中庸只能讓自己和家人吃虧，現在湊表臉人太多，不懂事的人太多，尤其獨生一代出來後，你讓它，它越來勁。大比例的都是自私自利，時不時不給點臉色不行

中庸處世之道的特點就是與世無爭，圓滑，能容忍，大度。

這個社會是一個複雜群體，各種形形色色的人都有。中庸之人在這個群體生存，難免有些委屈，你不算計別人，別人要算計你。在官場上，在商業上，如果不搞點手段，難有成就。

中庸，適合簡單的社會群體，比如和尚廟。有江湖的地方就有慾望，就有紛爭。

高等的道德是相對的。

比如，怎麼證明孔子的道德就是好的？

不要聽老師說好就好，老師說的就一定是對，一定是真理嗎？

還有書上說的，也不一定對啊，憑什麼是對的？就因為他是名人或者偉人？

中庸只適合家人、朋友相處，相互尊重、相互理解、相互謙讓。對國家來講，適合國內矛盾和利益關係的協調解決。中庸不適合國際關係，退讓只會認為是示弱、理虧，不會認為是謙讓，國際關係只有對與錯，弱肉強食是不變、不爭的現實。

中庸之道其實就是古人說的大道至簡，複雜的人際關係處理，其實就是保持簡單的中庸之道，對於強者不必去剛，對於弱者不必去欺，在社會關係上維持微妙的平衡，不得罪與人，在家庭關係中也能保持家人之間長期的平衡親情關係。

這種問題本身是很抽象的，不好理解。

儒家對為人處世是有行為規範的，比如說五倫的標準：父與子，夫妻，兄弟姐妹，上下級，朋友之間，每種角色要盡好自己的本分。這樣就比較好實踐。

而談中庸，更多地是心性，講的是自我修養。比如：喜怒哀樂之未發，謂之中。這是種境界，每個人理解層次不一樣，很難講的。

首先我想糾正一下，“中庸”不是“道德”，而是“智慧”，“智慧”是沒有高低之分的。目前大家提起“中庸”，不由自主地會和“老實巴交”聯絡在一起，我認為這是“過度消遣解讀”造成的。資訊的不斷碎片化，使大部分人越來越習慣去吃“快餐”，系統研讀和思考變得“不夠效率”，但這種高效的背後，卻是無數“斷章取義”後的“以訛傳訛”。

那麼，“中庸”蘊藏的智慧是什麼呢？

我們可以做一個簡單的拆分，分開講；首先是“中”，在中國傳統文化的語境裡，我們經常的解讀是“不偏不倚，守正持中”。

其次是“庸”，這個比較容易理解，指的就是“平凡普通，無所作為”的意思，但如果我們僅僅這樣解讀“庸”，就忽略了中國最精髓的地方，因為，大家都知道有個詞叫“大智若愚”，這裡有個“智”與“愚”的共生邏輯，所以我們理解這個，不能“看山是山，看水是水”，這是中國文化的非凡之處。

那麼，我們再把“中”和“庸”放在一起看，是否能窺探到其中蘊藏的“智慧”呢，你難道不認為，這“中庸”裡，透著點“狡黠”嗎？它像不像曾火極一時的“方與圓”，“中”是“方”，“庸”是“圓”，而，大家不要忘了，中國古代對世界的認知，是“天圓地方”。連起來琢磨，有意思，很有意思。