啥悲劇都不是。就是人本性的原始暴露。掘地到泉母子相見，意在為了權利啥都可以做，封建專制的典型特徵。所以《左傳》開篇就是它。

所謂喜劇也不過是嘲諷而已，更加剝下統治者虛偽的面紗。一，人性悲劇，鄭武公的老婆姜生老大莊公是到著生出來的，姜受了很大的罪，因此非常不喜歡這個兒子而喜歡小兒子也就是共叔段，愛之欲其生惡之欲其死，可以看出人的本性，對待兩個兒子的態度，甚至想讓小兒子繼承王位。二，家庭悲劇，作為一個母親卻刻意製造家庭矛盾，過於溺愛小兒子，要求給共叔段封了堅固的城市，想讓小兒子據險而守，但是大兒子卻給了無險可守的大城，兄弟不和是家庭的一大隱患。三，政治悲劇，在一切的權力面前沒有親情這也是帝王心術，一切都是為了掌握住手中的權力，大兒子莊公讓自己的弟弟一再犯錯，最後驅逐弟弟消除隱患，為了政治權力即使是手足等也要血腥殺戮。四，道德悲劇，古代以孝治天下，莊公即使再恨母親他也要扮演孝子，一切都是要站在輿論道德的最高點來鞏固自己君子的假面具，所以明明知道其母親的一系列動作是為了弟弟篡位，他忍然扮演一個孝子，手下一再提醒他卻虛偽怕母親傷心為由推脫而不糾正弟弟的錯誤，陰險虛偽奸詐的等到弟弟罪無可恕收拾消除隱患。喜劇收尾也不過是演給臣民看的，內心是恨不得殺了其母，為了統治不得已放逐母親，但是又不能不考慮輿論堵住天下的嘴，手下出了主意，莊公也就就坡下驢母子相見，恢復到原來的關係，原來母子互相仇恨而已，只不過大家都是看透不說透而已，其實是諷刺了統治者虛偽的真面目。