先說晚節不保，此提法過於籠統；而且帶有社會岐視性偏見。老，也要生活，而且更需照顧、同情和理解。趙本山有一小品，生動形象的詮釋了這一問題；臺詞:就興你們年青人連摟帶抱，老年人就得幹靠。社會在發展，人的生活價值觀念也在更新改變。說一千道一萬，就是每個人都要生活在自身價值範圍內，一些世俗偏見，該摒棄必須打屏，只要是相關法律框架允許，就應得到尊重與理解。至於說老糊塗，從生理角度是一種自然規律，但到每個具體人身上，會有所不同。

偏執一答：本認為不是很多，忠、孝的很多～只是無能為力，也指實力和權力！

常言道：老者無用、人走茶涼～不但不保，另行其道！

人生最大的弱點，在於人心都是肉長的，年紀越大，牽掛越多，時間越久，被利用的機會就越多，所以，很多人到了晚年便更容易犯錯。

其實，還有一個原因就是，有些人並非晚年犯錯，而是晚年事發，人偽裝得很好，到了晚年，時間，精力，以及地位，加上處於退休的狀態，更易被暴露和出賣。

“晚節不保“四個字，不多不少，解釋一下，多種多樣。

幹部公務員晚節不保，就不用詳細解釋了。

人老了所為的晚節不保，是指形體，還是其它那就複雜了，總之人老了，到壽終沒有人們想像多麼偉大，多麼光榮。那都是演節目。

晚節不保不新鮮，老非糊塗存艱難。可能習性隱生理，逆境開創略心寬。言心言境言故事，言去一切為不談。人生領略獨境地，唯與知音道坷坎。多人多心多故事，多種情形決因素。多種猜疑我不顧，河川依舊枕寒流。流光喑變景明媚，好一平靜無新奇。悲歡離合千古事，月有圓缺知不知？其二：人老越是不顧臉，臨了還在唱亂彈。晚節扔得丈八遠，希圖快活顧眼前。年邁蒼蒼到老境，秦人秦事一線天。糊塗苟且且延喘，希松平常度殘年。

歸根結底都是私慾太重所至，那些有退休金的老人很有錢，很富足，閒的難受，然後就富貴思淫了，現實生活中真的很多，城裡有一些比較偏僻的地方專有一些中老年婦女勾引那些好色的老頭，女的圖錢老頭圖色，各取所需，也是因為現在政策放寬並不犯法，還有一種人晚節不保是為了金錢，特別是有些明人有身份有地位的人為了撈錢什麼傷天害理的事都敢做，什麼不該說的話都敢說，打假廣告，做假代言，上一些烏七八糟的節目，坑害百姓，最後身敗名裂，也算是咎由自取，其實這些人不是老糊塗了，是昏了頭那種。

什麼叫“晚節不保”，那是對老年人的歧視，就好像老了就不是人了！

人類就是一種動物而已，別太高估自己，人類的文明就是就是為了有秩序的生存衍生的，而這些秩序包括五花八門的道德規範，“晚節不保”就是中國的口頭規範，但決不單獨指性，還包括為人處世。今天大家都往性上想，可見大家都有共同的心思。

人是老了，但慾望並沒有消失，這並不是壞事，這是生存權利的一部分，如果大家都認為老人不該有性的慾望，我認為這是嚴重的人權問題。既然大家都認可老人有生存權利，那麼他（她）的慾望如何釋放呢？很多老人都沒有了老伴，讓他們如何解決性的問題呢？

所以，不要張口就“晚節不保”，這顯然是社會問題，應該多一些理解，多一些解決問題的辦法，無論老人和年輕人都能和諧的生活，這對於建立和諧社會有著深遠的影響。

人生就像三國劇本，看著看著，人就變老了。看著三國變老的人，何談糊塗。“晚節不保”——原因幾何？

成功後“水滿則溢”。龍飛於天，高懸於空。一高二傲，勇敢地提起大腿，毫不猶豫地將腳伸入雷池。

“早節”原本渾濁。蝨子多不咬，帳多不愁。水的源頭就不清不楚，也沒怎麼地，再渾濁點兒又能怎麼地？隨著時間的推移，人在變老，汙點也越來越多，更何況時間越長越容易露餡。

常在河邊走哪有不溼鞋。越走越有涉水的環境，偶爾溼了鞋，加之有人助推波瀾以水溼之，自覺與不自覺之間，主動與被動之間，經過第一次，平安無恙，於是自信很高明，那麼，再來一次又何妨？

貪心不足蛇吞象。金銀滿屋總嫌少，良田千頃不嫌多。雖然事業有成，可是橫向比較，原來那麼多人雖然仕途不爽，但在錢途方面遠比自己富有，憑什麼？我本事小嗎？於是乎，前途錢途“我都要”！

有權不用，過期作廢。在退休之前，戀權不捨者，一方面使勁兒地培養“自己人”以利後用；另一方面抓緊利用餘暉晚照，直到仕途走到終點之前，還可以利用手中權利為自己再做點什麼！

枕邊風在吹，父愛之心再發酵。孩子在催“我要出國留學、提正局之前我就不結婚、……”，老婆在嘟嘟“別墅、金條、賭資、……”。多少年來一直潔身自好，忽然有一天，叼著一顆中華煙，喝了二兩茅臺，品茶之時醉悠悠地就倒下了。

享受、特權，何其自然！高人一等，怎麼就那麼地習以為常，司空見慣了的待遇，越來越有吸引力。此為天賜，理所當然。所以，絞盡腦汁也要保持住這種生活狀態！

“早節”、“中節”、“晚節”，老了才糊塗？還是糊塗了才老？隨便一聊，君莫見笑。

實際上很多人晚節不保，老來沒有糊塗，而且思路清晰，有目的性太強，貪慾心理己成色心，只不過是自控能力強與弱的對衡，在最後用盡權錢交易，為日後鋪定安然生活，乘機撈一把，來滿足貪心之念一時的衝動，這一切的原因，個人意志不堅定，家人的誘導，枕邊風的教唆，最終個人失意，很明知地犯了晚節不保，這是聰明的失誤，也不是難得糊塗，而且是什麼叫晚節不保過了一把癮。

坊間不是有這麼句話嗎，“人的慾望沒有滿足的時候”，這句話的解釋是對人生質量的追求，這種追求方向用當下語言，指的是“正能量”或“負能量”，“慾望”是中性詞的解釋。

人的慾望是無極限的，而滿足慾望的條件卻是有限的。至於提問的晚節不保，老漁以為還是慾望所致的晚節不保吧，權利慾，物質欲，情感欲，甚至肉慾，好了，不說了，這就差不多了。

慾望之多，何來“老糊塗”？還是知足者常樂最好。

指望著退休金過日子的晚節一般都保，不指望退休金過日子的晚節一般都不保，一查就完了。老了就糊塗就是扯蛋，老年痴呆症也不至於晚節不保吧。

我有個非常要好的閨蜜，她60歲了，年輕時是個出名的美女，19歲那年由於母親有病，家裡窮實在看不起了，同村隊長家有個兒子，他們多次去提親，並許諾給她母親看病，為了母親她答應了。村長真的花了1千多元把她母親的病看好了，對此，她很感謝村長一家人，在村長的催促下，她們很快就結了婚。

可是她一點都不愛她的丈夫，經常自己一個人暗自流淚，心裡有說不出的苦，她雖做了一個妻子該做的一切，唯獨她的嘴唇為自己保留，從不讓丈夫盡情去觸碰，那好像是她為自己保留的唯一一塊淨土。她想過離婚，但她捨不得孩子，也沒有那個勇氣。年輕時也有其它男人向她投放過愛的訊號，可她從沒有動過心。在我們眼裡她真是一個典型的賢妻良母！

本來也就這樣過完一生了，可是，在她快六十歲的時侯，遇到了四十年前的初戀，對方赤裸裸的表達出這些年對她的愛和想念，展開瘋狂的追求，她那棵封閉了四十年的心活了，她淪陷了！

她也知道這樣很不對，為什麼要晚節不保，可是她太缺愛了，她也要享受一下愛與被愛的滋味，雖然他們遠隔千里，但在手機面前卻是零距離，她說，她們要做一對紅顏知己，無話不說的紅顏知己！

我該說什麼呢？勸她不該這麼做嗎？難道她真是老糊塗了？

莫道淚珠不輕拋，只是未到傷心處。莫講修成正果身，女兒國處也難自持。人都有七情六慾，在一定的背景下，都約束不了自己。這就是人性的弱點，年輕人如此，其實老年人也是如此。所以我們日常應當儘量避開誘惑，而不要去考驗人性。比喻紅燈區一類的地方，你絕對不去，也就不會發生豔遇之事。你感覺自己是柳下惠非要體驗一把坐懷不亂的經歷，那以普通人的修行，可能做不到，最終還是會倒在了石榴裙下。假如你是一個當政之人，想留芳名。那就必須使自己變成一個清官。否則終會被金錢所擊倒。魚與熊掌不能兼得也。只有不去超越底線，才能保節。超底線後各種誘惑就會相繼而來。一旦接近誘惑再想拒絕，恐怕根本沒有可能。紅粉佳人面，財帛動人心。世人是難以抗拒的。對於年輕人如此，對於年長人也是如此。只是對老年人我們換了個講法叫晚節不保罷了。

紅顏知己而已，最多是感情寄託，沒實際出軌。若是這種情感交流，我相信真的不少，只要控制好，只是苦惱的傾訴物件，我覺得不算晚節不保！

尤如人在攀巖，已快到頂峰，被巖邊的美人花，金錢花，地位花，一朵朵引的攀客，看的心發慌頭暈眼花，欲心太重，摘了財，色，官，三朵大毒花，攀繩承載不住他啦，眼看到，往下滑，他又不捨扔掉官，財，色三朵花，雖想活命，拼了老命往上爬，遺憾的是負載太重，想自救，已來不及啦，垂死掙扎，手一滑握不住生命之繩啦，只有任由繩斷，老命栽入深淵啦！.

只要相愛，管別人怎麼說″晚節不保″。說這些話的人都是虛偽。男女百分之九十九的人都會想別的男女之事，主要的是世上沒有貞操女的存在，是你沒有碰對人，碰對人你就會把″貞操″″晚節不保"拋之腦後。