提到金剛菩提現如今可以說是無人不知、無人不曉！金剛菩提的人氣和名聲不能說是名震大江南北也算是家喻戶曉了！作為現代文玩佛珠手串的開山鼻祖級別的人物，金剛菩提在文玩界的地位可以說是毋庸置疑高，也正因為如此金剛菩提在長時間的發展之中才會越來越跑偏！如今什麼才是正宗的金剛菩提早已經模糊不清了！

佛珠在佛教之中的地位一直都是出於一個毋庸置疑的高，因為佛珠這個物件在佛教之中不單純的只是一個僧人唸經頌佛的計數器，更重要的一個作用在於在僧人正在進行盤捻這個動作的時候能夠讓僧人的注意力高度集中，從而更好的參悟佛法！這也是佛珠的一個極為重要的作用，再來說材質佛珠的材質可謂是多種多樣但是要說盤玩最強所得福報最多的材質品種莫過於菩提子，而菩提子之中巔峰則是金剛菩提，佛祖釋迦摩尼在菩提樹下坐化後，菩提樹就成為了距離佛祖最近的物件，而菩提子自然而然也就成為了佛教文化的象徵了！金剛菩提更是憑藉著優秀的佛教文化基礎力壓其他珍貴材質成為佛珠盤玩所得福報最多的佛珠材質沒有之一！至此金剛菩提材質的佛珠在藏傳佛教之中的地方就穩穩的坐在了“第一”這把交椅上，並且在尼泊爾、西藏等地廣泛流行、人其極高！幾乎達到了人手一串的程度，但是即便如此金剛菩提依舊沒能火起來這又是為什麼呢？

金剛菩提雖然在尼泊爾、西藏等地備受人們追捧但是遲遲沒能火起來這是因為什麼呢？其實這其中的原因還是很簡單的，西藏地區地處偏遠交通不便，再加上之前網路的普及率並不好所以很多資訊傳遞的並不順暢！而隨著西藏鐵路、公路、航空的全面建成以及網路的高度發展以後，無論是人員前往還是網路傳播都達到了一個空前的高度，這樣一來金剛菩提終於迎來了出頭之日，隨著前往西藏旅遊的人們越來越多，人們開始對於神秘的藏傳佛教越來越感興趣，金剛菩提也開始逐漸走入人們的視線，加上網路發達所形成的高速度、廣範圍的資訊傳遞優勢，盤玩後展現出大美顏值的金剛菩提迅速被人們認識、喜愛，於是金剛菩提開始走出西藏走向全國甚至走向世界，對於這個紋路瑰麗、盤玩樂趣十足的佛珠材質無數玩家沉溺其魅力之中無法自拔！於是金剛菩提在這種“天時地利人和”的關鍵時刻抓住時間一飛沖天，帶領著文玩佛珠手串走上了巔峰！

老話說的好“人怕出名，豬怕壯！人紅他就是非多”，金剛菩提的發展就是如此，起初商家憑藉著玩家喜歡金剛菩提但是卻不是非常理解這個物件的情況下，瘋狂炒作販賣故事，換言之金剛菩提的崛起就充滿了“故事性”，其被誇大的文化背景以及佛教地位讓它開啟了註定不平凡的一生！第一個金剛菩提的勁敵就要說是“落地紅”了，在那個一味追求個頭的時期，正宗的金剛菩提幾乎到了23左右就達到極限了，而落地紅25才剛剛發力！在個頭上優勢明顯的落地紅一瞬間成為了金剛菩提最好的仿冒者，但是過分稀鬆的密度以及又脆、又柴的紋路讓落地紅最終走向了“假的真不了”的結局！時至今日雖然依舊有人在上落地紅的當但是這個人數早已經算是大大減少了，如今金剛菩提最可怕的對手則是越來越厲害的嫁接品種！玩家不是喜歡紋路肉的金剛菩提嗎？經過無數次的嫁接後現在的金剛菩提紋路越來越肉，有的肉到幾乎變態，連分割的縫都看不見了！局面發展到這種情況後玩家不禁要問那麼什麼是正宗的金剛菩提？是不是很多玩家也很懷念歷史當中的“一代盤龍”呢？正宗的金剛菩提紋路並不是肉到變態，而是勻稱的展現出紋路的深邃！走向清洗、深淺有度，看上去就很規整、很清晰！這便是正宗的金剛菩提，雖然哪個時候炒作、故事盛行，可是金剛菩提好是真的好，現在金剛菩提的炒作依舊、故事也沒少但是質量卻大多以嫁接貨來忽悠人，說是迎合玩家喜好實際上只是嫁接的產物讓玩家買單罷了！

正宗的金剛菩提其實要求很簡單就是要整體紋路勻稱、不能太瘦、也不能太肉，簡單說就是看上去很“順眼”，如今的金剛菩提就像是養尊處優的胖子，肉是肉了但是沒有之前那個精氣神了！