了對方而改變,逐漸互相適應。重要的是雙方可能三觀不一致,這就是無法調和的問題了。戀愛的時候,彼此都會努力照顧對方,遷就對方,把自己最好的一面展現給對方。都是帶著光環看對方,情人眼裡出西施。可是結婚後的生活和戀愛就完全是兩碼事了,柴米油鹽醬醋茶,瑣事數不勝數。如果門不當戶不對,處理方式就會不一樣。價值觀也會不一樣,矛盾就會隨著時間而加劇。一方認為對的,另一方偏偏認為是錯的,各執己見,無法達成一致,很可能使婚姻走向破裂。

    兩個人結婚,絕不是兩個人的事,還有雙方的朋友,家庭。電視上常看到,城村結合,農村的一方,經常會有很多親戚來串門,各種習慣不一樣,處事方法不一樣,產生很多矛盾。關鍵是,對方還覺得自己很有理。那感覺就像秀才遇到兵。現實生活中,這種情況也很多,很無奈。

    所以,婚姻要幸福最好門當戶對。當然,也不是絕對的,也有農村的家庭很通情達理,培養的孩子也很優秀。如果能遇到也會很幸福。

  • 2 # 立君聊生活

    父母之命,媒妁之言的婚姻在中國延續千年,在這裡面還有一個最重要的——門當戶對。

    愛情是每天的花前月下,婚姻卻是每天的財米油鹽。

    生活環境,個人認知,文化素養,行為習慣,都不是一天養成。所以古時,是先有門當戶對,後有父母之命媒妁之言。雖為封建糟粕,確也不無道理,為婚後的生活順遂,奠定了基礎。

    不要結婚,永遠處於戀愛中,是大多數人對愛情的渴望,可是生活終究要回到現實,門不當戶不對的婚姻,兩個人差距太大,婚後的生活很快原形必露,一地雞毛。

    三十年前,村裡的喜子娶了個媳婦,人人羨慕,因為喜子的媳婦是個高中生,也算大家閨秀,喜子卻大字不識幾個,人長的英俊,姑娘不顧家人反對,毅然嫁給了喜子。

    婚後的喜子老婆,卻成了村裡最沒用的女人,雖然一直沒有離婚,卻是沉默寡言,最被村裡人瞧不起。

    喜子是愛老婆的,老婆溫柔賢惠,知書達禮,能說愛笑,自然比喜子優秀很多。婚後的喜子,大男人主義顯現 疑心特重,不準媳婦和別的男人說話,一切生活由喜子安排,還經常被家暴,村裡所有的女人都比喜子媳婦活的喜氣,喜子媳婦也被村裡的父母當成當成教育女孩的反面教材,要聽父母的話,嫁個門當戶對的好人家。

    現在的婚姻,門當戶對雖然不是那麼講究了,可是人品,三觀,性格相投,合的來等,都是兩個人婚姻幸福的基礎,稍有不慎,婚姻不幸,離婚,分道揚飈是必然的結果。

  • 3 # 中年得子的二胎媽媽

    愛情也許是一見鍾情,轟轟烈烈,但婚姻最好還是要門當戶對!

    所謂門當戶對可以分為精神層面和物質層面兩部門。

    首先是精神層面的門當戶對:

    共同語言,精神層面的門當戶對最直接的表現就是是否有共同語言,你在和他說世界格局、中美關係,他卻回覆你家長裡短、雞毛蒜皮,你們的世界永遠找不到可以一起聊天探討的話題,天天的雞同鴨講,慢慢的你們就會產生疏離,精神世界會感到非常孤獨。三觀是否一致,一個人的三觀和他的精神世界直接掛鉤,所以如果你們精神世界無法做到門當戶對,那麼你們的三觀也恐怕很難一致,三觀不同的兩個人生活在一起那是非常的累,時間一久婚姻也自然形同虛設。生活目標的一致。在婚姻裡夫妻二人生活目標一致才會能長久和諧,但是如果夫妻二人精神層面不一致,想法不一致,那麼會直接影響二人對婚姻的目標和架構,你想著該換學區房了,他卻覺得孩子的教育不要太激進,這樣生活目標都不一致的婚姻真心長久不了。

    其次是物質上的門當戶對:

    對待金錢的態度不一樣,兩口子一個視財如命,一個揮金如土,這日子肯定沒發過。消費觀不同,同樣是花錢,你覺的穿衣重要,希望天天穿新衣,他喜歡美食,覺得吃到肚子才不浪費,彼此肯定會看對方不順眼。

    所以好的婚姻一定要門當戶對,要物質和精神雙重的門當戶對,物質上的門當戶對決定你的婚後日子是否能過下去,精神上的門當戶對會影響你婚後生活是否情緒輕鬆和精神愉悅,所以想要婚姻幸福,一定不要忽略精神、物質上的門當戶對呀!

  • 4 # 老玩童的私房菜

    我來說個人認為,說到婚姻要門當戶對也有一些道理,但是也不是決對的要門當戶對。雙方家庭有點差距,是不會影響婚後幸福的。

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