這幾年這種向歷史上的中國精英楷模式的人物潑髒水怎麼成了風？

魯迅會做這種事兒？他有許多日本朋友這不奇怪，畢竟在日本那麼多年。細想一下，魯迅在生前的幾十年裡針對中國的落後的現象，無情攻擊，樹敵無數，怎麼一直沒有人揭發這個事兒？

才疏學淺，不瞭解所述是否事實，敢於質疑也是好事，想要尋找真實答案也是對的事情。不過，所述魯迅事例真有些駭人聽聞

魯迅雖然是新文化運動的旗手，是中國精神的換起者，但對日本侵略者好象沒有多少抨擊的聲音，只因日本對他有特殊感情，

這是要推送晚清文化所帶來的敗國風氣嗎？時代人物要看對當時社會所做的貢獻，在當今資訊高速發展的時代浪人批判浪子那個浪人一定就是老鼠過街，總以為“兒時亦偷瓜終身賣國賊”的觀念是多麼的高明正確，殊不知自己已是蒼蠅生產靠糞便養大的白胖子。

好！你們真厲害！先是替秦檜翻身，然後又把地主惡霸頭子劉文彩包裝成勤勞致富的大善人，把屠殺革命先烈、頑固反共的蔣介石、張靈甫打造成“抗日鷹熊”，又開始汙衊革命前輩了。你們囂張的底氣真了不起！

沒有你說的這麼誇張。

當時秋瑾和魯迅同在日本留學。魯迅去比較早，1902年，並在次年加入了光復會的前身浙學會，並在04年蔡元培改組光復會的時候加入。後來孫中山在光復會和同盟會的基礎上組建了國民黨。很多人好奇為啥魯迅這麼跳蔣介石也不碰他，因為魯迅就是傳說中的國民黨大佬。而且是最早，屬於建設者的那種大佬。

後來，1905年11月2日，日本政府忽然針對中國留學生出臺了一個被稱為取締規則的政策。規定中國留學生必須有官廳擔保，由清駐日公使出示證明，而且保證不得參加政治活動。

其實這個取締規則更多的內容是規範本國的野雞大學以及瞎搞的垃圾留學生的。但是當時的日本媒體和現在的自媒體一樣的不要臉，標題黨，迅速搞成個大新聞，幾乎要說日本要驅逐清國留學生了。

這個訊息一出來留學生們就炸了。開玩笑，誰不知道日本是中國革命的搖籃，不搞政治我來日本留學？我去美國不香嗎？一時間各種罷課遊行集會演說。留學生們迅速分成兩派。

一派是以秋瑾為首的激進派。激進派主張馬上回國鬧革命。而另外一派，則是汪精衛胡漢民魯迅為首的保守派，主張先苟下來，把畢業證拿到手。保守派說，我們連政府的規則全文都沒看到，是不是折騰的有點早？激進派表示，有啥好看的，就這樣，凎。甚至激進派還搞了個糾察隊，帶著紅袖章拎起板凳腿，滿東京巡邏，遇到清國留學生就上去攀談，你回不回國？不回？打！保守派呢，則搞了個維持會，號召大家做好學生，不要瞎搞。

這清國留學生搞得東京雞飛狗跳，日本媒體就跳出來火上澆油，說中國人烏合之眾，不團結，一人是龍一群是蟲，《朝日新聞》甚至說，“此蓋由於清國人特有之放縱卑劣性情所促成，惟其團結之力則頗為薄弱”。

這篇新聞出來的當天晚上，愛國留學生陳天華就憤然跳海自殺了，留下遺書，說惟留學而皆放縱卑劣，即中國真亡矣。

陳天華死後，激進派紛紛退學回國。秋瑾臨走時，浙學會給她搞了個送行儀式。儀式上，秋瑾慷慨陳詞，隨手從靴筒取出倭刀，插在講臺上說：“如有人回到祖國，投降滿虜，賣友求榮，欺壓漢人，吃我一刀。”

一群人看傻了，都說秋瑾說女俠，沒想到隨身帶刀的！

實際上，秋瑾犧牲以後，魯迅去參加了她的追悼大會，以後很多年，在很多文章裡都有紀念秋瑾先生。

“秋瑾女士，就是死於告密的，革命後暫時稱為“女俠”，現在是不大聽見有人提起了。”(論費厄潑賴應該緩行)

“不久，秋瑾姑娘在紹興被殺的訊息也傳來了，徐錫麟是被挖了心，給恩銘的親兵炒食淨盡，人心很憤怒。”(範愛農)

“軒亭口離紹興中學並不遠，就是秋瑾小姐就義之處，他們常走，然而忘卻了。”(病後雜談)

你不知道的事，你拿什麼說屬實不屬實？單說一句賣友求榮，就沒了下文了。賣誰了？真是一聲狗叫，嚇人一跳。這種網上瘋狗也必須殺掉，不然害人不淺。