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1 # 使用者沐恩sh957
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2 # 記錄者憶
第一,人之初,性本善的理解。
【解釋】人生下來的時候,性情都是好的。
只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。
【啟示】人生下來原本都是一樣的,性情善良,但是如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學習,區分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。
第二,感化的理解。
教化指教育和感化。人出生性情善良,但是他並不是智慧博學的,相反,他是無知的。只有通過後天的教育和感化,才能完善人的人格。
第三,今天的我已經不是昨天的我。人出生時純良善意,那只是一個過去的某一個時刻,時間和空間上的一個位置而已,斗轉星移,時過境遷,人會隨著時間和空間的改變而改變,今天的我已經不是昨天的我了。因為在時間和空間上已經不一樣了。人出生時的善良只代表出生的時候,後來隨著變化和認知的改變,會對其本性產生影響。因此才需要教化,取得成效的教化能夠保持人的善良,不良的教化會導致人步入歧途。因此,接受教化不一定能夠讓人保持天性,需要辯證看待。
第四,沒有絕對的善意,也沒有絕對的惡意。
善惡只是二元評價。黑白的評價並不科學,有的人介於二者之間。單純以善惡來評價事物並不科學。一個殺人犯可能是一個孝子。一個孝子也可能是一個殺人犯。在不同的事情上表現出來的善惡評價也不同。
第五,人類只有接受教化才能長盛不衰。
中國歷史教化源遠流長,古有先師孔孟,教化之德,萬古長青。今天教育強國已經是國家戰略。教化是中華民族偉大復興的應有之義,也是中華民族長盛不衰的應有之義,更是人類進步的應有之義。如果沒有教化,人類不會成為高等動物。
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3 # 那朱琪農民兒
因為我們中華人屬亞洲農耕文明範疇,西歐人屬地中海半島海盜文明範疇。中華農耕文明,農業勞動需要吃苦耐勞,本分,而不是投機倒把,搞經商發財,如這樣,王權無情打擊。如果糧食豐收,政府收購倉儲,以備荒年賑災。所以,老子把新生嬰兒視為原道之子,不惡不善。而孔子的儒家思想,是要把人向善的方向教育,以利於中華農耕的大農業生產以穩定天下王道。而西方地中海動盪的海盜文明,們天然就是航海漁業貿易往來,為深圳經濟發展,海盜,經商,重商主義是他們的主要,強項,所以他們不主張善理,善事,善良,一切都興武力解決,拳頭說話講霸,沒有道理真理可言,弱肉強食是他們的天性,再自然不過了。因此,就有了這兩股完全相反的背道而馳,不同地理環境發源的源頭之水。
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4 # 正義華夏心
人之初本性無善無惡,被教化是人世間的這一套法則一代傳給一代,人之所以為人,人與人之間是有一定約束的所以說被教化是互相的容納才會被教化
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大家好,這個問題非常現實,關乎人性的改變,老祖宗總結的三字經,說明人性的根源是以善為本的,但我們為什麼要被教化呢?
究其原因是社會發展變化,人性也發生了變化,本來嬰孩就是純真的但孩子的成長教育和生活環境會改變人性。品德良好教育會出善材,反之,就會出惡材,再有成長的環境會影響人性,利益至上導至人性罪惡貪婪 ,自私自利,失去正義。當今時代經濟發展。人們的思想道德觀發生了很大改變。物質享受優先,失去了精神道德的真善,所以我們需要教化。