提問者是根據《三國演義》而提出的問題。

曹操頭痛難忍，華佗認為要去除病根，只有利斧開啟頭顱，找到病灶。曹認為華佗要害他，將華佗逮捕下獄，嚴刑拷問，最終殺了華佗。

這是《三國演義》的故事，並不真實。從《三國志》看，華佗確實是神醫，為曹操多次醫治頭暈目眩的病。

曹操之所以殺他，有以下幾個原因。

一是華佗是個讀書人，精通儒家經書。所以，

可見，當時醫術只是方技，被人看不起。他從內心深處以醫為恥，希望致仕為官。而且理想還特別遠大，沛相陳珪舉孝廉、大尉黃琬闢，皆不就。他願意為曹操看病，當然是希望曹操能封他一個大官。

但曹操樂意嗎？這就引出了第二個原因。

二是曹操只想讓華佗成為他的專職醫生，根本就沒有想讓華佗當什麼官員。華佗的理想不能實現，內心當然泱泱不快，一來二去，雙方之間就有了心結。從曹操殺了華佗以後，對人說的話，就可以看出曹操對華佗的極度不滿。他說華佗醫術高明，本可以去除他頭痛的病根，可是華佗每次是治表不治本，故意留下病根不去。以顯示他的醫術高明，用這個來要挾他曹操，以達到當官的目的。

曹操只想讓他當專職醫生，不想提拔他當封疆大吏，這當然使華佗十分失望，雙方便產生了直接的衝突，這邊引出了第三個原因。

三是華佗以探親為名離開了曹操，到家之後即又以妻子有病為由拖延， 多次假期滿了也不願意回去。曹操多次寫信，又派郡縣官吏去催促華佗，但他仍不上路。

曹操大怒，專門派人去督察，對督察的人說道：如果華佗的妻子真有病，就給他小豆40斛，再寬限些時間，如果有詐，立即逮捕。

督察官一看，果然有假，馬上將華佗逮捕。大臣荀彧為華佗說情，洗華佗醫術高明，能救人命，最好赦免了他。

但盛怒之中的曹操拒絕了，說道：

曹操的意思是：你荀彧擔心什麼？天下這麼大，還能找不到華佗這樣的鼠輩賤人嗎？

華佗最終被拷問致死。他的麻沸散也失傳於世，他寫的一本醫療著作，本想在臨死前交給一個獄卒，獄卒害怕不敢接，他就親手把這本著作燒燬了。

天下很大，但以後的曹操再也沒有找到像華佗這樣醫術高明的人。等到他的愛子倉舒病危，曹操後悔了，嘆息道：

參考資料：《三國志》

謝謝邀請！傳說曹操得了頭疼病，找神醫華佗為他治療，華佗一診斷，需要做開顱手術，曹操一聽，認為華佗想故意殺他，所以把華佗殺了。開顱手術如果在現在，是正常的手術，人們是不會多想的，可是在那個時代，曹操必然會想到，一但開顱，人會死亡，華佗別有用心。可對於華佗來說，這是他能做的事，即使開顱，人也不會死亡，沒有想殺曹操的心理。可見華佗醫術高明，在一千八百年前，這個醫術是世界上最高的外科醫術，華佗被殺太可惜了。不過，也有人認為，這是作者為了貶低曹操，才這樣寫的，與史實是有出入的。華佗在曹操手下做事，曹操想讓華佗做他的私人醫生，華佗有些不滿意，曹操為此不高興。一次，華佗有家事請假，故意超假，曹操大怒，加之治療頭疼病一事，將華佗抓進監獄，後來死在監獄。這與為曹操治療頭疼病被殺有所不同。而華佗是東漢名醫，醫術高明，這是真實的，他發明了“麻佛散”，創造了健身的“五禽戲”，對後世有深遠的影響，今天人們使用的麻藥，就是華佗發明的。華佗死後，曹衝生病，不治而死，曹操想到華佗，有些後悔。

史書上曹操殺華佗的原因，跟他自己的頭疼病無關。

據《三國志》記載，曹操因為頭疼頑疾，聽說民間有一名叫華佗的“神醫”，醫術高明，幾乎是什麼疑難雜症也能藥到病除。

於是，曹操就派人請來華佗給自己看病。

華佗說：這種病短時間治不好，得長期治療。

聽到這話，曹操就強迫華佗當他的隨行醫生，可不敢放華佗走。

但是華佗呢，不願意受困於曹操一個人，於是謊稱妻子生病，回老家了。

曹操就三番五次寫信催他快回，華佗不回。

曹操就派人去華佗家裡核實，結果發現華佗妻子根本就沒生病。

就這樣華佗被抓入獄，拷打致死。

那麼，曹操為什麼要殺掉華佗？

其實，在後來曹操頭疼病又犯的時候，他說出了真實的原因：曹操認為，華佗並不是真心為自己治病，就是自己不殺華佗，華佗也不會治好自己的病。

曹操疑心病在史上是出了名的，只可惜一代神醫就這樣枉死在大牢之中，臨死前華佗本想留下自己寫的醫書給後人，可惜獄卒膽小沒敢收，華佗只好燒掉了醫書。

華佗的醫術真的非常了不起，想想在古代，沒有任何醫療裝置的情況下，能徒手進行外科手術，這醫術得精湛到什麼程度！

直到後來，曹操最喜歡的兒子曹衝忽然得了重病，年僅13歲就死了，曹操心痛之下才後悔自己殺掉了華佗。

曹操有頭疼病，不定期發作。每次一發病，曹操就把華佗召到自己身邊，幫自己看病。華佗就用自己的針灸術暫時控制住了曹操的病情，每次治好病只能維持一段時間。曹操想讓華佗給他徹底治好，但華佗卻說想要徹底治好頭痛，必須用斧子將腦袋劈開後做手術，曹操頭疼病是慢性病，也不是馬上就不行了，維持好再生存個幾年也不是沒有可能，如果讓神醫華佗做完手術，當場掛了怎麼辦呢？開顱手術在現在醫學條件下都有操作失誤,導致病人死亡的風險,何況2000年前？想一下當時的環境，東漢末年，沒有什麼醫療條件，人們也沒有見過或聽過做手術這樣的事情，試問一下，曹操會相信華佗能治好他的頭疼病嗎？曹操本就是多疑的人，突然有一天有人要把你腦袋開啟，曹操能不懷疑嗎？

有人說，華佗不是給關公刮骨療傷了嗎，曹操應該相信他的醫術啊，治胳膊和腦袋能一樣嗎，胳膊沒了影響不了性命，腦袋壞了那就完了！曹操心想，華佗治好了關羽的傷，兩人關係不錯，現在關羽死了，華佗是不是趁給我看病之機，劈開我腦袋，為關羽報仇呢？

所以曹操便以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死！

先明白一件事，死馬當做活馬醫的這種事，一般都是發生在別人身上，哪怕親兒子也算是別人，不是在本人身上。

別小看了一個人對自個生命的珍惜，甚至可以說是吝嗇度。

能多活一秒總是好的。

特別是像坐擁天下的曹操，傷他一根毫髮，他會滅人九族，信不信？

所以啊，華佗很倒黴，提出了一個超時代的醫療方案，曹操肯定不願意，而且很生氣。

若是發生在丕、植，甚至曹衝身上，曹操也許會考慮一下，更可能會拿個死囚試一試，但發生在曹操身上，不用考慮了，直接推出去斬。

綜觀曹操一生，他最大的失誤就是枉殺無辜，首先就是華佗。他殺華佗時，自己的病情還不嚴重，自負的曹操認為世上的醫生多滴狠，無所謂，所以殺了華佗，如果他禮賢下士，視華佗的重要性不亞於為他征戰的謀士、戰將，那麼，曹操活得更久，可能中國將統一於曹操的有生之年。

華佗字元化，沛國譙縣(亳州）人，與曹操其實是老鄉。當時的徐州雖然是四戰之地，卻是繁華的交通樞紐，商旅繁華，文化發達。

華佗毅然北上此地“行萬里路 讀萬卷書”，他在這裡通嘵數種經典。“遊學徐土，兼通數經。”《三國志·魏書·卷二十九方技傳》

漢末三國時期，雖然社會因為連年戰亂使人民痛苦不堪，但是，這個時代的思想文化繼春秋戰國的百家齊放後，再次在逆境中崛起。《黃帝內經》成為這時的醫學經典，“導引術”由西漢盛行，至此己十分成熟，華佗對他的學生廣陵人吳普說：“人需要活動，不能過度疲勞.....我有一種“五禽戲，”是仿虎、鹿、熊、猿、鳥戲的動作，靈活腿腳，減少疾病。

身上不舒服，就做一種禽戲，出了汗，敷了藥，身體就會輕快，想吃東西。

他的學生樊阿更兇，他敢在病人胸腹扎針深入四、五寸，而一般的只能四分深，所以診治的病人見效快，很快痊癒。根據搏物館的針灸銅人實物，早在漢代就有穴位教學模型。

如果針灸、藥石都無法解決的病例，他就用手術切除，先讓病人服下“麻沸散”，一會病人就象醉了一樣，什麼都不知道，華佗就破腹取患。如果病患在腸內，就開腸清理。再將腹部縫好，敷上藥膏，四、五天拆線。

關雲長刮骨療毒的事情，《三國志》沒有記載，但出自於《影象三國志》，如上圖，就描繪了華佗為關羽治療箭傷的場景。

看了上面的文字敘述，如果你認為華佗就是一代名醫的話，你就錯了！

世人都認為華佗的醫術奇妙，華佗卻很後悔，他的初衷是讀書人，最終目的是進入仕途，“男兒何不帶吳鉤，收拾關山五十州”，漢光武帝劉秀手下的二十八將事蹟鼓起他奮鬥的風帆，他要駛向更高的地方。

現在整成醫療權威了，連當今天下的權臣曹操都要把自己栓在他的身邊，專為他一人服務，儘管華佗認為他的病是慢性病，只有自己將息，慢慢調養，長期治療，完全可以長壽。

當他回到自己的家與妻子兒女團聚時，因為想延長假期，於是以妻子生病為由，推遲歸期，引起曹操惱怒，派人調查真相，發現華佗說了假話，於是拘禁回許縣監獄，並且不聽荀彧勸阻，殺了華佗。理由就是“天下醫生多得很，難道天下就找不到這種鼠輩賤人嗎？

事後，性情多疑的曹操怪華佗：“他能治好我的病，卻留下病根，想借此加重自己的價值，即使我不殺他，他也不會治好我的病根。”

曹操的確是有點“狗咬摩托，不懂科學，”大家分析都認為曹操得的是“高血壓”，這種病只能將息、控制，不是藥石針灸能夠解決問題的。

以後曹操的愛子倉舒得了急病，無人接招，曹操才後悔自己殺了華佗而追悔莫及。

結語

司馬遷為扁鵲作傳記，漢末三國時期的華佗同樣作為這個時期的名人，其事蹟應該記載下來，有幸的是，“五禽戲”歷經千年流傳下來了。

阿瞞這個人最大的弱點就是疑心太重而且自負。在他刺殺董卓未成被董卓追殺之際，和陳宮一起在逃難途中到他父親的一個好友叫呂伯奢的家裡避禍，伯奢去給他沽酒。他和陳宮在他家坐等吃飯，忽聞屋後有磨刀之聲，便對陳宮說：呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之。二人潛步入草堂後，但聞人語曰：縛而殺之，如何？

操曰：是矣，若不先下手，必遭擒獲。

遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口，搜至樹下，卻見縛一豬欲殺。宮曰：孟德心多，誤殺好人矣：

急岀莊上馬而行，行不到二里，只見呂伯奢驢鞍前懸酒兩瓶，手攜果菜而來，叫曰：賢侄與使君何故便去，

操曰：被罪之人，不敢久住。

伯奢曰：吾以吩咐家人宰一豬相款，賢侄使君何憎一宿？請速轉驢。操不顧策馬便行，行不數步，忽抜劍復回，叫伯奢到：此來者何人？伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢於驢下。宮大驚曰：適才誤殺，今何為也？

操曰：伯奢到家，見殺死多人，安肯幹休？若率眾來追，必遭其禍也！

宮曰：知而故殺，大不義也！

操曰：寧教我負天下人，休叫天下人負我。

陳宮黙然！

從上可以看岀，曹操這個人是多麼多疑和自負。

華佗給他開頭顱，他認為必是害他性命，所以他才先下手為強。