回覆列表
  • 1 # 邀賞火火知玉記

    這要看情況吧

    犧牲一個人能拯救很多人,可能不需要批判,這個人自己也願意自殺吧?電視劇裡是這樣演的,現實中也是這樣的~我覺得這是可以接受的,捨棄小我成全大家~

  • 2 # 手機使用者小樹苗

    你確定更多人需要你的拯救,千萬不要為殺人找任何藉口,生命可畏,誰都有一次,打著為拯救更多人的旗號去殺人,你真想的出來

  • 3 # 魔靈

    為什麼要殺害少數無辜的人,去拯救更多的人,更多的人是無辜的嗎?他們不是無辜的,那麼不是死有餘辜。但是你的判斷標準有誤,男女老少,病攤痴愚,善良邪惡,你全部歸為多數人的一部分,還是少數人的一部分呢?

  • 4 # 弄墨書生

    有一個真實案件,一輛郵船因風暴失事,三個海員和一個男孩漂流到一隻無蓬小船上,漂流了20天。最後,他們談及要犧牲一個人的生命拯救其他人。第二天,三個海員殺死了那個男孩,利用他的血肉又生存了四天,爾後,被救援上岸。

    三名海員被指控殺人罪,案件引發激烈的討論。最後法庭判決構成犯罪。理由是一旦這樣的行徑被承認,緊急狀況或者更多人的利益就會成為肆意激情和殘暴犯罪的煙幕。除了堅持法律,法官腳下沒有安全的道路可走。最後,法官給了個死刑外的口子,如果,某個案件中,法律對個人顯得過於嚴厲,那麼,寬恕之權應當交於女王陛下之手。法庭的判決是死刑。

    當然,這是多年前英國的案件,其中的判決理念在今天看來也是比較有說服力的。

    要談論答案,恐怕是每個人有自己的思考和答案,我覺得,在現今,還是法庭的答案比較好,例外一開,即使再有理由,之後也會迎來無數理由不充分的例外

  • 5 # 汾河二庫

    殺了少數無辜的人,而拯救更多的人,如果有了這種因果關係,這少數人就不是無辜的人,他們是有問題的人,就如同中國歷史上的多次農民起義和中國革命,就是多數人殺少數大官僚大地主,因為他們佔據了絕大多數的生產資,生活資料,不殺他們大多數人活不下去,這樣的話,這樣的行動就是正義的,社會也因此而發生革命,社會也因此而進步。

  • 6 # 手機使用者l5866877868

    在大戰戰場上智謀大捷戰?無路可走十萬火急為保全域性的大戰略,也只有盡最小傷亡的戰術戰略應急特殊處理,應儘量減少人民生命財產的大犧牲和流失?

  • 7 # 我是xabc

    殺誰不殺誰如果有標準就只能是法律,法律不是一天能夠建立起來的羅馬,如果法律一定要殺害這幾個無辜的人,那麼這幾個無辜的人不是石頭裡蹦出來的,就是外星人。即便不以法律為標準,任何事情都有其軌跡,爆燃地要殺幾個無辜的人,只有暴君或者暴政之下才會發生。

  • 8 # 觀海聽濤0986

    既然是能殺人了,還有什麼正義邪惡之分呢?既然有選擇還有什麼無辜?特殊情況有特殊的方式,不拘泥不苟且,才是真的智慧

  • 9 # 軼栢

    殺害無辜的人,而拯救大多數的人,這大多數是人嗎?在任何時候,以犧牲無辜者達到不良目的的都是罪惡。

    如果殺掉有罪的物種,從而拯救大多數人,這是正義之舉

  • 10 # 放牧灬

    殺無辜的人,拯救更多的人。這本身就是一種犯罪。對人來說還不如脯乳動物。法侓道義全無。人類文明全無。如果是剩下的所有人的行為,是從眾犯罪。如果是少人的行為,那一定是陰謀。幾千年的改朝換代,都是統治者的壓迫和被統治者的反抗而相互殘殺,殺害無辜都是犯罪。

  • 11 # 山村野人週三

    站在個人角度看這件事,被殺的無辜者是冤枉的、殘忍的、不應該的;站在人類整體角度去看這件事,被殺者是犧牲自己拯救別人的英雄。為了人類整體的發展,犧牲一部份人也是無可奈何的正常事。軍人就屬於這些人。

  • 12 # 霧霏雲歡

    這是“鐵軌選擇”的放大版吧:兩條鐵軌上分別有一個人和五個人,一列火車開過來,你可以控制一個道岔,你選擇讓火車撞一個人還是五個人?

    我曾經跟我老婆說過:提出這個問題的人屬於反社會性人格,有強烈的犯罪(殺人)慾望,並有教唆、強迫他人犯罪的傾向。同樣適用於這個問題。

  • 13 # 0西風瘦馬0

    這個問題,是誰想禁止就能禁止嗎?是誰支援就可以實行嗎?

    有理走遍天下,遇到一個不遵理的,這天下就走不動啦!

    有理走遍天下的前提是,天下沒有阻礙理的人存在。那得是人類思想認識統一以後。

    你這個問題就是哲學問題中的,鐵軌上,一邊放一個人,一邊放五個人,讓人選擇讓那邊的死,讓那邊的活。選那邊都是害人!只要選擇了或參與其中了,再想找正確,就是胡攪蠻纏,怎麼說都是不對了。

    哲學在尋求真理嗎?不尋求真理沒關係,不胡作非為的本就是遵循真理的,無須尋找真理!

    左手在尋找著真理,右手在胡作非為,你指責他,他就會告訴你說:“等我找到真理,我就不再胡作非為了”!胡作非為不停止,能找到真理嗎?是不是自相矛盾?自己造個歪理邪說,然後想從自己的歪理邪說中找出真理!這樣的問題,居然號稱哲學問題!真是毀哲學的“哲學家”!

    為了尋找真理,製造很多歪理!真理找不到了,因為,真理被尋找真理的人制造的歪理掩埋了!

    人間事就說當時,時過境遷再回頭看,好的不一定好,壞的不一定壞。說好都不壞,說壞都不好。

    事前的預想,有經驗的預想可以起作用。從來沒經歷過的人和事,預想肯定沒意義。

    有實力的,錯誤思想認識擁有者,就會肆意妄為,把沒有實力的,有正確認知的善良人逼成壞人。最後,結果就是:沒好人!好人總不能必須好到,老老實實被害死都不反抗,才算好人吧!正道就是有邪不用。即知其雄守其雌,知其白守其黑。到用的時候沒有,也不對。

    (網路圖片,侵刪!)

  • 14 # 鄒忠偉2

    法:沒有這種規定!無論殺少數還是殺1人,只要殺人就是犯罪!法不容情這是大家都熟知的道理!

    為了拯救更多的人,不得已需要殺害少數無辜的人,這是野心家的託詞!也是野心家的本質!世界上沒有任何國家能容許這種邪惡邏輯存在的法律依據!

    如若有某個野心家實施了這種行為,那麼這個人一定是不可告人之目的,犯下了滔天大罪!

    如若這樣的野心家實施了這種行為,既殺害了少數無辜的人,更沒有拯救任何人!卻給所有人帶來了毀滅性的危險之境!那麼此種罪惡之大前所未有之先例!

    因此,這是邪惡中的邪惡!這種邪惡邏輯不但不能接受,更不能讓其存在!否則,後果之危害難以想象。

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