大膽地說出三界究竟的，往往被視為封建思想與宗教色彩，這是眼下的中國文化。

第一，中國文藝允許創作，呼喚精品，可打造精品得有經濟實力，假大空的不接地氣的文辭與說教。除了龐氏騙局的金融數模，也存在於智慧財產權的文明虛構中，過度迷戀與迷信，往往會產生狂熱效能，進入到三界執行中，不能自拔，這是會造就出精神特別或心態偏執，信念是滋生三界的根源，也是文化特性，但不是文明符號。

第二，文化是藝術，文明是制度，可世人喜現仁者見仁，智者見智的模糊觀念，以至信者有，不信者無的說教，讓知識界對文辭概念沒有了統識，思想混亂，莫衷一是，這是很危險的。我認為文化是俱往，文明是將先，什麼史前文明的提法很是高大尚，其實很虛擬。如今的數模文化，巳把將來的虛擬文明引向科技高階，代表著文明程度。

第三，如今社會，我們巳生活在異地同頻的新時代，這是科技文化與工業文明的產物，戲說三界的話題應是一個文藝創作的虛構，歷史唯物主義者，只有一路前行，實踐中的經驗主義，必然聯絡著樂觀主義與現實主義的統一，這是我的三界思維。即經驗主義，樂觀主義和現實主義。

第四，過去把文藝作品化分為浪漫與現實的提法，其實是機械與僵化。真實的現實主義者是不存在的，都是具足的浪漫與現實統一，誇張與劈喻等修辭通感，修辭即修養，人的思維習慣與意識形態總離不開社會實踐經驗。現實與實用是有區別的，現實一詞等同於戲說三界與文藝創作，實用一詞等同於科技知識與工業文明。

第五，精神產品和工業產品不同，區別在於有形與無形，但這種趨勢漸漸被打破，三界文化的牢籠，將泡沫化，一切量化了的資料文明才剛剛開啟，辯證唯物思想永放芒。

三界？

人界？神界？鬼界？

就是一界！

就是一個時空界！

只是，人神鬼的主體恆道環境不同而已。

現代人已經知道，人的五官能夠感知的頻率段的範圍極其狹窄的。

你看不見，是你自己的問題，他們就在那裡。

曾經介紹過【靈眼】法，凡人幾分鐘的訓練而已，閉眼狀態下可以在各大廟觀的節日裡與神靈互動，因為閉眼才能過濾高強光能的干擾。

自己曾經的氣功修煉中，出過陰神，可見萬物自性光(能量控制在極低的狀態)；在陰神觀察中，世界上沒有【陰影】這種現象，因為陰影產生於光能差；見眾鬼如同人類社會見活人，衣著肉身的顯示彷彿就是人間。

也曾經出過陽神，在陽神態看鬼如同看人形黑霧，不存在清晰，這是因為陽神比陰神多了一層能量膜。

舊文化中的人神鬼三界，不過是人的肉身限制產生的錯覺，因此有人說【吾之患在吾有身】。

靈魂投胎修煉無非是兩件事，一是透過肉身的延緩作用對靈魂結構進行微調糾錯，二是讓靈魂透過肉體吸附能量光膜。靈魂放光的，無非是靈魂結構調整後的透光性較大(清除雜質)，因此靈魂都喜歡單質物質或者透光性強的物質。

某種雜質多的靈魂，必然受到地球本身的引力吸引，在人類身體中都有一躍而下的慾望，這就是大地母親的來歷。

而某種雜質少的靈魂，投胎前來自於天，死後都會上天。但是也有來自天的靈魂歷練人間後升不了天，哪怕是成神也是【地縛】神，還需要在靈魂態繼續修煉(除雜質，調結構)達標後才能迴天。

也有借外力迴天的方式，就是人間廣積功德後得到受惠之人在靈界的幫助下除清雜質而昇天，這實際上也是一種生意交換。六君子之一的某位曾經在死前說過【有心殺賊，無力迴天】，就是源於功德不夠。

一點感悟，供君玩笑。