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1 # 春葉長沙
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2 # 牛知曉
盡責任,盡義務是他們這些人的事,至於說利益嘛,能不能得到不好說。很早以前就發現了一個現象,在認識的人當中,那些平時為人耿直的,正直善良的人,他們往往混得都不算好,從外觀看就知道他們的日子很拮据。而那些狡詐的人,往往光鮮靚麗。
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3 # 晨曦濛濛
有是肯定的。只是生存不易,生活的越來越艱難。現在社會對奸詐勢利,投機取巧,耍無賴,極端個人主義者,極端自由主義者太過寬鬆了。以自我為中心,不顧一切謀一己私利,不勞而獲拜金至上,損人利己沾便宜似乎是不少人的生存理念。對別人對社會這也不好,那也不行,其實他或她更是赤裸裸的打劫和劫掠者,社會的破壞者或寄生蟲,正能量的東西受阻,正直善良老實人總是吃虧,甚至是吃大虧,整個社會民風有待提升,其實大多數人總歸是好的,是講良心和道理的,但一顆屎壞一鍋粥沒的說,總是引不起人的注意,類似水滸中的"牛二"太應該整治了,這種人比真刀真搶的黑社會都可惡,往往妝扮成弱勢群體或打官私的“秋菊",現在常常是行政也好,執法部門也好,誰都奈何不了這種“牛二"。風氣都讓這種東西汙染了。
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4 # 真行文化
這個問題太幼稚了,哈哈
你可以想象一下,如果社會全是狡猾、陰險的人會是什麼樣子?!早就貓急狗跳,崩潰混亂了。
社會能正常執行是因為大多數人是正直善良的,也可以認為因為大多數人正直善良社會才能執行才能存在。
如果社會被壞人或者被無能的人把控,那麼就會混亂進而戰爭。人們就會飢餓痛苦,所謂:民不聊生。
但是,社會是需要壞人與無能的人的,因為沒有他們,也就沒有正直善良的人,正如沒有醜就沒有美一樣。社會是由好人戰勝壞人而發展進步的。
你的問題幼稚在於,不懂得正直善良不等於軟弱,而是應該更加強大,要勇於鬥爭,善於鬥爭。
自詡為正直善良的人,而怨天尤人,實為軟弱無能的人。
中國文化就是好人文化,漢唐文化就是強大的好人文化,這也就是弘揚中國文化的初衷。
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5 # 百花深處71
也許三字經開頭所說的,人之初性本善,但是人之初性本私也是與生俱來的?關鍵在於後天就家庭,社會,父母,老師以及自己的成長的大環境所影響的?關鍵在於自我成長的經歷與所接觸的人有著直接的關係?善良在每個人的深心都是存在的,當然噁心是同樣並存的?也許這就是人來到這個世界上使之然?自我認識,自我學習,自我感悟也許會直接影響你的善,更會影響你的惡?認識與感悟也許會偏離這就是善與惡的體現?善良是大眾以及社會所提題倡的主題!如果在社會里,善良視為弱,被視為軟?被視為可欺?善良也許就會慢慢的消失而去?戾氣也許就會隨之而來?
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6 # 潔森
看你這問題提的多欠思考?難道在你眼裡現在活在社會上的都不是正直善良的人?你錯了,大錯特錯了。古往今來任何時侯活在人世間的人都應該是好人多多,壞人身心不健康的人是少數極少數。歷史是人民創造的,人民只有人民才是推動歷史前進的動力,邪惡在歷史洪流中只是幾粒沉沙。
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7 # 閒雲野鶴0128
正直,善良的人,在什麼時候都有活動的空間。首先,這種人都負責任,工作會完成的很出色,名譽不爭不要,工作踏踏實實,這樣的人,不會討好領導,還時常讓領導下不來臺。但是,領導還是喜歡這樣的人,因為,任何一個團隊,都是要靠實幹才能完成任務。全是耍嘴皮子拍馬屁的人,領導雖然心裡舒服聽著順耳,上面佈置工作完不成,領導他就混不下去也該蛋了。如何控制拍馬皮人數和實幹人數的比例,就是當官的藝術了。即要完成上面佈置的任務,要靠實幹的人;身邊還有幾個溜鬚拍馬的,適當的聽聽好聽的愛聽的,兩不耽誤,多好呀。正直,善良的人,切記不能當官,當了官了,你再正直善良,就跟那個領導層裡的人,格格不入了。這是身邊例項。
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8 # 炊煙中看水鄉
我自幼是個善良老實還有些懦弱的人,但幾十年的經歷硬是把我改變了不少,但我還是有原則的,首先絕不欺負老實人,弱者,可憐的人,但冒犯我的,或者自以為是的小人,必須得第一時間給他教訓,以暴制暴
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總而言之,人都是要走的,要離開這個空間,不管是正直善良的人,還是邪惡狠毒的人。然後各自又到什麼空間呢? 這是《聖經》裡面宣說的,也是佛法裡面反覆講的,都是同樣意思:行善的到善道,行惡的到惡道。不管人們信不信,這個天道輪迴規則幾千年都在執行著。我反正是活著就感覺到了蒼天的因果,保持與人為善 所以不操心會沒空間,來世應該也有空間。誰感覺不到生活中因果在循行 就要多經歷和學習、修煉……