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1 # 老李小學
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2 # 鬱香墨
個人覺得:魏碑林帖是由當初(描紅或者描白)演變而成的一種獨立的書法載體,古代多用於紅,白事及部分碑帖,或者匾額。
魏碑,至今不見創始人,也不知道由誰位書家創立,姓其名誰。相似於當今文字中的仿宋體,或者黑體字。
所以說,魏碑書法不是楷書書法,是正確的。
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3 # 崇賢服義
借用範笑歌老師的話:魏碑是各種書法的大保姆。
大保姆應該是很重要的了,是對其它書法的滋養,魏碑是中國書法的一個重要組成,難以想象沒有魏碑,中國書法會是什麼樣。
說碑碑不成熟的人,不知寫過魏碑沒有,沒寫過魏碑就看看範笑歌老師的畫作《史記》吧。
看過漢代史記的畫作,自然知道北魏書法了。
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4 # 書法有云
很多人把魏碑評價為不成熟的楷書,這對魏碑公正嗎?從某種角度來講,把魏碑定義在不成熟的楷書大體上是可以的。不過這種說法我們需要確定幾個名詞將它們進行定義,比如說魏碑和楷書。
另外,像題主所說的,把魏碑定位在不成熟的楷書,這對魏碑是否公正,其實無所謂公不公正的問題,因為這種說法帶有很強烈的一種個人情感,我們對一種字型的評價應該是從漢字的演變這個角度來進行分析。
圖片:北魏-董美人墓誌
一、魏碑魏碑是我國南北朝時期(公元420-588年)北朝文字刻石的統稱,其中以北魏為最好,一般可分為碑刻、墓誌、造像題記和摩崖刻石四種。
在中國書法藝術的發展過程中,這個時期的書法是一種承前啟後,繼往開來的過渡式書法。可以說魏碑是往上可以繼承秦代、漢代的書法規範,往下則可看到隋代、唐代的書法風格。歷代書家在創新變革中也多從其中汲取有益的精髓,像四大楷書家之一的歐陽詢,他的歐體點畫和結體就從魏碑中受益而來。
圖片:北魏-司馬紹墓誌
二、楷書楷書是萌芽於漢代末期,盛行於魏晉,成熟於隋唐。其實嚴格來講,楷書應該是包含著魏碑和唐楷這兩大體系。
只不過我們在談及魏碑的時候,把它定義在不是很成熟的楷書這個角度上主要是相比於唐楷來說而已,因為從點畫的規則以及結體法度的規範這個角度來講,魏碑其實它是一種承上啟下的字型,它的書法特點中還帶有些隸書的一些筆意存在。
圖片:明拓張猛龍碑
總而言之倘若從楷書的角度來講,嚴格地說應該是包含著魏碑和唐楷這兩種字型。我們之所以把魏碑說成不太成熟的楷書,其主要是針對於唐楷的規範而言的。畢竟從字型演變的這個角度來講魏碑它還是處於一種承上啟下的字型,還沒有達到像唐楷那樣的法度嚴謹以及點畫和結體上的規範。
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5 # 砥齋書法
這個“不成熟”實則是以“唐楷”為成熟的標準。唐人尚法,可以說唐楷在法度的嚴謹上達到了極則。用筆和結構都更趨整飭和規範,這對於文字的應用和傳播有其積極的一面,但若從藝術角度看,無疑又限制了楷書的生動與靈活。
現代社會,書法已逐漸脫離實用的範疇,藝術的屬性越來越顯著。這樣一個時代背景下,再去看待這個問題,答案似乎就不是這麼簡單了。
不同時代,不同地域,不同的文化背景下,書體有其獨特的面貌。江左風流的蘊藉,北方遊牧文明的放獷,各有其獨特的韻致,就藝術而論,若要強分高低似乎就落了俗套。
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6 # 千年蘭亭
魏碑與鍾繇、王羲之的楷書一樣,確實是一種不成熟的楷書,這是由楷書的發展歷史決定的,與公平與否無關。
翻開書法史我們知道,隸書成熟於漢代,楷書成熟於唐代,漢唐之間是隸書向楷書過渡的時期。
這一時期,由於南北政權對峙,加之資訊交流不暢,造就了鐘王楷書與魏碑這兩種楷書形態。
在南方,以鍾繇、王羲之為代表的書法家,逐漸消減隸書的波折特徵,豐富筆法,字形也一改隸書的扁方形態為長方。
從王羲之後期的楷書可以看出,它已具備成熟楷書的特點,只是它沒完成規律的總結。而唐代諸位大家則從鐘王楷書的不同方面進行總結並強化,終於形成了千姿百態的唐楷,楷書成熟並達到頂峰。
幾乎在南方鐘王楷書發展的同時,北方的楷書則沿著另一條道路在發展。
當時的北方,是少數民族政權,民風彪悍,性格硬朗,這直接影響到其書法風格上,形成了特有的粗獷而稜角分明的魏碑。
有學者研究,王羲之書法的形成,應該略早於魏碑,但由於當時的資訊不發達,王羲之書風沒有對魏碑的形成造成任何影響,可以說,魏碑是一種相對獨立的楷書。
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7 # 仙莊老周
魏碑應該是楷書的初步行成,至唐代加以完善,遂步成熟,形成了一種獨有的書寫體系,從而以傳千古,讓更多學習者揮毫而用,引領書壇風騷。
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8 # 師範小王子
說不成熟的楷書大有人在。但是筆法、結字對字的風格影響很大。魏筆大量使用方筆,結體挺拔(個別結體方扁),形成了爽利清峻的風格。所以,應該看作兩種風格的楷書比較合適。
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9 # 一塵堂主
魏碑所謂的不成熟是相對唐楷而言的。
從藝術角度看,魏碑書法風格多姿多彩,比唐楷更有欣賞價值。楷書到發展唐代,法度趨於完備,逐漸演變成了程式化,審美價值也就減弱了,這是不得不承認的事實。
初學階段,最怕迷信,有些似懂非懂的“書法老師”一開始就給學生灌水,鼓吹入門必須學唐楷,甚至自始至終只學一家,使初學者誤入歧途不能自拔。
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說魏碑體是不成熟的楷書,當然是不公正的。中國的文字丶書法,在世界上獨樹一幟,從甲骨文,逐步演化,到今天成熟的漢字,是先人一步一步創造,改進而成功的。每進一步形成的書體,都是一巨大的成就,都是一座豐碑。魏碑體也正是文字進化當中的一座豐碑,比如現代的巨無量的電孑計算機應用,就不能否認手工應用的珠算“算盤"在計數史中的巨大作用。