意守丹田的話，差之毫釐謬之千里，更何況丹田究竟的位置在哪？就像張至順道長說的呼吸法一樣，嬰兒會意守丹田麼？很顯然不會，吸氣細長，呼氣均勻，嬰兒會麼？修行就是修心，心靜下來了自然而然呼吸就均勻了，不用刻意，刻意修的是形，徒有其型無有其真！

打坐與打坐禪，從古到今，只是方式問題≈自然，在入浸中的易，貫穿各種精神上的氣體，守住所為門護，如丹田馥甄！瀡氣壓而昇，易道誰鋪！久合炬金，體節自如，在武林書，修佛課，道尊圓，就叫舍利！…動觀世間，行走風雲！

易守丹田的作用有二，止心與補能。認為自己超越了這個層次就隨便吧！比如可以參禪悟道，設個問題去參悟答案，比如“舍利子，色不異空空不異色，色即是空空即是色”，去參它，為什麼又是空又不是空的，又是色又不是色的，參悟內在的東西不是表面的文字。去吧！去參悟吧！

據說，下丹田在臍下2.5處。但是從古至今，沒有任何證據證明人體內有下丹田，更談不上什麼所謂的上丹田、中丹田了。

自從有了所謂的丹田理論，就產生了“打坐練功意守丹田”之說。

據說，意守丹田好處多多。但無數的事實證明，意守丹田一無是處！

從古至今，如果“意守丹田”正確的話，就不會出現無數個“練內丹、外丹大師不長壽”的現象了。

從古至今，如果“意守丹田”正確的話，就不會出現無數個“太極、氣功大師不長壽”的現象了。

從古至今，如果“意守丹田”正確的話，就不會出現無數個“養生、靈脩大師不長壽”的現象了。

長期意守丹田者，會有什麼問題呢？

(1)用意識引導神經系統不規則迴圈，違背自然流通渠道，經絡不通，造成體內打結。

(2)男人意守所謂的丹田，違背體內自然規律，導致陽聚，露精洩陽！

(3)女人意守所謂的丹田，違背體內自然規律，導致陰聚，露津洩紅！

所以，無論是打坐，還是言談行坐臥，切不可意守丹田！