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1 # 人生如戲180424301
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2 # 西域青雲382
做人不要有那麼多不必要的講究,隨意一點好。
先說你的不洗澡不上床吧!那你要是在野外生活咋辦?你要是當兵到部隊咋辦?或者上級讓你到農村體驗生活咋辦?
再說你洗完澡不坐白天坐的沙發。你沒租過房子住嗎?你沒出過差嗎?在租的房子或者在賓館裡,只有一個凳子,甚至連沙發都沒有,你洗完澡不辦公了?不休息了?那你的床還前兩天都睡覺了呢,也不要躺床上了吧!
至於不喜歡跟人勾肩搭背,本身就是一個好的修養,沒必要大驚小怪,很多人都不喜歡勾肩搭背的。
前面兩個不是修養,是毛病,得改。
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3 # 風如鐵
當然是怪癖,是一種心理疾病,只是這是一種很輕微的疾病對個人和社會不會造成重大傷害而已。但可以肯定的是心理疾病,這種疾病的重要問題就是生活在現代社會的人類製造的環境當中才能生存,嚴重削弱了人體對自然環境的適應性,在緩慢的淘汰自身的延續能力。如同完全放任“髒亂差”一樣都是疾病。
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4 # 史仁甲
再正常不過的個人習慣,當然要有先決條件。比如住的寬敞,有單獨自用的床,沙發坐椅終日保持乾淨,更別說桌面、地板一塵不留。總之環境衛生做到天天準備衛生城市檢查。寵物貓狗也頻頻洗丶梳不留塵土不帶毛髮。保潔工來打掃都說這還要搞衛生嗎?
這不過是愚叟居家平常要求,好像沒人說是什麼潔癖。
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5 # 桂富652
不算怪癖。不洗澡,不上床,洗完澡後也不會坐,白天坐“的"沙發,不喜歡和人勾肩搭背之類的算不算怪癖一問,我雖回答,但真較針起來,這很難說,劉姥姥進大觀園,樵老大在賈府,他(她)們應有所要的答案。試想,農民搶收搶種的季節,日夜苦熬在地裡,累得要死,怎顧及“白天坐沙發"之類呢?若不洗澡,不上床,洗完澡後也不會坐,……那不就是當今社會農村農民的真是實寫照嗎?
狂人日記:記之中秋日後四天
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6 # 煙雨江南141818606
這個應該算是潔癖,不是怪癖。講究個人衛生是好事不是壞事,無可厚非。但是當你把講衛生上升到了潔癖的狀態,就有些過分了。但凡任何事都要掌握一個度,萬萬不可過了度,過了度有時候會適得其反。
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7 # 家鄉氣象
這明顯是潔癖。有潔癖的人在生活中往往讓人難以理解甚至讓人誤解。有一個名叫馬克明的老師,因工作調動到一鄉下小學任教,教導主任去車站迎接,教守主任是個熱情奔放的人,一見到馬老師就熱情地伸手意欲跟其握手,馬老師卻躲開了,到了辦公室,教導主任連忙泡了一杯熱茶端到馬老師跟前,馬老師不接,說他自己帶有茶杯,邊說邊從中山裝的衣袋裡摸出一個可疊放的塑膠杯子,讓教導主任重新泡了一杯茶。
教導主任看到馬老師這種作派,嘴上不說什麼,心裡卻大為不悅:口袋裡摸出來,也沒清洗,難道就乾淨了?鄙視之心油然而生。
在以後的生活中,馬老師跟其他老師格格不入,大夥也不願意跟他多交流,學生也不願意聽他的課,甚至有人公然叫他“神經病”!
馬老師鬱郁不得志,沒幾年就辦了內退手續,不管去哪裡,他的口袋裡總揣著那個發黃的杯子。前些年死了,六十多歲吧,茶餘飯後,人們偶然還會提起“怪人馬克明”。
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8 # 悠然自得悠悠然
人一天不死,生活就有可能改變。就算你條件再好,恐怕也比不上宋徽宗、欽宗,後來不是什麼樣的罪都能受。沒有受不了的罪,沒有享不了的福。隨遇而安,凡事不可太過。
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9 # 西紗窗下
謝謝邀請。不洗澡不上床,洗完澡後也不會坐白天坐過的沙發。這類習慣既不算怪癖也算怪癖,關鍵要看在什麼樣的情景、環境及情況而定,不能一概而論。俗話說:到什麼山上唱什麼歌。上世紀60年代末,在一個農業科研單位,聽一些人議論過一位女專家,只要下地幹活(試驗地工作),回來再累也不會坐到自己的床上,先在凳子上坐下休息,直到換下幹活的衣褲和洗漱完畢後才會上床休息。有些傳染病院的大夫、護士;有些微生物免疫實驗室的工作人員;有些生活環境特殊人士;還有就是與上述人士生活有關的子女、親人等等,只要是在那種特定環境,就不算怪癖。當然,他們不是常態和大多數。如果上大學、參軍、下鄉插隊落戶或到一個群體過集體生活、住集體宿舍、搞“三同”和體驗生活以及平常鄰里生活等等,那就不單是怪癖,而是有些問題了,在早年是要接受批評教育,甚至挨批判的。至於不喜歡和人勾肩搭背之類也如此,不是光腚娃娃;不是青梅竹馬;不是發小;不是志同道合的老同學、老鄉、老部下等等,你隨隨便便就勾肩搭背,只能說你“有病”。天生萬物各有不同,作為外人,還是有些包容心為好。
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其實人不宜天天洗澡!會破人體上面的保護層!講衛生無可後非!什麼事都有一個度!不管什麼事只要過度去做!反而有害無益!再說你的不喜歡與人勾肩搭背!這只是你的性格,過餘潔癖的人是沒有什麼真正朋友的!我身邊這種人也有!