別扯淡了，拿著西遊記真當中國神話人物關係圖譜了嗎？中國的神話人物本來就多而且很多都沒有聯絡，都是後來或者民間硬生生的亂點鴛鴦譜，所以你在扯西遊記裡面的人物和宗教裡面的人物，那不是更扯嗎！！

哪裡描述“嚇得”起立了？鎮元子是地仙，資歷比佛祖還老，僅次於天地，他根本用不著“害怕”。之所以觀音到場他起身迎接，是敬重觀音濟世度人，慈悲為懷。說不定是提前跟觀音會意，設計唐僧師徒一場

你搞笑 鎮元子乃是陸地真仙 地位遠高過佛祖和菩薩 西遊記跟道教神話體系不挨著 清朝都是捧佛踩道 ，不要被現在的狗屁玄幻帶偏 什麼地仙散仙都是渡劫失敗吧啦吧啦的 ，道教裡陸地真仙就是散仙，是可以一直修煉 沒有任何限制 不受天規天條約束 ，農村家神最常看見的老母和仙姑也就是黎山老母和紫光大帝 就是這種 地位高過陰妖之首的金母 和玉皇大帝

不知道題主從何得來鎮元子“嚇的”當場站立，或者說身為地仙之祖，怎麼就會怕了觀音菩薩？鎮元子沒有想象的那麼弱，同樣觀音菩薩也不僅僅只是“普通菩薩”，我們來看原文中的描述：

行者道：“大仙不必遲疑，趁早兒陳設香案，請菩薩替你治那什麼果樹去。”大仙躬身謝菩薩道：“小可的勾當，怎麼敢勞菩薩下降？”菩薩道：“唐僧乃我之弟子，孫悟空衝撞了先生，理當賠償寶樹。”三老道：“既如此，不須謙講了。請菩薩都到園中去看看。”

我們看到，鎮元子是躬身謝了菩薩，也口稱“小可”的，但這能代表什麼？自己的人參果樹被推翻了，天地靈物一物降一物，恰好觀音菩薩手中有方法可以治療，人家親自來家幫你，謙卑一些也很正常！至於稱呼，真的不需要在意，這些三界大能各個都是“扮豬吃老虎”的高手，自黑的手段一個比一個厲害，還記得孫悟空大鬧天宮的時候，玉皇大帝派人去宣如來佛祖鎮壓孫悟空的時候，如來怎麼自稱的？“老僧”“貧僧”，對玉皇大帝也很是客氣，但是這能說明什麼呢？說明玉皇大帝穩壓如來一頭？如來佛祖可以自降身價，玉皇大帝就心安理得的接受？不是，玉皇大帝也明白，花花轎子眾人抬，對如來佛祖也是禮讓有加，回到這個問題，觀音菩薩一樣不敢輕慢鎮元子，畢竟天地五仙，天地人神鬼，身為地仙之祖的鎮元子，身份地位都不是可以輕視的，菩薩口中不也稱呼“先生”嗎？如果真的怠慢，派童子過來即可，我們再看看孫悟空去請菩薩的時候，菩薩怎麼說：

那菩薩情知，怪道：“你這潑猴，不知好歹！他那人參果樹，乃天開地闢的靈根。鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分，你怎麼就打傷他樹！”

所以這“地仙之祖”不是鎮元子自吹的，而是三界公認的，天地五仙獨佔一仙，這樣的存在怎麼會怕了觀音菩薩？原文中說過，鎮元子告訴清風明月，唐僧乃是如來座下二弟子金蟬子轉世，前世還給鎮元子親手傳茶，需要親傳弟子親自奉茶，這客人的地位不會比主人低了，也就是鎮元子的地仙之祖不會比如來佛祖的西方佛老差！造成題主困惑的還有一個重要原因就是，按理來說，菩薩不該比佛低一級嗎？但要看什麼菩薩，觀音菩薩是一般的菩薩嗎？佛門四大菩薩、地藏王菩薩，這幾位菩薩都是有比肩佛的實力，更別說天庭三清四御五方五老，佛門如來和佛門觀音都位列其中，也就是說，至少在天庭的行政級別上，觀音菩薩是和如來佛祖平級的，所以，這個“菩薩”可不簡單！

這樣再回頭看，我們就知道了，鎮元子是很謙恭，第一是有求於人，畢竟天地靈根不是隨隨便便都能救的，第二，本身觀音菩薩地位就不比自己低，適當低低頭也沒啥！“嚇”字用的有點誇張，主要還是互相尊重！