劉備的軍事能力本來就不怎麼樣，不過屢敗屢戰，勇氣可嘉，知人善任，廣施仁義，堪稱明主。

陳壽批評劉備，實有怒其不爭的意味，但作為臣子又不能公然詆譭舊主，借曹丕之口說出來正合適。曹丕雖然是後輩，但身份與劉備對等，他的評價也具有更高可信度。

我猜測提問者是指夷陵之戰之時，曹丕對群臣說：“備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者呼！【包原隰險阻而為軍者為敵所擒】，此兵忌也。孫權上事今至矣。”-----《三國志.文帝紀》

曹丕

這件事記載在曹丕的傳記中，更多的是烘托曹丕的軍事才能，順便貶低一下諸劉備的軍事才能。陳壽在劉備的傳記中，只記錄了劉備兵敗夷陵，簡略的說了一下過程，並沒有評價。

很多人說陳壽原來是蜀臣，評價劉備不好就是不忠。我認為陳壽是為良史，他只是忠實記載看到的史料。儘可能不去貶低任何人。不評價劉備敗仗的原因，是勝敗本來就是平常之事，仁者見仁智者見智的問題。過分評價一個人的失敗往往都會摻雜個人思想。陳壽在劉備傳中不評劉備的軍事才能，就是因為劉備的能力實在不好評，也沒必要過多法評。

劉備

劉備一輩子敗多勝少，軍事才能不言而喻，天下皆知。陳壽不評，是為劉備留面子，也沒必要折劉備的面子。他對其他人都是這樣的。所以很多人說陳壽有意詆譭諸葛亮，就是因為陳壽負面地評價了諸葛亮的軍事才能（他對別人沒那麼苛刻）。

陳壽

烘托曹丕的話，是說曹丕英明，是誇讚。陳壽的習慣就是誇多批少，誇讚別人總是沒錯的啊。因為一句誇讚的話，而捎帶著貶低了劉備就說陳壽有什麼小心思，這有些想得過多了。

陳壽這個人歷史有記載，見利忘義，愛財如命，誰給錢就說誰的好，這種人的話基本是不可信的，所以為了給自己的話找一個強有力的後援，各國君主就是首選，曹丕視孫劉為大敵，那麼曹丕就是最好的選擇

首先我們要看看，那句曹丕的話，是不是“批評”。

夷陵之戰作為蜀漢的傾國之戰，打得確實不行，但是，在前半段的進度中，劉備的表現也是可圈可點。

在進軍過程中，劉備不光步步為營，穩紮穩打，也有足夠的斥候進行跟蹤和資訊蒐集，陸遜雖然牛逼，但不可能在整個戰役中一點錯都不犯，所以如果覺得在漢軍進軍的過程中取得的小型勝利都是陸遜的安排，未免有些神話陸遜了。

劉備的重大失誤，在於連營被火燒。首先劉備自己就曾經火燒博望坡，對於火攻是有足夠認知的，加上經歷過火燒赤壁，恐怕也是很清楚天氣對火攻的影響，那麼為什麼他非得要連營七百里呢？

答案是，不得不為。

漢軍軍力相對東吳而言本來就處於劣勢，這次傾國來襲，看起來氣勢洶洶，但考慮到一路上的求穩、求勝，劉備的戰略意圖應該不是“攻滅”東吳，他很清楚，這辦不到。漢軍傾國之力，如果認真打，恐怕也就把荊州拿下，和東吳形成對峙，但北方的曹魏卻有太多機會可以背刺。

可以說，這時候劉備乾的事情，就是在等東吳服軟認錯，然後兩邊繼續合力打曹丕，或者，等曹丕抓住時機一起幹孫權。

什麼？曹丕幹劉備？孫劉大戰，是個人都會幫劉備，因為劉備弱啊，把厲害那邊先幹趴下，剩下自己和弱的那邊，傻子才不幹。

曹丕是傻子嗎？也不是，但他選擇了一條更穩妥的路：坐等劉備忍不住，和東吳正面硬剛。

於是劉備擺出了七百里連營，基本上屬於一個宣告：紫髯小兒你要麼和我握手言和，要麼就等曹丕爆你菊花吧！

可惜這時候對面的人已經沒有太多政治考慮了。陸遜不可能順著劉備的思路走，因為這會給自己本來就不太穩當的大都督位置造成不必要的差評；孫權一如既往地猶豫不決，曹丕鐵了心要坐山觀虎鬥……

陸遜必須出手，才能防止孫權和劉備繼續聯合，至於他為什麼這麼做....原因多了就不展開了，和問題沒關係。

所以，劉備的戰術失誤並不完全是因為他打仗水平不行，而是有更多的政治考慮。

至於陳壽為什麼這麼寫？第一，可能曹丕真的這麼說了。陳壽是蜀國的官員，但不是官方史官，蜀漢的記錄基本上都參考了魏書和吳書，加上陳壽自己的一些見聞和記錄，才成了三國志，曹丕真的這麼說的可能性也不小，畢竟他不可能說：劉備是在等我背刺孫權，我就不上道。

第二，曹丕並沒有這麼說，但從表象上看，劉備的連營決策確實不對，足夠傻缺，所以陳壽以曹丕的視角寫了這麼一番話，沒有什麼錯誤，也不是批評，就是一個描述，這個行為就是很奇怪，劉備的水平要是這個樣子早在進益州之前就被剿滅了。

第三，陳壽借曹丕的話這麼一說，側面烘托了孫權方對戰機的把握精準，但目光短淺。曹丕如果看得見這種機會，要麼就等孫權吃掉劉備再去幹孫權，要麼就等劉備大敗而歸路上截胡。但曹丕一個都沒選，保持了一種詭異的沉默。那麼，曹丕可能是對劉備有蔑視，卻又希望劉備能夠繼續牽制孫權，發出這等言論就是理所當然的，所以，陳壽根據自己的猜測做了這樣的記錄。