在回答這個問題之前先反問一下提出問題的朋友，究竟什麼是“松沉”？這個問題能明白不？
不過估計應該是不太明白的。不然也不會提出這個問題了。
那麼還是先說一下松沉吧。
松沉是一種狀態。內家拳中，形容功夫層面大致有五種狀態，從淺入深，分為僵硬，輕柔，松沉，輕靈，虛無。
如果這五種狀態都加上“勁”這個名詞的話，也正好代表著五種勁，也就是五種層次的功夫。
僵硬和輕柔兩種屬於剛初學未入門的境界，從松沉開始，也就算是功夫到了入門層面了。其實這也就是算功夫上身的水平。
那麼為什麼叫做松沉呢。松在肩胯，沉在丹田。但這是從整體來概括而言。按照現在的體育理論去理解的話，不如說成關節放鬆，核心力量穩定。
松沉如果是練形意拳有一定體會的人其實也比較好理解。因為松沉的狀態恰好就是對治了前兩種狀態：僵硬，輕柔之病。當不再有前二種錯誤之後，自然而然就是松沉狀態。
僵硬是學內家拳初學必然之病。因為尚在學動作階段，不熟練，緊張，哪怕自己覺得一絲力氣都不敢用上去，也一定是僵硬的。為什麼，因為動作不協調，不連貫。很多人以為僵硬就是過於用力。其實是錯的。哪怕是一根羽毛，也是僵硬的，只有協調成羽翼，才會輕巧能飛。
而輕柔則與僵硬是恰恰相反。雖然開始技術動作慢慢熟練起來了，協調性，連貫性也慢慢出來了。但是由於之前為了破除僵硬過去刻意，導致動作過於輕浮，鬆散，動作漂亮卻沒有內在的根骨。就好像寫書法當中有筆畫而沒有筆力一樣。實話說目前絕大多數網上所見的演示影片，其表演者也頂多是在這個階段而已。也就是為什麼總會有花架子之感。
那麼前兩種層次都克服了，這才有松沉之說。為什麼要求松，是為了靈活。為什麼要沉，是為了穩健。靈活的基礎是要求關節的放鬆，最起碼是兩肩兩胯這樣的大關節放鬆，再其次就是肘和膝，甚至到手腕，手指全身骨節都要放鬆。
學形意拳入門三體樁就有這樣的要求，有的老師傅說要把每根手指都伸長，要把好像腳趾頭都能插到土裡面，其實就是要有意念上面的全身骨節張開之意。
能做到這樣，松也就出來了。
但松是不夠的，一定要沉。沉的目的只有一個，就是穩。換句話說也就是平衡。
內家拳樁法都有“八面支撐”之說。其實就是要穩。而如何能穩，一句話，能保證“中正”。
有人說沉肩就是“沉肩井穴”。這個說法也對，也不對。因為只說沉肩井穴的話，是隻顧區域性不顧整體。真正說法應該是“肩井照湧泉”
不過古人傳下來的各種口訣很多，說法萬變不離其宗，如果都能按照現在的體育理論解釋來說，無非就是要加強核心力量穩定性而已。
其實我個人還是很贊同現在的競技搏擊裡面的訓練理解方式的。只告訴目的，然後透過各種對抗性的實戰訓練去讓人自己體會領悟其中的訣竅以及提高方法。從效果上去看，比現在太多傳統武術裡面的各種心法秘訣來的快多了。
如何練成？說真的，松沉勁的水平是要為了搏擊實戰才能真正達到的。若真心願意達到，找個好師傅，好陪練，多多對抗實踐才能做到！那些凡是說自己一個人透過各種口訣自己對著空氣打拳的就能達到松沉勁境界的，都是自欺欺人。哪怕是古時候的武師，也沒有一個不經過實戰對抗就能成就武術大師的例子。更何況現在呢？
在回答這個問題之前先反問一下提出問題的朋友，究竟什麼是“松沉”？這個問題能明白不？
不過估計應該是不太明白的。不然也不會提出這個問題了。
那麼還是先說一下松沉吧。
松沉是一種狀態。內家拳中，形容功夫層面大致有五種狀態，從淺入深，分為僵硬，輕柔，松沉，輕靈，虛無。
如果這五種狀態都加上“勁”這個名詞的話，也正好代表著五種勁，也就是五種層次的功夫。
僵硬和輕柔兩種屬於剛初學未入門的境界，從松沉開始，也就算是功夫到了入門層面了。其實這也就是算功夫上身的水平。
那麼為什麼叫做松沉呢。松在肩胯，沉在丹田。但這是從整體來概括而言。按照現在的體育理論去理解的話，不如說成關節放鬆，核心力量穩定。
松沉如果是練形意拳有一定體會的人其實也比較好理解。因為松沉的狀態恰好就是對治了前兩種狀態：僵硬，輕柔之病。當不再有前二種錯誤之後，自然而然就是松沉狀態。
僵硬是學內家拳初學必然之病。因為尚在學動作階段，不熟練，緊張，哪怕自己覺得一絲力氣都不敢用上去，也一定是僵硬的。為什麼，因為動作不協調，不連貫。很多人以為僵硬就是過於用力。其實是錯的。哪怕是一根羽毛，也是僵硬的，只有協調成羽翼，才會輕巧能飛。
而輕柔則與僵硬是恰恰相反。雖然開始技術動作慢慢熟練起來了，協調性，連貫性也慢慢出來了。但是由於之前為了破除僵硬過去刻意，導致動作過於輕浮，鬆散，動作漂亮卻沒有內在的根骨。就好像寫書法當中有筆畫而沒有筆力一樣。實話說目前絕大多數網上所見的演示影片，其表演者也頂多是在這個階段而已。也就是為什麼總會有花架子之感。
那麼前兩種層次都克服了，這才有松沉之說。為什麼要求松，是為了靈活。為什麼要沉，是為了穩健。靈活的基礎是要求關節的放鬆，最起碼是兩肩兩胯這樣的大關節放鬆，再其次就是肘和膝，甚至到手腕，手指全身骨節都要放鬆。
學形意拳入門三體樁就有這樣的要求，有的老師傅說要把每根手指都伸長，要把好像腳趾頭都能插到土裡面，其實就是要有意念上面的全身骨節張開之意。
能做到這樣，松也就出來了。
但松是不夠的，一定要沉。沉的目的只有一個，就是穩。換句話說也就是平衡。
內家拳樁法都有“八面支撐”之說。其實就是要穩。而如何能穩，一句話，能保證“中正”。
有人說沉肩就是“沉肩井穴”。這個說法也對，也不對。因為只說沉肩井穴的話，是隻顧區域性不顧整體。真正說法應該是“肩井照湧泉”
不過古人傳下來的各種口訣很多，說法萬變不離其宗，如果都能按照現在的體育理論解釋來說，無非就是要加強核心力量穩定性而已。
其實我個人還是很贊同現在的競技搏擊裡面的訓練理解方式的。只告訴目的，然後透過各種對抗性的實戰訓練去讓人自己體會領悟其中的訣竅以及提高方法。從效果上去看，比現在太多傳統武術裡面的各種心法秘訣來的快多了。
如何練成？說真的，松沉勁的水平是要為了搏擊實戰才能真正達到的。若真心願意達到，找個好師傅，好陪練，多多對抗實踐才能做到！那些凡是說自己一個人透過各種口訣自己對著空氣打拳的就能達到松沉勁境界的，都是自欺欺人。哪怕是古時候的武師，也沒有一個不經過實戰對抗就能成就武術大師的例子。更何況現在呢？