“孃家不當老二，婆家不當老大”是過去民間的一句俗語。這句話是有一定的社會背景，那時多數家庭兄弟姐妹多，存在競爭、攀比和在家庭中承擔責任的關係。
這句俗語講的主角是過去的外嫁女，也就是從外嫁女的角度來看問題，也是外嫁女的一種心態。如今，要準確解理這句話，只要年齡稍長，家中兄弟姐妹多的女士，因親身經歷過這種在孃家和婆家為人處事的微妙關係，才體會到其中的酸甜苦辣。
現在很多少家庭，不管是男孩還是女孩，都只有一到兩個。那些外嫁女，再也不用為當老大還是老二糾結了。在孃家，想不當老大做不到，在婆家，不想當老大也是理所當然的老大，躲也躲不掉，推也推不了，更不用說當老二、老三、老四了。時代發生了變化，家庭結構也發生了變化。
（上世紀七十年代油畫——哥哥與弟弟）
這句話在過去有一個前提，那就是所謂的老大和老二，是對家裡的女兒而言的。如果家裡只有一個女兒，也就是民間稱之為獨女的，其他的都是兄弟。物以稀為貴，獨女在孃家最貴氣，孃家父母看得起，兄弟也看得起，不存在姐妹之間的攀比。到孃家做人情，拿多拿少你都是老大，不存在爭當老大和老二之說。
如果孃家有兩個以上的女兒，回孃家做人情，或是到孃家去幫忙，就有了比較。有比較，在孃家父母兄弟面前就有好和差的區別，也有了面子上的競爭和攀比。“不當老二”，就是說在孃家做人情，或有事幫忙時，不能落在其他姐妹的後面，以免在孃家人面前面子掛不住。
這句話其實重點還是在做人情方面。過去，孃家親戚有紅白喜事，女兒女婿回孃家做人情時，大多用擔子挑著進門。女兒女婿送什麼禮物，禮的厚薄，左鄰右舍看得非常分明。就是孃家人不說什麼，鄰居口裡的唾沫也讓人受不了。
其實，“孃家不當老二”的民間這種說法，屬於一種操空心，說空話。女兒女婿有的是辦法，那就是誰也不爭老大，誰也不當老二，姐妹到孃家做人情，一碗水端平。也就是說，在孃家有紅喜事時，姐妹回家娘做人情，大多相互商量好，送的禮物禮金大體相當，尤其的禮金的數量，都是一樣的。
當然，也有個別姐妹，有想在孃家邀寵的，也有想當出頭鳥的，更有想把其他姐妹壓在下面的，那就是另外一回事了。這種情況，像是拍賣場一樣，是一個競價場所，一個個會往上加價。其實這還好辦一些，明著來，家裡富裕的就可當老大。如果像工程招投標中的投暗標，大家都寫了一個數，誰也不知道是多少，只有開啟時才知道價格高低，如此，禮金數量多的當然就是老大，禮金數量多的自然就是老二，還有老三和老四。
（上世紀七十年代油畫——姐姐背上弟弟）
婆家不是孃家，孃家不怕當出頭鳥，不怕樹大招風，與姐妹的關係，從小是姐妹，長大是親戚，很久才能面上一面。因此，在孃家爭爭面子，沒有什麼損失。姐妹之間的人情，就是一把二人鋸，你拉過來，我拉過去，如果有一方停止不用力拉了，鋸子也就不會動了。
在婆家，可是要過一輩子，是撐不開的碼頭，搬不走的水井。凡事都要有長遠的打算，要講究生活的技巧和策略。“不當老大”就是技巧和策略。
過去，兄弟姐妹多的家庭，如果是生在帝王之家，或生在王侯世家、富貴之家，長子有優先繼承王位、爵位、財產掌管的權力。因此，出生在這樣的家庭，誰不想做長子呢？
可在普通的百姓之家，長兄要比後面的兄弟姐妹付出的要多得多。小時帶弟弟妹妹，長大後要幫助父母支撐一大家子。如果不幸父母先逝，不僅要承擔撫養弟弟妹妹長大成人，還要承擔他們成家的責任。因此，受苦受累是老大的，責任也是老大的。如此，民間也就有了寧做老二不做老大的說法。
然而，兄弟大了，都成家立業了，尾巴也翹起來。有的不甘心永遠做老二老三，要在兄弟前面顯擺自己的才能，要做實際中的老大，說話辦事，要在兄弟面前顯示出份量來。可兄弟之間，要說簡單也很簡單，要說複雜也很複雜，尤其後面還站著一個老婆。出了風頭，爭了面子，賺了便宜，老婆當然很高興，也覺得神氣。可一旦捅出了漏子，老婆就不肯幹了，兩口子就會鬧翻天，最後還得老大來收拾爛攤子。而 老大及大嫂，在這方面的心理承受能力要強多了，他們有天生的抗壓能力。
其一，對於老二來說，家裡有什麼困難，甚至有什麼麻煩事，天塌下來有老大頂著，老大永遠站在前面，責任自然由老大來承擔，包括老二、老三、老四等惹禍。老大生來說是挑重擔和擋刀的角色。
（老大在家中的位置）
其二，老二在老大面前可以耍賴和耍橫，可以說一些不負責任的話，可以耍小聰明，只要不要太過分，天生老實的老大，一般開一隻眼閉一隻眼。大不了狐狸尾巴露出來了，挨一下老大的訓斥，也沒有什麼丟人的事。可老大就不行，從懂事開始，父母就給老大灌輸在弟弟面前要做榜樣，凡事要讓著弟弟的思想。這些思想就成了他們一生做人的原則。這些都是老二老三老四很難做到的，也很難忍耐的。
其三，兄弟姐妹之間，如果遇到困難時，出手幫忙的，往往是老大，這是老大做人的秉性，哪怕家裡再困難也是如此。其他兄弟姐妹躲在老大後面，要左盤算，右盤算，心裡的算盤打得啪啪響，反覆權衡利弊之後才做出決定。
也就因為這三點，嫁過來的媳婦，除非是嫁給是老大，不得不承擔起這種家庭責任。如果是嫁給老二老三老四，女人們一般不會慫恿男人在兄弟面前充當老大的。
記得上個世紀九十年代，我們鄰村有一個老大，因父母早亡，辛辛苦苦把弟弟帶大，培養他上大學，留在省城工作。弟弟結婚後要買房，可靠小倆口的死工資哪買得起房子，於是就給大哥寫信。大哥接到信沒幾天，就扛了一個蛇皮袋子，裝了一袋子蔬菜，興沖沖地上省城去看弟弟。弟弟很高興，可弟媳看到大哥穿得邋遢的樣子，連省城街頭的叫花子都比不上，很不高興，一直鐵青著臉，還在家裡摔東摔西，並且很嫌棄地把大哥帶來的蛇皮袋子也扔到門外。
大哥是一個很知趣的人，見弟媳這樣，藉口自己在省城還有別的事，空著肚子就出門了。走時，哥哥從蛇皮袋子裡拿出一個塑膠布包成的包，遞給弟弟，並對弟弟說，這些菜你們不要就扔了吧，可這個包不能扔。說完大哥就走了。當弟弟開啟塑膠布包時，裡面是三萬塊錢。當時，“萬元戶”在農村可是響噹噹的勞動致富人物。大哥不是“萬元戶”，這筆錢可是一個天文數字，何況大哥本身就有一大家子人。原來這筆錢是大哥接到弟弟的信後，找人東借西借籌措的，特意送給弟弟買房子。
這就是民間說的：在婆家要當老二。不要當老大當老二的好處，有天大的困難，上面有老大罩著呢。
（老大的肩上就如同圖片中的負重老人）
這個故事最後的結局不是很理想。老大出了弟弟家的門後，直奔汽車站，可回家裡的班車沒有了，就是候車室的椅子上睡了一晚。因為大哥身上只留了回家的路費，那天，除了從家裡出門時吃飯外，再也沒有吃任何東西，直到第二天回到家裡。
老二與弟媳因這事分了手，並回家把三萬元錢還給了老大。這當然是老大不願看到的結果。後來，老二又找了一個賢惠的妻子，並升了正廳級位子，老二和妻子多次到家裡來接大哥到省城去。老大始終不肯去，直到死也沒有踏進老二的家門一步。鄉親們說，老大是怕了，一朝被蛇咬，十年怕草繩。不想去打攪老二的新生活，不想給他們帶去不必要的麻煩。
“孃家不當老二，婆家不當老大”是過去民間的一句俗語。這句話是有一定的社會背景，那時多數家庭兄弟姐妹多，存在競爭、攀比和在家庭中承擔責任的關係。
這句俗語講的主角是過去的外嫁女，也就是從外嫁女的角度來看問題，也是外嫁女的一種心態。如今，要準確解理這句話，只要年齡稍長，家中兄弟姐妹多的女士，因親身經歷過這種在孃家和婆家為人處事的微妙關係，才體會到其中的酸甜苦辣。
現在很多少家庭，不管是男孩還是女孩，都只有一到兩個。那些外嫁女，再也不用為當老大還是老二糾結了。在孃家，想不當老大做不到，在婆家，不想當老大也是理所當然的老大，躲也躲不掉，推也推不了，更不用說當老二、老三、老四了。時代發生了變化，家庭結構也發生了變化。
（上世紀七十年代油畫——哥哥與弟弟）
孃家不當老二這句話在過去有一個前提，那就是所謂的老大和老二，是對家裡的女兒而言的。如果家裡只有一個女兒，也就是民間稱之為獨女的，其他的都是兄弟。物以稀為貴，獨女在孃家最貴氣，孃家父母看得起，兄弟也看得起，不存在姐妹之間的攀比。到孃家做人情，拿多拿少你都是老大，不存在爭當老大和老二之說。
如果孃家有兩個以上的女兒，回孃家做人情，或是到孃家去幫忙，就有了比較。有比較，在孃家父母兄弟面前就有好和差的區別，也有了面子上的競爭和攀比。“不當老二”，就是說在孃家做人情，或有事幫忙時，不能落在其他姐妹的後面，以免在孃家人面前面子掛不住。
這句話其實重點還是在做人情方面。過去，孃家親戚有紅白喜事，女兒女婿回孃家做人情時，大多用擔子挑著進門。女兒女婿送什麼禮物，禮的厚薄，左鄰右舍看得非常分明。就是孃家人不說什麼，鄰居口裡的唾沫也讓人受不了。
其實，“孃家不當老二”的民間這種說法，屬於一種操空心，說空話。女兒女婿有的是辦法，那就是誰也不爭老大，誰也不當老二，姐妹到孃家做人情，一碗水端平。也就是說，在孃家有紅喜事時，姐妹回家娘做人情，大多相互商量好，送的禮物禮金大體相當，尤其的禮金的數量，都是一樣的。
當然，也有個別姐妹，有想在孃家邀寵的，也有想當出頭鳥的，更有想把其他姐妹壓在下面的，那就是另外一回事了。這種情況，像是拍賣場一樣，是一個競價場所，一個個會往上加價。其實這還好辦一些，明著來，家裡富裕的就可當老大。如果像工程招投標中的投暗標，大家都寫了一個數，誰也不知道是多少，只有開啟時才知道價格高低，如此，禮金數量多的當然就是老大，禮金數量多的自然就是老二，還有老三和老四。
（上世紀七十年代油畫——姐姐背上弟弟）
婆家不當老大婆家不是孃家，孃家不怕當出頭鳥，不怕樹大招風，與姐妹的關係，從小是姐妹，長大是親戚，很久才能面上一面。因此，在孃家爭爭面子，沒有什麼損失。姐妹之間的人情，就是一把二人鋸，你拉過來，我拉過去，如果有一方停止不用力拉了，鋸子也就不會動了。
在婆家，可是要過一輩子，是撐不開的碼頭，搬不走的水井。凡事都要有長遠的打算，要講究生活的技巧和策略。“不當老大”就是技巧和策略。
過去，兄弟姐妹多的家庭，如果是生在帝王之家，或生在王侯世家、富貴之家，長子有優先繼承王位、爵位、財產掌管的權力。因此，出生在這樣的家庭，誰不想做長子呢？
可在普通的百姓之家，長兄要比後面的兄弟姐妹付出的要多得多。小時帶弟弟妹妹，長大後要幫助父母支撐一大家子。如果不幸父母先逝，不僅要承擔撫養弟弟妹妹長大成人，還要承擔他們成家的責任。因此，受苦受累是老大的，責任也是老大的。如此，民間也就有了寧做老二不做老大的說法。
然而，兄弟大了，都成家立業了，尾巴也翹起來。有的不甘心永遠做老二老三，要在兄弟前面顯擺自己的才能，要做實際中的老大，說話辦事，要在兄弟面前顯示出份量來。可兄弟之間，要說簡單也很簡單，要說複雜也很複雜，尤其後面還站著一個老婆。出了風頭，爭了面子，賺了便宜，老婆當然很高興，也覺得神氣。可一旦捅出了漏子，老婆就不肯幹了，兩口子就會鬧翻天，最後還得老大來收拾爛攤子。而 老大及大嫂，在這方面的心理承受能力要強多了，他們有天生的抗壓能力。
其一，對於老二來說，家裡有什麼困難，甚至有什麼麻煩事，天塌下來有老大頂著，老大永遠站在前面，責任自然由老大來承擔，包括老二、老三、老四等惹禍。老大生來說是挑重擔和擋刀的角色。
（老大在家中的位置）
其二，老二在老大面前可以耍賴和耍橫，可以說一些不負責任的話，可以耍小聰明，只要不要太過分，天生老實的老大，一般開一隻眼閉一隻眼。大不了狐狸尾巴露出來了，挨一下老大的訓斥，也沒有什麼丟人的事。可老大就不行，從懂事開始，父母就給老大灌輸在弟弟面前要做榜樣，凡事要讓著弟弟的思想。這些思想就成了他們一生做人的原則。這些都是老二老三老四很難做到的，也很難忍耐的。
其三，兄弟姐妹之間，如果遇到困難時，出手幫忙的，往往是老大，這是老大做人的秉性，哪怕家裡再困難也是如此。其他兄弟姐妹躲在老大後面，要左盤算，右盤算，心裡的算盤打得啪啪響，反覆權衡利弊之後才做出決定。
也就因為這三點，嫁過來的媳婦，除非是嫁給是老大，不得不承擔起這種家庭責任。如果是嫁給老二老三老四，女人們一般不會慫恿男人在兄弟面前充當老大的。
舉一個事例記得上個世紀九十年代，我們鄰村有一個老大，因父母早亡，辛辛苦苦把弟弟帶大，培養他上大學，留在省城工作。弟弟結婚後要買房，可靠小倆口的死工資哪買得起房子，於是就給大哥寫信。大哥接到信沒幾天，就扛了一個蛇皮袋子，裝了一袋子蔬菜，興沖沖地上省城去看弟弟。弟弟很高興，可弟媳看到大哥穿得邋遢的樣子，連省城街頭的叫花子都比不上，很不高興，一直鐵青著臉，還在家裡摔東摔西，並且很嫌棄地把大哥帶來的蛇皮袋子也扔到門外。
大哥是一個很知趣的人，見弟媳這樣，藉口自己在省城還有別的事，空著肚子就出門了。走時，哥哥從蛇皮袋子裡拿出一個塑膠布包成的包，遞給弟弟，並對弟弟說，這些菜你們不要就扔了吧，可這個包不能扔。說完大哥就走了。當弟弟開啟塑膠布包時，裡面是三萬塊錢。當時，“萬元戶”在農村可是響噹噹的勞動致富人物。大哥不是“萬元戶”，這筆錢可是一個天文數字，何況大哥本身就有一大家子人。原來這筆錢是大哥接到弟弟的信後，找人東借西借籌措的，特意送給弟弟買房子。
這就是民間說的：在婆家要當老二。不要當老大當老二的好處，有天大的困難，上面有老大罩著呢。
（老大的肩上就如同圖片中的負重老人）
這個故事最後的結局不是很理想。老大出了弟弟家的門後，直奔汽車站，可回家裡的班車沒有了，就是候車室的椅子上睡了一晚。因為大哥身上只留了回家的路費，那天，除了從家裡出門時吃飯外，再也沒有吃任何東西，直到第二天回到家裡。
老二與弟媳因這事分了手，並回家把三萬元錢還給了老大。這當然是老大不願看到的結果。後來，老二又找了一個賢惠的妻子，並升了正廳級位子，老二和妻子多次到家裡來接大哥到省城去。老大始終不肯去，直到死也沒有踏進老二的家門一步。鄉親們說，老大是怕了，一朝被蛇咬，十年怕草繩。不想去打攪老二的新生活，不想給他們帶去不必要的麻煩。