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1 # 養神堂
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2 # 布氣333
五臟對應五行，就是臨證取象，用打比方，打比喻的形式，把複雜的事物，變得通俗易懂，，，，肺對應金，肝對應木，腎對應水，心對應火，脾對應土。心肺位居上焦，脾肝位居中焦，腎位居下焦，，，，下焦之氣向上升，上焦之氣向下降，，，，肺氣向下降，對應金行＜金屬物質，沉重，向下降＞，肝氣向上升，對應木行＜樹木向上生長，，，，脾對應土，就象農民種莊稼，想豐收，得鬆土地，排濁水，，，，土，對應人體的肌肉，肌膚，除溼，化溼，要鬆解肌肉的僵硬，緊縮，緊硬，
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3 # 南瓜5736
五行歸髒是一種系統分析學，其來源是陰陽代表物質和能量，自然界和生命體中物質能量的消長狀態二分再二分，可以用y=sin（x）函式來對物質能量的轉化進行建模理解，並用木火土金水錶示物質能量的生長消亡，以及四季，四方，人體中，肝經主導人體最基本的糖脂蛋白質等有機物的合成代謝，有柔弱生長的特性，同時積攢物質能量屬木，心經主導節律精神和神志，有耗能發散的特性，物質轉化為能量發散出來屬火，肺經主內外排洩和免疫，有殺伐克化的特性，同時消耗物質能量屬金，腎經主生命延續和體液迴圈，有貯藏滋養的特性，消耗能量積攢物質屬水，脾經主消化吸收容納同化，微觀上是原生質，宏觀上是生命體本身，有承載包容的特性，是物質能量本身構成的有機體屬土。
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4 # 履尾莫嘻
糾正一下...
不是隨口說的“金木水火土”...
應該是“木火土金水”，對應人體的“肝心脾肺腎”...
這是相生的順序。
自然界，包括宇宙、氣候、四季以及微觀世界。就是這樣相生的...
是迴圈往復的...！
人生活在這個世界上，同樣也逃不出這個總規律。
“天人合一”就是這個道理！
具體應用在人體身上的五臟，也是這樣相生的。
這是幾千年來實踐證明出來的，千真萬確的物質世界生存法則！
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5 # 王的海Aqun
取象比類而歸納總結法。五行並不是說人體就是那樣了。中醫源自生活，取自生活，高於生活。平衡人體的各種體驗，力求把人體各種不適恢復到健康時的狀態，是中醫的目標。只要達到這個目標，在醫學上算是康復了。
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6 # 山東於夏
這個問題本身就有問題。因為五行只是一個模型工具，用來描述人體氣血升降出入的執行規律。並不是描述臟腑本身。比如火曰炎上，心臟跳動產生熱，有相同之處。肺象法天幕，是冷的，象法金氣，有肅降之性，把心產生的熱降致下焦小腸，小腸是的熱，把大腸水分蒸發上升，心與小腸相表裡，而肺與大腸相表裡。這個過程正好比天地間的蒸發降雨過程。五行很恰當的描述了這裡的關係，換作其他的描述也可以，只是這個更貼切。
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7 # 和暢慧風
這就是中醫的奇葩之處。居然還有高人作了這麼多詳細的回答。
如果問為什麼1加2等於5，可能有人回答這是算錯了。但中醫承認個錯為什麼這麼難？
從地心說到日心說到萬有引力，從古人的原子說到現代的元素學習，科學一直是在糾錯中發展。當今科學微觀到粒子、核酸層面，中醫還在五行上轉圈。
將人體器官往金木水火土上附會，既毫無依據，也毫無臨床上的指導意義。如果有中醫大神看病時口中唸唸有詞曰陰陽五行，你還覺得他高明，別人也勸不了你，因為中醫是你的信仰。
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8 # 之塵
世間萬物自有其運轉之規律，各自有各自的規律，各自有對各自，或多或少都有影響，比如：一個買衣服的和一個買手機的，看似風馬牛不相及，實則相互依存。老子視其為——道！
回覆列表
中醫形而上的醫學。
木對肝，木性是向上生長取其升之性。木曰曲直，木能在有風時彎曲，無風時直立。肝主筋，如人的行走坐臥，都是要彎曲伸直狀態，要靠筋膜的曲與直來完成。
火對心，火性炎上，心的博功產發的熱也是向上走。
土對脾，土曰稼穡。稼即種穀。穡即收谷。土具有轉化的能為，脾同土功用同。
金對肺，金曰從革。從者順從，革，變也。順著天氣變化而為也。金性沉向下，故曰收。金秋季節收斂之節。
水對腎，水曰潤下。潤即滋潤，下即問下。萬物得水澆灌而生而長而收。人體也一樣。
觀自然界，人只是生活在地球上一個物種而已。環境決定了你的生存。學醫得向天地自然學習。