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1 # 獨行獨覽
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2 # 雄州拍客
這個問題,個人認為,算是社會陋習吧!
不過這也是老祖宗留下來的傳統,在古代就有彩禮這個事!
我這裡是河北省的一個小縣城,離北京200公里,經濟一般,人們生活水平也一般,目前,男孩結婚前要準備10-13萬的彩禮給女方,其中不包括婚紗照、三金之類的其它費用,還要準備車和房這是基本行情,房子大小和車的好壞倒是沒有具體要求,量力而行吧,但是必須有的。
分析原因:
一是男多女少現狀。我縣在縣城生活,可能男女比例相對平衡。在農村老家,平時回家談起男孩找物件的事,家長們都在感慨,現在的男孩如果說沒有好的穩定的工作、沒有準備好房子、車子真的難找物件(房子+車+13W左右現金,對於一般農村家庭來說太難了),哪個村子都有不少的大齡剩男,找不到物件,好多小夥找個二婚或帶孩子的。
男多比少已成為全社會共識。街頭巷尾大家說的農村男多女少的原因,由於前些年計劃生育原因,農村“重男輕女”觀念,一般家庭男孩的基本是可以是一個,但是女孩的最少也是兩個甚至更多,長此以往,造成男多女少。
二是攀比心態造成。中國有句老話“氣人有、笑人無”,意思是你生活過的比別人強了,會遭人妒忌,你生活過的不如別人,會被人笑話。人自從出生開始就是攀比,比出生、比吃喝穿住、比社會地位、比車比房。。。。。浮躁的社會風氣,一路攀比,節節高升。現在的生活的確比70、80、90年代好了,生活是富裕了,但是娶媳婦比之前的父輩們難多了。按理說,隨著生活條件的改善,物質條件好了,精神生活、文化素養也應該隨著進步提長才對,但是恰恰相反,生活越好,彩禮越高、攀比心態越強。
國家在三令五申,移風易俗,紅白喜事簡辦,避免浪費,狠殺不正之風,但是依然是越演越烈。這是病!得治!
三是拜金和享樂思想誤導年青人。當前浮躁的拜金和享樂思想,致使很多年青女孩不願意工作,沒有奮鬥精神、進取精神、“工作再好不如嫁的好”“奮鬥再好,能力再強,不如找個好老公”拜金和享樂毀”三觀“,年青人面對工作難,不願意受約束,不想付出,因此,想透過”嫁“獲得優越生活的人不在少數,這也是陋習,也是病態,必須要轉變,破除拜金和享樂思想,用更加積極奮進的態度去改變。
美好生活是奮鬥出來的!不是坐等來的,也不是透過”嫁、娶“可以得來的。
四是溺愛的家長造成。從80、90、00後開始,一直有人說現在的孩子不獨立了、這不行那不行。。。。個人看來,不是孩子們能力不行,不獨立,而是這些孩子的家長們、爺爺奶奶們不獨立造成了孩子們的能力下降。請問這些家長們,你們給過孩子們獨立的機會嗎?你們鍛鍊過他們自己處理事物的能力嗎?你們讓這些孩子們獨立生活嗎?很多人說怕這怕那。。。。。這充會說明是大人們不獨立才造成了孩子們不獨立。
由於家長們的溺愛,總認為孩子在家生活條件很好,嫁個男人更得寵愛,絕對不能受委曲,生活不能差,所以就造成婚前一定要嚴格選擇家庭條件、社會背景、婚前你可以做主,一定要為孩子準備房子、車子、票子,避免婚後過苦日子,因此造成很多女孩在婚前如果說對方達不到自己的條件,好像不被重視,因此必須有。
這需要全社會一起移風易俗,強硬手段來加強管理,加大宣傳,制定鄉夫民約。有些省市或農村,已經在做,並且得到群眾支援和認可。紅白喜事簡辦,隨份子、彩禮、喜宴等等都做了簡辦要求,不但花消少了,各種應有的傳統程式一個沒少,得到社會好評,希望全社會都積極參與移風易俗,嚴格抵制不良陋習。
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3 # 羽少年
這個我覺得是看男娶女還是女娶男了!畢竟去另一方家庭,算是入這個家庭了吧,所以我覺得相應的也應該承擔相應的責任吧!
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4 # 煙雨松筱
那是以前男的都是三妻四妾,講究大男人主義,死要面子活受罪嘛。傳統沿襲下來了,就老老實實花錢遵循古禮嘛。其實已經省了很多步驟了,以前小時候看結婚還要多一兩天呢。
不過大多還是看各地風俗吧,俗稱的有錢嫁女,沒錢“賣”女就是這樣的了。也有人家倒貼的嘛,就看女方家裡富不富裕了。
現實點總是好的嘛,想要好的生活,總是要經濟基礎的,狠下心來買這買那,也有個好的開始。真沒錢了,後面兩個人慢慢的奮鬥也可以嘛
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男方是娶媳婦進門,男方買房買車是自用,給女方父母彩禮很正常。如果男方是去女方入贅,那應該是女方買房買車,男方不需要給女方家長彩禮。
女方喜歡男方結婚前有房子跟我們的傳統是有關係的。自古有“成家立業”之說,家不僅要有人,還要有房。還有,中華文化圈的傳統一直信奉“有恆產者有恆心”,這是說有房產等固定資產以後的人更容易有恆心做事幹事業。在我們國家的歷朝歷代,人們如果有錢了,都喜歡置辦田產、蓋房子。有房子等恆產的人更有恆心去奮鬥。我們可以去觀察,沒有房產的人是不是比有房產的人更輕易放棄工作或換工作,創業是不是更容易放棄,做事的決心是不是沒有房產的人不如有房產的人。所以,有房有車作為結婚的前提還是有一些道理的,女方父母也希望女兒嫁過去能夠衣食無憂、生活幸福。
彩禮也是我們中華文化圈的傳統,彩禮多少取決於男方的經濟實力。一般是,訂婚的時候,男方送彩禮給女方,結婚的時候,女方送嫁妝。古代結婚雙方講究“門當戶對”,身份地位和經濟實力雙方相似,所以彩禮、嫁妝也與身份地位和經濟實力相稱。在“門當戶對”的人群中尋找結婚物件,遇到三觀合的機率更高,古人的做法也不是完全沒道理。
現在,“天價彩禮”主要是面子問題,背離古人的初衷。不過,彩禮也可作為結婚雙方的三觀的“試金石”,結婚時糾結於“彩禮”的雙方,說明雙方家庭的三觀就不是很合,一般婚後問題也會較多。