平庸沒有錯，甘於平庸也沒有什麼不對，但這世界上並不是只有對錯，也不是非對即錯，平庸有平庸的後果，傑出有傑出的代價，甘於平庸就需要承受甘於平庸的後果，出類拔萃也需要付出出類拔萃的代價，就這樣

誰說平庸錯了？大千世界，芸芸眾生大多數都在平庸中生存，但是，平庸中也有理想，誰不想出人頭地，鶴立雞群？問題是命運與現實是孿生兄弟，命裡只有八合米，走遍天下不滿升！

“平庸”這個詞帶有著色成份，讀上去已經表達出負面氣息，用這個詞的時候自然包含一種沒出色的感覺。

大約相同意思的表達，例如“正常水平”、“中等”之類，就不覺有這個問題。表現普通本身是沒有錯的，如果要講成有不足，那麼前文後理往往是指向非常優秀的人或事物，於是在比較的語境中用“平庸”表達出有所不足的意思。

有句話說人一生大概要經歷三個階段：一是接受父母的平庸；二是接受自己的平庸；三是接受孩子的平庸。

某天和一個親戚聊天，說到了這個話題；那親戚快40歲了，剛有孩子，大概幾個月；她說，能接受父母與自己的平庸，但就是接受不了孩子平庸。

她說的對，因為對於她本人來說大概年齡還沒到吧，接受父母與自己的平庸還不是一步步來的；再者對於她剛出生幾個月的孩子來說，未來可期，滿是希望；哪個父母不是望子成龍呢？但最後多數人還是得接受平庸。

無疑，平庸無錯，也沒什麼不對的；或許只是我們的文化告訴我們要活的重於泰山吧，但多少人都是過著輕如鴻毛的一生。

如今資訊發達了，那些各行各業的大佬似乎離我們很近；一個個白手起家創造一個傳奇的故事似乎時時地提醒著我們，人一生不能甘於平庸；但你看看自己身邊有幾個大佬，那麼多牛人故事，為什麼總也只是故事，卻沒有在你身邊出現？這說明你僅僅把它作故事看就行了。

早些年從一篇文章看到個故事，說是在歐美哪個國家，一箇中國老太太退休後跟著自己的兒女在那邊養老；當地有個小夥子大概是個流浪歌手還是啥，總之生活的不是太穩定體面（以國人的價值觀來看）。老太太看這小夥子年紀輕輕，偶爾聊聊還是畢業於一所不錯的大學。

老太太對他很是惋惜，說年輕人怎麼能過這種日子呢，大學不是白讀了？太不上進了；老太太那意思，如果小夥子願意去中國，她可以利用自己的人脈促成此事；好像老太太在國內還有點水平。

但這事兒，小夥子可不那麼看；他不覺得自己不體面或者說過的不好，反而覺得很自由，真到要找個穩定工作的時候他也堅信自己有那個能力；當然也更不理解老太太的說法，日子不是舒服自在就好嗎？還有體面一說？這些大概就是文化差異吧？

不管怎麼說，過好自己的生活，開心、幸福就好，不管你在哪個地方生活，改變世界的事兒把機會留給別人吧。

我們的煩惱多來自於外界的壓力，不信的話你面對七大姑八大姨這一幫親戚就知道了。生活原本如此，即使被一幫平庸的人指責平庸；想通了一切都好了

看你自己是什麼型別的人了。如果你生性就是一個喜歡安逸喜歡平平淡淡的人，那麼甘於平庸則是順其自然了或者說是你最喜歡的一種生活態度。另外就是一個從小就生性好強有上進心的人，奔波了大半輩子，人到中年或老年看透了人生看淡了人生，這個時候甘於平庸其實是為了更好的養生養心。看你在哪個人生階段了，各個階段的重點不一樣需求就不一樣。總之做自己吧。祝你開心快樂哦!

平庸沒有錯，錯的是窮。

二十幾年來一直都是平平淡淡的過了。結完婚，什麼事情都得自己操心了之後才發現，原來在那些年的平淡和無為中，我錯過了那麼多。看看現在的大學生，短影片，各種兼職，可能已經在賺錢了。我現在不到三十反而欠著五十萬。沒有為非作歹，只是生意失敗。

現在也沒有好的方法去還債，眼看著下個月可能就堵不上窟窿了。每天焦慮，凌晨四五點才能睡著。我都懷疑自己是不是病了

平庸沒有錯。錯在本該奮鬥的年紀選擇平庸，錯在本身沒有任何支撐能力還甘於平庸。

窮是沒有選擇的。

一直以來，我一直比較好強，想出人頭地，改變做農民的命運。當看到天龍八部喬峰這樣的大英雄，也後悔自己武功蓋世，還做了丐幫幫主，他寧願做個低級別的布袋弟子，可以快活的喝酒打架。做幫主，做大英雄太累了。我爸曾對我說，平庸的子女可以陪父母身邊，一輩子處的時間久一點，不平庸的往往無法盡孝。他說起他的往事。

我爸以前高中的時候，讀書也是名列前三的，現在遇到他的同學，都說我爸當年讀書很厲害，而且還很勤奮，有的還是功課做到凌晨三點，又特別認真，畫個幾何圖一絲不苟，從他的工作認真勤奮，小心翼翼不出任何錯，平安退休，可以看出來。可是為什麼我爸這輩子也是平庸呢？

當年跟他一起讀書好的同學，後來當了美國教授，做了州立大學的校長，他的事蹟不亞於王淦昌前輩一樣傳頌，一直寫到鎮志裡。我爸之所以沒走他的這條路，因為我爸家兄弟姐妹很多，我爸能讀書，是三個姑姑輟學供給他的。爺爺當初特別清貧，清貧的不顧家裡的情況，可以說一窮二白，可是不能讓我爸不讀書，於是，放棄了三個女兒的學習。導致現在有姑姑一直耿耿於懷，論能力，我的幾位姑姑任何一個人，拿出一半實力，絕對可以秒殺我爸爸，因為爺爺覺得女大不中留，讀再多的也是別人家的。爺爺說，女人太優秀，容易遭罪，木秀於林，風必摧之。請問著名的女性，有幾個婚姻是幸福的？想做偉大的女人，女人的偉大是建立在犧牲個人幸福、家族的平安，是建立在將個人廉恥、甚至肉體靈魂、倫理幸福的放棄基礎上。從呂雉、武則天、慈禧，到魚玄機、李清照，到賽金花、秋瑾，做名女人、做偉大的女人，真的很難。因此他希望三個女兒平庸一點就可以，就比如我的姑姑，現在農村種地，每次推著三輪車去賣菜，就是流動賣菜，會研究出每天幾點這個小區賣什麼菜，幾點到那個小區賣南瓜，幾點到哪個小區賣地瓜，因此菜賣個貴還特別好，如果給她加上了文化，然後找了個有階級的相公加成，估計最起碼女市長地位。

言歸正傳，說到我爸的同學，因為做了教授、校長，一輩子再也沒有回到家鄉，因為學術繁忙，無法抽身，也很少聯絡家鄉，不知道他現在年老的時候，是否還想到那個樸實的鄉村，那個靜靜流淌的河流，還個簸箕大小的祖屋。家鄉的路早就想不起了，家鄉的農村，早就今非昔比，他也無法找到小時候玩耍的那個田埂，那個鐵牛。而他的父母，為了供養他讀書，早就因為貧窮和疾病離開了，他再也無法回頭跟父母撒嬌。無法在父母走的那個時候陪著送終，永遠不可能跟父母說在美國的辛酸，永遠無法分享在美國的財富。而這些，如果將名譽、地位、金錢可以換來父母的健康十年，我想，有點良知的人都願意換。可是我們更多的是，為了追求不平庸，犧牲了父母的幸福、家人的幸福、團聚的歡樂。

再說我們村裡的當初村花，當年大家都說我爸，叫他中狀元，到時候這個小娥就會嫁給他，可惜我爸最終還是平庸迴歸。小娥當然也看不上我爸。她確實美，遠近聞名，也是不甘平庸的女人。為了出人頭地，不惜放棄了追她的人，放棄了本來可以平平庸庸平平安安一輩子的幸福，可能對來說，這種每天日子捉襟見肘並不是幸福，她有更大的追求。當初正好本來可以成為某大人物家兒媳，因為被打倒而夢碎。但是她還不死心，憑藉著姿色也搭上了其他一位領導，其中故事語焉不詳，後來她成功了，不僅有了自己的文化傳媒公司，還有了自己全國各地的人脈，等到她飛黃騰達的時候，安排專機來接父母去，沒想到父母在飛機上受驚，癱瘓了，後來臥床幾年就走了。我奶奶對此評論：上天就給你這麼多，你卻還要那麼多，總有人替你來填的。現在小娥跟家裡人少有往來，幾個兄弟姐妹關係不佳，覺得見她一次就是炫耀嘚瑟，還頤指氣使，哪是平等的兄弟姐妹。她每次去上海，就要打弟弟家電話，說我明天在上海停留一個小時，你提前在家買大青魚，做成爆魚，送到虹橋機場，我要吃！而他的弟弟家連夜準備大青魚，然後上油鍋，香蔥爆魚，趁熱打車送往上海讓她嚐嚐。她也覺得孝敬她應該的，伺候她是應該的，誰叫他們平庸，誰叫不平凡。

我爸說，人與人之間平等的。你可以不平庸，但是等你覺得不平庸的時候，不要跟其他兄弟姐妹、昔日同學朋友比就以為高人一等。

平庸沒有錯，可以如螻蟻苟且， 不平凡也沒有關係，只要你別因為與眾不同，可以高人一等。一輩子，就那麼點時間。詩云“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩子愚且魯，無災無難到公卿。”這是蘇東坡的自嘲，也是他一生的回首，聰明莫過蘇東坡了。

平庸，意思是普普通通嗎？如果是，平庸沒什麼不對，但是對於一個國家來說，要有個度，人人都甘於平庸，完了！我們的國家怎麼辦？

如果是你的小家庭，這沒什麼錯，起碼沒犯什麼法，但你平庸的前提是你得有最基本的能力，再去平庸，起碼得能養活自己，養活老婆孩子吧！能讓孩子上的起學，老婆買得起好看的衣服，父母生病了能拿出錢來吧！如果這些都做不到，那你平庸是不行的，人活一世，價值在哪？對得起誰了？包括你自己。

對於我們整個國家來說，我們大多數人都在平庸的生活著，每天吃飯，上班，帶孩子，買菜做飯，這樣的日子，沒什麼不妥啊！只是少了一點動力，但是這個要有個比例，人人都甘於平庸，那科技怎麼發展？高階人才怎麼培養？社會怎麼進步？如此這般，我們不只是平庸了，家國都不一定存在了。

這麼大個國家，不可能人人都是出類拔萃的人，全民都是王健林，全民都是錢學森，這根本就不現實，普通人還是佔絕對多數的。我也是普通人，但我一樣為國家建設做著小小的貢獻。

你個人，可以平庸，但是，我們的民族，絕對不可以甘於平庸！

平庸沒有什麼錯，甘於平庸也沒有什麼不對。每個人都有選擇自己生活方式的權利，一個人一個活法，有的人不甘於平庸，願意讓自己的生活過的多姿多彩，有的人願意甘於平庸，與世無爭，平淡無奇，就像和尚，道士一樣。都沒有什麼錯，也沒有什麼不對，別人怎麼說，怎麼去理解是別人的事，你想讓別人不說你什麼，這個世界上也沒有人能做的到。“平庸”也不完全是個貶義詞，大部分的時候指的的一個人很普通，尋常而不突出。後面就引申為沒有追求和理想，碌碌無為。每個人對待生活的態度，也沒有辦法厚此薄彼，路是自己選擇的，也是自己去走的，我們沒有權利去指責任何一個的人的生活方式和態度，能力有大小，水平有高低，自己活的開心快樂就好，做最真實的自己！

做真實的自己

自己開心就好

走自己的路

愚鈍的人論對錯，智慧的人看因果！

對錯都是相對的，要看在什麼背景條件下，事情本身沒有絕對的對錯！

自己甘於平庸沒錯，那是在你自己的價值觀裡是對的，是你自己的選擇，自己承擔後果就好了。

但是你甘於平庸影響了別人的時候，你的平庸在別人的價值觀裡就是錯的，本來他的世界中沒有你的存在時，你的選擇對他無所謂對錯的。

因為我們都是社會人，生活在社會中，和別人有千絲萬縷的聯絡，因此，我們的很多選擇是有些身不由己的。

因為關於這個世界的第一個真相就是：資源是稀缺的。

平庸意味著沒有權利去獲取這些資源。舉個例子：海邊的度假別墅是稀缺的，不管人們建造多少棟，也無法滿足所有人都在海邊擁有一座度假別墅的願望。那麼怎麼辦？只有那些不甘於平庸的人，透過付出自己的時間去賺錢，才能擁有這些稀缺的資源。

平庸本身無所謂好壞，甘於平庸也是自己的選擇。做了一個2*2的圖，也許比較容易講透這個問題。

如果你是1，現在甘於平庸，不在乎錢，且能從始至終都不在乎錢，那麼甘於平庸毫無問題，一輩子也可以開開心心過；

如果你是3，現在甘於平庸，不在乎錢，但是以後又突然開始在乎錢了，那麼你肯定會非常痛恨現在甘於平庸的自己。肯定會非常羨慕是4的這類人，他們一直都在乎錢，也就意味著他們在賺錢這件事上比你投入了更多的時間，在大家運氣和智商相當的情況下，一定是投入時間更多的人賺到的錢更多，這是必然的。

所以，問題的關鍵不在現在，而在於未來的自己。一個人年輕時候不在意錢，不在意功名利祿，想過得瀟灑自在，甘於平庸覺得也挺好。但是未來生活會讓你意識到養育子女，維護自身健康，養老治病都需要錢，到時候想維持平淡生活可能都需要一筆不菲的積蓄。而這些積蓄必須現在去掙去積攢，否則，到時候已是垂暮之年，既無法打工賺的收入，又依靠不到子女的話，才是悲慘。

當然不排除一些非常優秀的人，一輩子都不在意錢。李白杜甫，到死時也是窮光蛋，很多藝術家，一輩子不在意金錢和俗事生活。只要能確定自己以後也不會在乎錢，那麼現在甘於平庸，過快樂的日子也是很好的。

有些詞語的意思比較豐富，所以人們會有不同的解釋。另外，每個人的人生觀不盡相同，所以人生信條也不一樣。

平庸的人生本無大錯。可用積極的、奮鬥的人生觀來看，平庸的人生是不對的。也就是說，我們大部分人認為，平庸不對，應該不甘平庸。

還要明確，平庸與平凡不一樣。平庸更側重於沒有追求、浪費時間等。平凡沒錯，平平淡淡也沒錯。我們大部分人都是平凡的，但我們有想法，有追求，充實積極地生活著。

平庸沒有錯，甘於平庸也沒有錯。

每個人生來就是不同的，各種各樣的家庭，親人，朋友，生活圈子，最重要的是教育的方式。我們每個家庭的生活條件都不同，所接觸到的事情自然而然也是不同的，什麼樣的家庭教育教養出什麼樣的人生態度。更何況每個人的智商都是不同的，所以我們不可能要求每個人的能力都一樣，有富人就有窮人，不然社會上的等級是怎麼來的？

平庸沒有錯，甘於平庸也沒有錯，是因為你沒有那麼大的能力去突出，去改變。

正所謂知足常樂，平庸也有平庸的方式，平庸不是放任自己墮落，而是找好自己的位置，為之而努力。

本人認為，甘於平庸沒錯。

即便古代，有一部分人倡導人生三不朽，立德，立言，立功，鼓勵人們積極入世，創立豐功偉績。

但也有人倡導無為而治，順其自然，宣揚淡泊，中庸的出世思想。

其實，這兩種生命理念恰恰做到了互補。

你想，人人入世，熱衷功名，爭鬥何其激烈？

如果人人淡泊無為，不思取進，社會行進步伐或可停滯？

最怕的是一個人確為平庸，可又無法甘於平庸，整日不與卓越之人比才能，比貢獻，比付出。

卻終日時時與人比地位，比獲取。本為平庸之輩，卻追求上流之生活，整日裡怨天尤人，憤懣憂怨，似乎所有人都虧欠他似的。

人有賢愚之分，但人還得有自知之明，明白各人有各人的位置就好。

有些人嚮往轟轟烈烈的人生，不甘平庸，不甘碌碌無為。

而有些人渴望平淡寧靜的人生，安於祥和安穩的現狀，甘於平凡，哪怕庸庸碌碌一生，也只求一份安穩寬心。

所以這沒有一個對與錯，人與人各異的性格特點、價值觀念就註定會帶來某些觀點上的衝撞。堅持己心，不遺憾，這就是對自己而言最正確的生活了。

普普通通的一個人，沒有特殊的才藝，既不能載歌載舞，也不能揮筆書法與畫出什麼能看的東西，我連拿格尺畫直線都做不到。老人們常說，每個人都一定有自己獨特的一面，每個人也一定擁有優點。

但我想說的是，平庸沒什麼不好，安安心心的過好自己的小生活。一個人能夠收穫多大的讚美，就得同樣接受多大的詆譭。所以說，每天平平淡淡，按時起床、按時上班、拿著可以養活自己的工資，這種生活就已經很美好了。而且，這種美好平凡的生活，也是你上了那麼久的學努力得來的。這樣就很好了，不要總是奢求自己要有多好的成績，這樣活著很累吧。

但平庸不是沒有抱負，我們選擇平庸不代表我們就是一條“鹹魚”，我們只是選擇了適合自己在這個吃人不吐骨頭的社會上生存。現在的社會，能好好的生存下去就已經很厲害了，不是嗎？

甘於平庸有錯嗎？我們先來解讀平庸的定義，百度百科是這樣說的，平庸的意思是指普通，尋常而不突出，碌碌無為。那反過來說，突出，別緻，幹出別人幹不成的事，就不平庸了。那我們就直接去學老八吃粑粑就行了，這就絕對不平庸了是吧。所以我們顯然不能得出這種結論。大家想準求不平庸，追求更好的經濟條件，更高的社會地位，別人對自己更高的評價等等。或者換言之，我們追求的不是不平庸，而是慾望。從來都沒有一個標準，告訴我們只要達到這個標準就是不平庸，我們大部分人都是平庸的一個。但平庸不是沒有抱負，我們選擇平庸不代表我們就是一條“鹹魚”，我們只是選擇了適合自己在這個吃人不吐骨頭的社會上生存。

對於甘於平庸的這個問題，我們都想得到一個溫和的答案，我們希望別人告訴我們“每個人人生各有各的精彩，活好自己就行了”。但抱著這個態度，你在尼采那裡可能一句好話也得不到，尼采認為：每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。看到這裡，你可能還覺得：對呀，只要我們活好直接的不就行了嗎。而問題就出在這裡，我們並不需要別人來評價我們的生活。打心裡甘於平庸，那不是錯，而是值得尊重的選擇。但嘴上說甘於平庸，內心卻有野心，暗流湧動，這就是錯。我們的問題並不是想要不平庸，而是不能接受平庸的自己。別太在意別人的評價，讓每一天過得充實且豐富，才不辜負此生。

無論在什麼樣的環境中，總會有第一名，也會有最後一名，最後一名或許真的就是技不如人，或許真的只是安於現狀甘於平庸，那麼甘於平庸的人，只能拋棄嗎？同樣也是兢兢業業，只不過不爭不搶，安於現狀，知足者才能常樂！

人嘛！無慾無求是一種活法，幹驚天動的大事業是一種活法，前者生活舒適愜意，後者留名千古。各有各的優點，沒有絕對的對與錯，也沒有人會阻止你的選擇。

甘於平庸也是一種人生態度，平靜地活著不好嗎？沒錯，隨心所欲，遵循從自己的內心就好了！甭管別人的閒言碎語，走自己的路，好好學習，好好生活，開心每一天！

平庸，怎麼理解？如何界定。平凡的、平淡的平庸從來沒有錯。甘於平凡、平淡的平庸更不存在什麼不對。況且，往往在這種“甘於”中展現精彩，成就偉大！

大偉從一個民辦大學勉強畢業後，求職屢屢受挫，在求學的城市浪跡兩年，依然沒混出個人樣來。

但他感覺無所謂。

有所謂的是他談了幾年的女朋友不跟他走。

當得知大偉要回老家的時候，他女朋友堅決不跟著，大偉苦苦哀求，終於把他女朋友惹煩了，和他爆了一句粗口：“滾你X的，想滾自己滾！”

大偉就這麼灰溜溜地滾回了老家。

他的老家是一個內陸省份的小縣城，人口四十多萬，縣城裡最高的建築只有18層，是一個商務招待所，據說是縣長小舅子的產業。

家裡四處託關係，找門路，花了老些錢，終於在縣園林規劃局給大偉找了一個差事，管道路綠化，就是馬路邊上的花草冬青梧桐之類的，都歸大偉管。

大偉工作穩定，月薪2800塊上下浮動，沒獎金。

政府控制三公支出以後，他過節費也沒了，中秋節月餅都不發一斤。

很快，家裡託人給介紹了一個本地姑娘，一米五多，微胖，膚色略黑。

但是好在職業穩定，在縣機關幼兒園當幼師，工資比大偉低500。

倆人很快結婚、生子，一家三口蝸居在一套60平米的老居民樓裡，除了採光不好暖氣不熱，倒也溫馨自在。

這套房子是女方的陪嫁，因為孃家人感覺大偉的職業靠譜，好歹算個吃官家飯的。

後來才知道，大偉就是個合同制，不過知道的時候大偉已經他們閨女好上了，也就這麼著了。

孩子三歲時，大偉貸款買了一輛國產車，大氣豪華，五速手動，用大偉的話說提速槓槓的！

從此以後，他們過上了有車一族的幸福生活，除了每天晚上下班需要在老舊小區裡搶車位，其他再沒啥煩惱了。

大偉非常滿意自己的生活，安定，規律，一點波瀾都沒有。

他媳婦持家有道，做飯睡覺，侍奉公婆，就是生孩子以後，體重飆升了50多斤。

他自己呢，愛好不多，每天半盒煙，偶爾喝點酒，週末逗兒為樂，小長假開車帶著家人來個近途遊。

什麼奮鬥啊，拼搏啊，出人頭地啊，似乎都離大偉非常遙遠。

老家朋友聚會，大家酒酣腦熱之際，也有人提出過這些話題，什麼實現人生價值，站上人生巔峰，未來的路在哪裡之類的。

大偉叼著香菸，不動聲色，眼光穿過重重的煙霧盯著飯館的牆壁。

他想起自己上大學的城市，那個讓他自己滾蛋的女友。

現在他們已經是兩個世界的人了。

大偉平庸嗎？他甘於平庸嗎？

應該是吧。

但人生，的確有很多種活法。

我們生活的世界，有千千萬萬個大偉，這樣活著，有何不好？

平庸是相當於偉大、出色、卓越、優秀、傑出等等而言。沒有平庸何來偉大、不平庸。任何事情沒有比較就會相安無事，一旦比出個高低，總要有一個說法。

至於這個說法你是接受呢還是拒絕呢？每個人都會不同。但是一定談不上對與錯。孩子的世界是非黑即白的，而成人的世界不是，還有灰色地帶。格局的不同決定你看世界、看事物的眼光不一樣。

孔子的中庸之道講的是人居於中正之道，不偏不斜，以自然的純正人性提高自身修養、對待萬事萬物。朱熹則對中庸解釋說：“中者，不偏不倚、無過不及之名。庸，平常也。”當然此處的中庸不是指平庸。我個人覺著這種不偏不倚，折中調和的處世態度就很好。

世上本無事，庸人自擾之。什麼事情不要從一個角度去看待，要多視角看問題。平庸也好非凡也罷，你自己認準了就不要在意別人的眼光，你的生活不是秀場，也不是活給誰看的。活好當下，做好自己就行。

這世上說自己平凡的人很多，但少有說自己平庸的。

因為我覺得平凡還算是個中性詞，而平庸是個貶義詞。這世上的大部分人，都是普通的沒有什麼特點的人，丟到茫茫人海都引不起一絲波瀾的人。

我們在學校時，成績中等，沒什麼才藝，朋友不多，生活平靜，沒有什麼波瀾；沒有早戀，沒有電影中的叛逆，在班級裡也不突出，平平淡淡的度過高中，考上一個普通的大學。

工作中，能力雖不突出，但也算認真負責，同事關係不遠不近，工資剛夠溫飽，沒有什麼副業收入，有著一兩個自己的興趣愛好。學校的朋友只是偶爾聯絡，沒有交心的朋友，整天抱著手機，把自己封閉在自己的世界。

想突破目前的狀態，卻找不到方法，明明都是成年人了，卻總是找藉口來敷衍自己，沒有堅持的決心，總在患得患失，搖擺不定。平凡與平庸最大的區別，是對生活的態度上，這是是兩種生活態度，兩種心境。

平凡的人，是機器上的一顆螺絲釘，毫不起眼，但在發揮著自己的用處，實現自己的價值，平凡中透露著偉大。

平庸的人，是一顆廢棄的螺絲釘，身處機器運轉之外，無心也無力參與機器的運作。

平庸就是人云亦云，跟隨大流，只求安穩度日。

平凡就是就算每天都過的很普通，但至少是你心裡所想，毫無後悔可言。

而評價一個人是平凡還是平庸有兩個出發點，一個是社會認知，一個是個人認知。

人們常說平凡的偉大，說以凡人之軀比肩神明，神明從未見過，凡人之軀倒是偶有所聞。

這世間“二八定律”永遠存在，精英只是少數，大部分都是普通的存在。平凡也好，平庸也罷，生而為人，請務必善良，守著自己的底線，不要做無底線的人。

平庸並沒有錯，甘於平庸也是大部分人的選擇。只不過聽起來沒有部分不甘平庸的人那樣勵志，那樣值得稱讚而已。

我們普通人其實並沒有對平庸有偏見，也並不是針對平庸，因為平庸的人太多。普通人可能更多的是對不平庸的“成功人士”的一種嚮往。