正常的親人都不會，尤其是自己的至親，當然也有例外。

久病床前，伺候病人的親人真的是特別累了，看著病人特別受罪，也沒有恢復的可能，但也不會希望患病的人儘快死去，這也就是安樂死為什麼推行不開的原因。

人都是有感情的，儘管很累，儘管有些煩了，儘管心力交瘁了，依然不願意自己家人去世，或許覺得患病的親人，還不如死去省得受罪了，但感情上絕對接受不了。

所有的人都是這樣想，儘自己的能力照顧了親人，再怎麼累也盡心盡力了，等老人歸天后自己沒有遺憾。

回答完畢！

首先這是個令人尷尬的提問，因為在現實中存在的問題，被這個提問戳破了窗戶紙，而顯得無奈與嘆息。俗說“任在世上捱，不下土中埋”，說的是絕大多數的人，主觀上是不願意主動離開人世的，多活一天都是賺到。但遇到親人生病，生大病危病，其實這就是一廂情願的事了，客觀上不以人們的美好希望而轉移，而變化，尤其是病入膏肓的重症患者，隨時都有生命消失的時候。著為親人誰也不希望眼睜睜看著患者離去，都在盡最大人力，財力的付出，以期挽留患者的生命。明知最後人財兩空，誰也不言一句消極的話，這也是現實。但隨著有些患者的長期臥床，生活無自理能力，明知無望，還要堅持，給家庭親人帶來相當大的壓力，而患者的生活質量，尊嚴可以說一塌糊塗，昨辦？這就產生了這個提問題的由來。我們國家未允許安樂死，那麼親人們面對患者這麼一種求生不得，求死不能的局面，難免會產生這樣那樣的想法，我以為不奇怪，更談不上忤逆，我們想歸想，做歸做，一切終需配合醫院的治療，給患者在心理上以最大的安慰，護理上以最大的關懷，以最大的付出，最親的孝順，讓患者在無遺憾中離開人世，應是最好！

一點看法，供參考！

不會，因為我們都是人，是人都是有感情的，有時候和我們不親的人逝世了我們都會感到惋惜，何況是自己的親人呢。反正我是不會一樣自己久病的親人離開人世的，就算這個親人跟我沒什麼感情。希望或很想自己久病的親人死掉的人都是鐵石心腸的人，都是狠毒的人，我心恨不起來，而且特軟，如果親人病了逝世了我會很悲痛的，因為在這個世界我又失去了一個親人！

我相信大部分都不希望自己久病的親人離開他們，只是有的是無奈，這是他們最不想的，人在無奈面前是很無力的，既要顧上又要顧下，顧得了這頭顧不了那頭！其實“久病無孝子”這句要看怎麼講了，如果從頭到尾沒有顧過生病的親人的人那就是不孝子或不負責任，如果從頭到尾都在照顧生病的親人的人到最後竭盡所有都無法和高昂的醫療費用作賽跑的就只剩下無奈了！其實，久病的親人也不想過多連累家人，因為怕錢花完了治不好活著的人也不安生。

這是一個非常尷尬和很難回答或者說是確定的問題，因為存在的問題太過複雜。這個問題要分人、分事、分病的綜合來說，一般情況下親人都不會有這種想法的，但是有幾個情況要排除一下，第一是重病的，這個情況也是最多見的，比如說植物人、癱瘓的、癌症晚期的等等這類病人，親人們會有這種想法，但是這個想法不能說是惡意的，因為出發角度是病人去世後其他的人都會從精力、金錢、悲傷等等之中解脫出來，也許這是所說的長痛不如短痛，想法的本身會不好，但是深層的原因是可以說通的，而且存在這個想法的除了家人還有病人自己，尤其是最親的人不遠看到家人為了自己而造成家破人亡時往往會選擇更為極端的方式進行。第二是因為事情上的過節從而產生的一種心裡變化，也就是大家所說的詛咒或者咒罵，出現這種的只有經歷過很多糾紛的才會出現。第三就是有仇的了，這種的原因就太多了。所以不管怎樣的情況，還是希望親人們健健康康的陪伴在我們身邊比啥都強，也希望這種想法的不管是出於什麼都能對得起自己的內心就好。