這種手法叫權術，臨時救急用，不能作為常態。權術是政治中常見的，但有高低之分，高的讓人無話可說，低的讓人不恥。曹操這個例子，屬於不得已，軍心比個人性命更重要，只要善待其家人，仍不失為一法。其實這話是否真說過，難以定論，因為本可不說，說不說，瞭解內情（糧草確實接濟不上非其人責任）的人都明白是這個用途，只要穩住軍心即可，也不會有人冒著戰敗的危險去拆臺揭穿，所以曹操是否這麼坦白說出來大可不必較真。

這純粹是胡說八道。也是害曹操比較有名的故事。要用歷史唯物主義的觀點看，要看當時真實的社會現狀，別說糧食少了，就是士兵有野菜吃就不錯了。沒糧食時，也是人相食。劉備在徐州被呂布打敗，無了徐州，巜資治通鑑》記載，劉備的軍隊是吏士相食，也就是說，劉備，關羽，張飛等是靠吃人肉活下來的。

東漢末年的最大的慘狀是人相食，所以曹操在詩中反映了，白骨露於野，千里無雞鳴。

編曹操殺糧官的故事的人，是腦殘了。連易中天也信也這鬼話，講歷史過於隨意了。

立威吧，也不對，人是複雜的，曹借人頭也許是真實的。

東漢末年天下大亂，民不聊生，江南一帶千里無人煙，誰來種糧食？據曹操的文章記載，部隊跟本就沒有糧食吃，到了用人蛆做軍糧的地步！吃人肉都不奇怪了，麻木了。糧官把沒糧食吃傳出去了，這還了得！軍心會大亂的，軍隊可能會暴亂會反叛，後果極為嚴重，借坡下驢殺了糧官給數萬將士一個交待，穩住軍心再想別的辦法搞到吃的。糧官冤嗎？也不冤！違反紀律受到了極刑的處罰而已，曹操心狠手辣但也沒有更好的辦法，殺糧官而善待家屬，此為不得以為之。兵法有言，慈不帶兵是也。死一人而使萬千將士心安，死一人而能使萬千將士心連心同仇敵愾誓死如歸，打勝仗是要有手段的，一將功成萬骨枯，此言不虛！

這個故事沒法點評，

曹操作為首腦人物，強敵環飼之際！

這種危機狀況之下，首腦不能有錯！

既然曹操不能有錯，錯就是糧草官！

曹操甩鍋，糧草官背鍋，貴在溝通！

甩鍋，只能收買基層士兵的人心，

背鍋，高層將領們，心裡面門清！

曹操跟糧草官溝通甩鍋的問題...

目的是安撫哪些高階將領的心情...

出於無奈，才甩鍋，而不是誣陷...

所有將領都會擔心，自己背黑鍋...

溝通，許諾，就是一種協商補償...

所以說，糧草官心甘情願背黑鍋...

比被潑髒水，強硬套上黑鍋效果好！

在戰場，人命濺如狗，糧草官是肥差！

能幹這肥差的，通常都是有關係後臺！

曹操這樣做，當時情況是沒有做錯的！

對糧草官立場來說，就是真的太冤了！

如果我們屬於糧草官這個立場的人..

橫豎都是死，只能選有回報的死法了。

古代時期，用命換取後代富貴比比皆是。

比如死士，就是拿自己命換取後代富貴。

就算現代，也是大有為財富而捨命的人。

比如頂罪，替死這些人，都是為了金錢。

很正常…領導幹部甩鍋的一貫伎倆而已。曹操在漢末軍閥當中是比較善於甩鍋的…沒糧食了，程昱用人肉給他當軍糧，他該吃就吃，只當不知道。軍糧缺斤短兩了，借人頭。丟漢中了，就罵夏侯淵是“白地將軍”。而且善於作秀。“剃髮代首”只是小意思。自己強姦婦女，導致兒子，侄子，大將一塊死。就哭，不哭兒子，侄子，只哭大將。邀買人心手段一流。還有就是畫的一手好大餅…“前面有梅林，大家趕緊衝”。[大笑]

這是沒有辦法的辦法，並不能解決糧草的問題，但可以解決因缺乏糧草而引起的譁變問題。古人幹大虧了的人以狠著稱，即所謂一將功成萬骨枯。每個成功的背後都有數不清的冤屈，對於曹操的方法的確是好的方法，為了大局犧牲某個人的生命。但到現在講究人權的時代，當然反對這種作法。

據《三國志》裴松之注引《曹瞞傳》記載：常討賊，廩谷不足，私謂主者曰："如何？"主者曰："可以小斛以足之。"太祖曰："善。"後軍中言太祖欺眾，太祖謂主者曰："特當借君死以厭眾，不然事不解。"乃斬之，取首題徇曰："行小斛，盜官谷，斬之軍門。"其酷虐變詐，皆此類也。

曹操征討袁術，軍糧補給不足。曹操問軍需官王垕，如何解決糧食分配問題。王垕建議將發放糧食的大斗換成小鬥，這樣軍糧就可以多堅持一段時間。曹操同意了他的建議。

後來被軍隊士兵發現，認為曹操欺騙眾人。曹操為了解決士兵的不滿情緒，對王垕說“借你的頭一用，不然事情不好解決”。曹操將王垕殺了以後，對士兵說：“軍需官王垕用小鬥代替大斗，盜取官糧，現在已經將他殺了”。士兵們果然不再不滿，反而覺得曹操秉公執法。

曹操借軍需官的腦袋平息士兵的怒氣，從後來者的眼裡看確實殘忍奸詐。然而，自古以來成大事者不拘小節，若沒有鐵石心腸如何在屍山血海之中贏得天下。

覆盤曹操的所作所為，確實是花最小的代價贏取最大的收穫。若是，士兵們知道糧草軍需不足，必然影響軍心和戰鬥力，戰場之上必然又增添無謂的犧牲。一個歹毒的計謀，既解決了軍糧問題，又凝聚了軍心，可以說一舉兩得。

若能仁慈得天下，誰願鮮血染戰刀！

觀歷史，思今朝！如今的職場之中，誰也不能保證遇到曹操一樣的老闆！職場如何避雷，如何才能避免王垕的慘劇？

王垕的小鬥換大斗本是，軍需官常見的犯罪行為，這是行業潛規則。這樣的潛規則本不應該暴露在老闆面前，王垕卻自作聰明，堂而皇之的作為計謀獻給老闆，這就是給自己挖坑。

每個職業都有自己的潛規則，非本職業的人無從知曉！作為職場人士，最忌諱的就是將這樣的潛規則，暴露在老闆面前。在自己的職責範圍內出現了問題，正常的途徑不能解決問題，也不能把自己往坑裡埋，明哲保身才是持久之道！當然在條件允許的時候，儘量為老闆分憂才是最好的選擇！

你只說你是否甘願把你頭給他鎮軍就行 我知道絕大多數人是不願意的 別說借頭 扣100的工資都得罵他八輩祖宗

三國演義原著揭示曹操這個秘密。

曹丞相借頭一用可謂一石數鳥的高妙計策啊。

《三國演義》上是這麼說的：汝死後，汝妻子吾自養之，汝勿慮也。

我們現在知道曹操曹丞相的喜好與眾不同，喜歡別人的媳婦，喜歡穿別人穿過的衣服，而且對媳婦帶來的孩子視如己出。

比如杜夫人的兒子秦朗，尹夫人的兒子何宴在後來的曹魏朝廷都擔任高官。

這些孩子雖然是拖油瓶，但是畢竟是和曹丕曹植一塊兒長起來的，曹操給他們的待遇和曹家兄弟一樣，後來曹丕還因此抱怨過。

不過曹操很得意，有一次和手下說：秦宜祿也不能像我這樣寵愛他兒子吧。

待拖油瓶如己出，很佩服曹丞相的胸懷。

但是這些孩子和曹家兄弟子侄一起長大，長大後把曹家的事業當成自己的。

比如秦朗和曹睿的關係就很好，秦朗小名阿蘇，為人低調很受曹睿器重，甚至曹睿去世時想過把阿蘇推成顧命大臣之一，但是由於孫資劉放的阻撓而作罷。

其實曹睿的一次託孤班底是最穩固的，都是曹家夏侯家的親信，第二次託孤加入了司馬懿這個老油條，終於讓基業崩壞。

在第二次託孤中，曹爽的班底裡也有一位曹操的便宜兒子，何宴。

這哥們大大有名，他發明了五石散，深刻影響了後來的魏晉風度。

何宴是何進的孫子，何進是曹操的老領導，何進死後何家變得風雨飄搖，逐漸強大的曹操為了報答老領導當年的知遇之恩，毅然娶了何進的兒媳婦尹氏。

這樣說顯得曹丞相很偉大吧。

其實真實情況是尹夫人長得好看，一個特點是白。

何宴是個參照，何宴素顏走在街上，很多人看了他都說，何郎傅粉了。

尹夫人想來不會差到哪兒去。

如此想來蔡文姬應該是有才不好看，曹操花重金把蔡文姬接回朝廷後，為了報答故友的友情的女兒，很大方的把蔡文姬嫁給了屯田都尉董祀。

所以三國演義中，曹操對王垕說：汝死後，汝妻子吾自養之，汝勿慮也。

大約聽到這話王垕心裡一顫，被賽上嘴押赴刑場，面對漸落的夕陽，王垕想起了很多年前自己才十幾歲，父親和自己說：

東村的姑娘長得醜，有腋臭，脾氣不好，還有點智障，但是放家裡放心。

西村的姑娘長得好看，脾氣溫柔待人和藹，但是太漂亮放家裡容易惹禍，你選哪一個？

王垕想也不想的說：我選漂亮的。

此時想起那個年少輕狂的歲月，他追悔莫及，在心裡默默地想著，如果老天再給我一個重新選擇的機會，我TM還選漂亮的。

《三國志》記載是這樣的：

常討賊，廩谷不足，私謂主者曰："如何？"主者曰："可以小斛以足之。"太祖曰："善。"後軍中言太祖欺眾，太祖謂主者曰："特當借君死以厭眾，不然事不解。"乃斬之，取首題徇曰："行小斛，盜官谷，斬之軍門。"其酷虐變詐，皆此類也。

不管是現代還是古代，曹操這種人都會生活的很好，為達到自己的目的那管別人濁浪滔天。

反而是劉備那種人是異數，但是劉備是把曹操當成自己的標的物的，事事和曹操反著來，這也恰恰說明了曹操是成功的。

曹操，奸詐的代名詞，尤其是在《三國演義》裡面，真的是一絕。

曹操處在亂時，他的"亂世之奸雄"的"奸雄"就是不是白來的。總得有幾個典型的案列，才能給人家安這麼個名號。想當然地說"奸詐"當然是令人捧腹的。

除了曹操想得出來，還沒有聽說過有人會在夢中殺人在種奇異事件。曹操暗殺過董卓，設身處地地想想，要是董卓來暗殺他或者別的人來暗殺他，他想想都會靈魂出竅。再說曹操乾的那些事情，十個出來，有八個要殺他。曹操的安全係數非常地地。生命危險天天都在。基於如此危難之現實，所以，曹操特別重視身邊的安全保鏢隊伍和伺候人員。所以，他認為應該採取非常措施來警告別人，在他睡覺的時候，別靠近。曹操就"夢中殺人"一回。

這個局，還是被楊修看破了，也難怪楊修後來會死於非命。

曹操外出行軍時，幾乎是少有不缺糧缺水的。有一次沒有水解渴 他就講楊梅的故事，"望梅止渴"，水沒有從外面來，倒是從自己牙齒之間流出來了。使士兵們不渴了，成功地達到了目的。這是曹操的無中生有的聰明。曹操的想象力就是這麼高明。

也難為了他，曹操說他與劉備是當時的梟雄，劉備倒罷了，曹操想來有自信的理由，想象力讓他遇難呈祥，逢凶化吉。

二，曹操袁紹的官渡之戰打得昏天黑地 袁紹有兵有糧，他不慌，曹操不行，兵少糧少，如同老母豬下崽，一天不如一天。正在荒涼之時，許攸來了，問曹操還有幾顆糧食？

曹操說:

有一個月的糧食……

有十天之糧食……

有五天之糧食……

曹操說兄弟，莫再問了，實在是沒有一顆糧食，一把穀草了，沒有了嘛。

曹操知道不奸詐是套不出許攸的辦法來的。

結果是套出來了，曹操燒了袁紹的糧食，事情就反轉了。

把一個簡單的問題複雜化。劉備說，丞相，你那麼聰明，不會不知道丁原董卓的故事吧？劉備把皮球踢回去了，劉備沒有說殺呂布 ，更沒有說留住呂布。曹操沒有想到劉備會這樣說，殺不殺呂布，曹操被劉備將了軍。明擺著不殺呂布是不行了，殺了又覺得可惜。這回曹操的奸詐沒有得逞。

後來曹操殺楊修，更是花樣百出。楊修是嘴巴臭，好表現，但是，罪不致死。可是曹操把他殺了。表面上是楊修喊"外賣"要雞骨頭，實際上楊修已經涉及到了曹操的家事，插足曹操的兒子們廢立的大事了。曹操才藉口啃雞翅膀的故事，排除楊修的不識時務。

當兵吃飯，天經地義。曹操也知道這個道理。但是，曹操經常打仗都缺乏糧食，這一點不奇怪。在那個時候，大家都靠騙，騙一個算一個，騙一天算一天，他們從來就不講信用講仁義。曹操是上士聞義則笑之的人物。他給呢講仁義道德的時候，他有理由，能激發你為了他的事業雄心萬丈，你跟他講道理的時候，一文不值。現在 軍中沒有糧食了，不是我曹操不給大家吃飽喝足，而是後勤保障部門裡面出現了嚴重的貪腐事情。經過仔細的調查，糧官某某某竟然私自把大家的口糧給貪汙了。所以，我曹操把他殺了，大家回去上班，堅守陣地，糧食馬上就會有的云云……

曹操這麼一忽悠，誰還說糧官不是貪汙腐化分子，他貪汙了軍隊的糧食，與曹丞相有什麼關係？

曹操就把自己計劃不周，軍中無糧食的鍋甩給了這個無辜的糧官。

曹操的成績，一般而言 就是這麼耍心機搞出來的。他比劉備孫權的成就大，就是腦子夠用 聰明一點點。

在曹操看來 一顆人頭 化解了一場即將來臨的叛亂，他認為值得。當然就不在乎人家的生命了。

曹操想管糧官借頭的事件，按現在的說法就是找個“背鍋俠”。並且古今中外，這種背鍋俠的方法是屢試不爽，為維護統治者權威以及統治，起到的很大的作用，有時候甚至是有戰略作用。

就那曹操來說，若是沒有借來管糧官的頭，後來的歷史也就沒有曹操什麼事兒了。

所以，我也一直在回答一些題主的問題時總是說：不要總問誰是好人誰是壞人，只用還壞來評價一個人，或者一件事，是很幼稚的行為，因為人世間很少有這麼簡單的事，而人的主觀看法在很多時候又會出錯，因此只用好壞來評價有時候就容易出現“雙標”。

曹操的做法，如果按雙標的說法，那他要嘛就是個卑鄙的人，為了一己私利，殺害了一個無辜者；另一方面也可以說，為了顧全大局，曹操殺死管糧官也是不得已為之啊，而且他也不是善待了管糧官的妻子嗎？

看見沒？一個事件可以有兩種評價，甚至更多種評價。

而這種找背鍋俠的行為，一般要集權的時候才有用，畢竟集權者的話語權很大，他說什麼就是什麼，而在一個法制健全，特別是程式法健全的國度，這種找背鍋俠的行為就沒那麼容易了，畢竟決定一個人的生死不是一個人或者少數幾個人就能說了算的。

這是《三國演義》中老謀深算的曹操的詭計，方法很卑鄙，但是有奇效。

這是上位者必須要掌握的手段和控制人心的方法，也是愚弄被領導者時百試百靈的技巧。

在《三國演義》中，虛構了一個管糧官王垕。

在小說第十七回，曹操率兵十七萬南征袁術，日費糧食浩大，而袁軍等閉門不，兩軍相拒月餘，糧食將要耗盡。

然後王垕前來向曹操問計，怎麼辦？曹操腦筋動得飛快，讓這個忠心耿耿的管糧官少發一些軍糧，見領導這麼安排，身為屬下的王垕只有照作。

果然，如同王垕預料的最壞情況，曹操的部下因為吃不飽，已經開始不滿，軍營有很多抱怨。為了安撫人心，曹操就借了王垕的人頭，把罪過按在他身上，轉移了矛盾，讓眾人的怒火得到發洩，危機暫時平穩度過。

操曰：“吾亦知汝無罪，但不殺汝，軍必變矣。汝死後，汝妻子吾自養之，汝勿慮也。”

也就在這裡，曹操說出了廣為人知的名言，你的妻子和兒子我來幫你養。

仔細檢視事件，過程並不複雜，在當時的情形下，無論曹操下什麼樣的命令，王垕都不能違抗。而在曹操為王垕挖坑時，他沒有意識到這是個陷阱；其實，即使意識到，也沒有辦法躲避，抗命也是殺頭的下場。

而曹操的這句名言，也始終被不同的故事驗證。

在湖南作家肖仁福的小說《心腹》中，主人公的遭遇非常相似。

楊登科為了實現自己的登科轉幹的夢想，極盡鑽營之能事，幾經波折終於夢想成真，由邊緣人至局長司機、局長心腹，再至辦公室主任，正當其春風得意、躊躇滿志之際，卻因自己受賄和替局長頂罪而鋃鐺入獄。出獄後，楊登科發現妻子已投進了自己頂頭上司董志良的懷抱。

很多時候，下屬就是上司手中的棋子和小卒，只能按照指令行動，在必要的時候，還要擋在前面捨身救主，做了棋子就要有被犧牲的覺悟。

除了在軍隊中，在官場上、公司中也是同樣的情況，這條“妙計”完全可以通用。很多時候，上司會故意以錯誤的方向引導屬下，或者對屬下的過失視而不見，在適當的條件下再揭開蓋子，往往會達到出奇無窮的效果。例如，清朝著名的和珅，之前受到無上恩寵，最後成為平民怨的最佳物件，他的下場也是如此。

所以，曹操對管糧官說：吾欲借汝頭，以平眾怒，這個方法雖然很卑鄙，但不得不承認它是一個非常管用的方法，特別是對富有心機的領導者來說，幾乎是必備保命手段。遇到這樣的領導，只能眼睛擦亮，遠離是福。

〈完〉

千古非議在書家，以下談談幾點看法。

1、 曹操奸雄手法，躍然紙上。寧教我負天下人，不教天下人負我座右銘的又一履踐而已，舍一糧官而穩定大軍， 軍爭為利，舍小逐大，無可厚非，但從人性而言，囿於唯利，失之殘忍。由此可見戰爭中底層人命是多麼的微賤，世界黑白分，你我皆棋子，往來爭榮辱，誰肯把命惜。讓我們珍惜今日來之不易的和平吧，但我們仍然要清醒的認識到，強大的作戰實力才是和平的保障。方今世界局勢波詭雲譎，異族亡我華夏之心不死，如若要那風雲再起，我等願做那曹操軍中悲情的小小糧食官。

2、方法總比問題多 。可以更加人性化的解決這一問題。若是劉備必然針對曹操之奸，或許會潸然淚下：備無能，諸君受苦了云云……。以真情感動鼓舞士氣，共度難關。孫權或會貢獻餘糧與軍士同甘共苦，共濟時艱。

3、必以時勢論英雄。在康熙大帝中描述周培公允許手下將士攻下城池後燒殺擄掠，也是形式所迫，兵少將寡，人困馬乏，士氣低落，非常之計，雖然明知會受到朝臣攻軒，還毅然決然的選擇這條人神共憤之路，勢也。

曹操借頭管糧官事件 與曹操誤殺呂伯奢說“寧教我負天下人，不叫天下人負我”的故事，都出自羅貫中小說《三國演義》。小說在描繪如此波瀾壯闊的歷史階段時，竟以如此細膩的筆法描述兩件小事情與小人物，其目的無非是為了彰顯曹操的奸雄形象。而對於這次提問，已有多人回答，且全未超出歷朝歷代對這兩件事情的評價範疇。

曹操借管糧官王垕之頭平眾怒

曹操誤殺呂伯奢滿門

若單就曹操借頭就事論事，可憐一個王垕，倘若不效力於曹操帳下，攜妻帶子避禍於深山僻壤，倒也可以安度終生，不至於被曹操將頭借去永無歸還之期，臨死還被冤枉扣上一個剋扣軍餉的屎盆子。這件事情站在王垕及其家人角度看，屬塌天之禍；從人文道德的角度看，明明是曹操自己的排程失當，戰前未籌措足夠糧草，才招致將士們怨聲滿營，他卻採取了殺人誣陷嫁禍他人的手法，實在可恥；但從整個中國歷史的發展看，曹操的這一舉措避免了軍心大亂，縮短了中國北方地區動亂的時間，促進了三國鼎立局面的早日形成。

對於曹操在本次事件中暴露出的奸雄身份，歷史上眾多評論家、以及前面諸位網友對本問題的回答，本文沒有任何歧義；且不準備僅就這一件事情本身，單純地評價曹操這個人，也不準備就事論事地考察這件事情的真實程度和性質。在這裡只打算向讀者展現出一個，對於同一件事情、同一個人，可供觀察與評價的多個角度。本文拿來與曹操借頭事件一起討論的，還有玄武門之變和齊桓公拜相管仲的歷史史實(這一點不同於《三國演義》的小說題材)。

唐朝初年，玄武門之變，李世民殺了自己的哥哥弟弟以及所有的侄子侄女，霸佔了兄嫂與弟媳，繼承了皇位，單就人品而言 也許無法讓人苟同；但卻成就為了一代明主唐太宗。在他的統治下，民富國強，平定了邊境之外的敵對國家，極大地擴充了當時中國的版圖。試想一下，如果當初他的哥哥李建成沒有被殺而繼承了皇位，唐朝的歷史未必會有李世民繼承皇位那樣的太平、富裕與強盛。

玄武門之變李世民殺了哥哥和弟弟，繼承皇位為唐太宗

公元669年時的大唐疆域圖

本文提及的另外一件事情發生在春秋戰國時期，齊桓公幼年名叫小白，和其哥哥公子糾，因受繼母迫害，分別在各自的謀士鮑叔牙和管仲陪伴下，逃亡莒國和魯國。在齊國國君齊僖公於內亂中死去後，兩對主僕急忙趕回國內搶權，本來當年臨逃難時抱頭痛哭、依依惜別的難兄難弟糾和小白變成了爭奪王權的敵人。兩軍陣前，部屬人等各為其主，管仲挽弓搭箭，直取小白心窩。幸虧小白的衣帶鉤擋住了箭矢，才免以一死；為迷惑對方，小白咬破舌尖，口吐鮮血，繼而倒下，讓對方誤認為自己已經中箭而亡。後來，在誤導對方的情況下，突出奇兵，戰勝並殺糾，立為齊桓公。怒氣衝衝的齊桓公接著就把管仲投入監牢，準備就刑。後經鮑叔牙勸導，齊桓公放棄前嫌，反而拜管仲為宰相，成就了稱霸諸侯的一代偉業。如果以單純的人格而論，也許看小白、看管仲都會有不少人評頭論足之處；然而從齊桓公領導齊國，由動亂走向富強的角度看，又應當對他們的行為給出正面評價。

管仲箭射小白

齊桓公釋嫌拜相

這就是曹操啊，奸雄本性，正常操作。

寧教我負天下人，不教天下人負我 —— 曹操

站在曹操的立場，這是為了大局，穩定軍心。站在運糧官的角度就是，老子聽你的話幹活，還得給你背黑鍋。

不過曹操也說了：

操曰：“吾亦知汝無罪，但不殺汝，軍必變矣。汝死後，汝妻子吾自養之，汝勿慮也。”

站在各自的角度都是沒有錯的，甚至如果運糧官是個愚忠的腦殘粉兒，還會覺得很榮幸，這是當時的道德觀所決定的。

曹操是三國時期著名的政治家、軍事家、文學家。憑藉其超凡的政治智慧、軍事才能，東征西討，統一北方。但在小說、戲曲、影視等作品中曹操大多被塑造成奸雄的形象。這是因為他為兒子曹丕篡奪大漢的江山廓清了道路，曹丕追封他為武帝。表現曹操奸詐的例子很多，其中，借糧官之頭是曹操奸詐的最典型的例子。

這個故事在《三國演義》第十七回“袁公路大起七軍 曹孟德會合三將”中是這樣記載的，曹操十七萬大軍攻打袁術，每天要消耗大量的糧食，加之諸郡乾旱，而且敵軍閉門不出，這樣相拒月餘，糧食將耗盡，致書向孫策借得十萬斛糧食，但仍不敷支出。管糧倉官王垕稟告曹操說:“兵多糧少，怎麼辦？”曹操說:“用小斛散發糧食，可救一時之急。”王垕說:“激發兵變，該如何是好？”曹操說:“我自有良策。”王垕就用小斛分發糧食。兵士果然怨聲四起，皆言丞相欺眾，於是曹操密召王垕說:“我想借你的頭，以壓眾心。”王垕大驚:“某實無罪。”曹操說:“我知道你無罪，不這樣，難以服眾。”於是推出斬首，把人頭懸掛在高竿上，眾怨始解。 從這個故事中可見其心腸歹毒、奸詐殘忍的程度，莫過如此。同時也說明王垕情商低，在軍心大亂，士兵的情緒異常激動的情況下，沒有第一時間站出來承擔責任，即使你沒有錯，而讓上級領導處於危險境地，成為眾矢之的，這也是做下級的大忌。雖說是上級的決策，但問題出現在你主管的職責範圍內，士兵怨恨，軍心不穩，你應該義無反顧挺身而出把全部責任承擔下來，同時，宣告這件事與丞相無關，這是我一個人做的。丞相也許會考慮你對他的一片忠心，救他於危難之中，大為感激，念你是初犯，會赦免死罪，賞五十大板，降級使用，以觀後效。過一段時間，憑著你的這片忠心，為上級排憂解難的精神，說不定上級領導會重新提拔重用你。

如果拋開個人的“仁義道德”，大眾的憤怒與喜好，在當時曹操的做法是極其高明而且正確的。因為在古代因為交通，所以大家不論是運兵還是運糧都極其不容易，而且在東漢末年，戰爭頻繁發生，百姓處於水深火熱之中，迫於無奈才選擇當兵去“混口飯吃”，因此在打仗之中必須保證糧食的充足，只有這樣才能夠讓士兵擁有足夠的體力與精神去贏得戰爭的勝利，如果糧食不夠很容易引起軍心渙散，打擊軍隊計程車氣，更有甚者引起士兵譁變，導致軍隊不攻自破，很顯然曹操當時面臨的局面便是這樣。

曹操接到糧官報告說糧食不足，曹操對此也是捉襟見肘，無可奈何之下只能對其說減少每日的口糧，以此度過這段日子，口糧的減少頓時引起了士兵的不滿，因此民怨沸騰一個處置不當，很容易導致譁變，波及到整個軍營，為了平息大家的憤恨，這件事必須有人來承擔，而曹操作為主帥這樣的責任，顯然是不能承擔的，否則他無法服眾，而糧官顯然是第一責任人，承擔責任是最好的選擇，因此只能將矛盾進行轉嫁，以此解決問題，曹操也心存愧疚與不忍，但是考慮到大局為重，只能這樣做，因為在當時這是最好的解決方法，也是最快的解決之道。

曹操的這個典故算得上是人在職場的一個艱難選擇。

內容大致如此：曹軍缺糧，補充的糧草需要時間運來，盡職的糧草官將情況彙報給曹總知道，曹操授意糧草官用剋扣軍糧的方式發放糧草，過了幾天，引發軍中不滿，曹操便斬殺了軍糧官平息眾怒。

“吾欲借汝頭，以平眾怒。”就是當時曹操對軍糧官說的貼心話。

沒辦法啊，上級的命令執行不執行，如何執行，怎麼執行？

曹操授意軍糧官剋扣軍糧，就好比現代公司領導或者主管要求職員執行違反公司規定、標準的任務，作為職員，面臨這樣的情況，怎麼選擇？

選擇不接受，肯定職業生涯到頭了，選擇接受，隨時就是抱著一顆雷，時刻準備當替罪羊，被借汝頭平眾怒。

說句不客氣的話，遇到這樣的情況，怎麼選都是錯的選擇。

曹操能要求軍糧官剋扣軍糧，軍糧官敢說不？

拒絕曹操的要求，立馬性命不保，甚至直接被安上挪用或者貪瀆軍糧等隨便什麼的罪名，然後再換上新的軍糧官來執行這道口頭命令。

在現代也許不需要丟性命，但也會因此而身陷困境，畢竟領導或者主管對不願執行自己的命令，儘管非常不合理，甚至不合法的命令的職員肯定會進行相對應的打壓，譬如隔離、調離、下放等手段迫使其喪失前途達到封口的效果。

不拒絕的話，那就是隨時是替罪羊咯，不需要再費筆墨。