任何人說多了多少還是有錯誤，在比他更加有簡述的人面前，也不能叫扳倒什麼，可以叫辯論利於思想更加成熟，完美。

王東嶽老師是當代少有的哲學獨立學者，可以稱之為哲學家，甚至可以稱得上思想家，不是某個哲學家派系的哲學教授。

其實駁倒任何人或任何哲學教授，哲學家或思想家都並非易事，只要按照思想、哲學和科學正規化，或完整符合邏輯自洽的概念和知識體系就可以了。

至於為什麼一定要駁倒王東嶽，這是個人喜好和研究方向，誰願意都可以。

至於是誰可以這個問題提出的更有些“奇怪”，似乎已經超越了學術探討，感覺已經有了些許的個人恩怨的意思。

請原諒沒有完整回答問題，如果你懸賞！只要金額足夠吸引人，相信你會如願以償的知道是誰可以駁倒王東嶽。

作為現代人，不能犯人類的低績錯誤，在學術界，只要是正能量的知識，我們為什麼要扳倒呢？我們要批評學術界不良風氣和歪曲實事扭曲道德的言論。王東嶽學說，是傳播人類思考，思維進步的學說，當然，還是有不近常人觀點，或者說有瑕疵，可以討論，但不能做個人極端的打擊思維！什麼可以宏揚，什麼可以批評，絕不做打擊！

題目:誰能把王東嶽駁倒，駁倒王東嶽什麼，沒有矛盾的特殊性，哪來普遍性，這個問題提的一頭霧水，道可道，非常道，有頭無尾，大道小道，有人道，有鼠道，不把道定義明確，讓後人向瞎目杵子，找不著道，各走各的道，也沒找到道，駁王東嶽什麼，找兩個女人，還是作風問題，這就是五行之說，不抓實質，原地打磨磨，

我能。因為我是一名詩人。

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《螢火蟲》

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夜幕降臨，螢火蟲

自己照亮自己

他不需要星星的冷光

更不需要殘月

夜色的一點點風

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天亮了，他

關了自己的燈

朝著夢想的光明頂

堅強執著而孤獨的爬行

留下身後

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一串串鮮紅的足印

眼神和嘉獎令

在風中搖曳

掙扎、哭泣、吶喊、燃燒

灰燼和煙雲在蒸騰

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答；以偉大中華文明文化的哲學辨證方式與方法之真理，就可駁倒王東嶽自圓其說的謬論。

就憑他在講課中，說中華文化沒有真理與論老子無為而無不為，是消極之論。把河圖洛書，說成星坐圖或城建意示圖之論。可見他一巧不通。又把“道”說成路，視“德”是馬車，又對漢字之解把“泰”字，說成男人撒尿等。而又說中國近千年來，沒有出一個思想家之說。都是荒謬之談和自我為實之妄言。我只看過幾課，就不再願看他講的視屏了。

若是以偉大中華上古文明文化中的哲學真理，知河圖洛書是啟迪人文始祖構成出了太極九宮八卦五行歸屬方位意示圖和河圖洛書數理應用與佈局，就知老子《道德經》中的規範，加上近代偉大復興事業中各階段的偉人之遠謀和偉大理想與總體概念的構想。知“道與德”是以先陰歸地道與後陽興天道之史序。論地道其始點在太極八卦中是巽卦-1，以十二齒白日為象徵，必有西落至坎卦-3，是生水的源頭，終成地道，為先陰屬金歸西之見屬。後陽是天道，其起點為震卦+2，以星火尋路從下而上升出東方屬木，是離卦+4為升興天道之象，是生火之根本，必以五星代表追求五行共和，為地天人三元共有實現於光明奮鬥的目標。發展中必然上升至兌卦+6，為澤雲化雨滋養萬物之機，在道義中必要走和平發展之道路，就能期待到地道有女性人物當尊之時的機緣，就有白日降至艮卦-5，為白日中八陽數依山盡之時。就要知地道之始要借鑑十二地支生肖中有八陽四陰屬性要義內涵，組圓稱十二齒白日為地道之始的引領象徵。已斷定了屬金向西而落的走勢，必有十二齒白日中八陽數依山盡之時，其四陰就是人道中有女性人物傳承黨性歸真於陰性為再生之形和一半白月榮光有在。還需要迎合另一半白月的理性歸屬，就是白日屬金已生水納北方必有舊與新兩半對接處坤卦-7，君子以厚德載物和水善利萬物而不爭的理性歸屬定局。就有十二齒白日中告終歸陰的歷史時光入八卦內圍同兩位女性人物共擔使命合一的倫理榮光立中為陰小無內，結成九齒白月圓滿為陰性核心是地道厚德續存。自然有天道之中木生火旺南高為乾卦+8，為天道追求五行共和到達的目標。為人道於乾坤大統的美好良緣所至，有了九齒白月圓滿為陰性核心定形是地道厚德續存，就知天道追求五行共和各方擁有光明目標已如願到達。必有天道上德像太陽一樣，從東昇至中天能輝耀四面八方為陽性核心彰顯。就有天行健，君子以自強不息和博愛天下的本能展現而崇高於明德共舉的信仰所成。就有火生土必興中的人間正道鑄成，各方就擁有日月高下相盈的光明徵照而永恆。就知10數是陽大無外的宇宙觀，按八卦外圍各一，還剩二就是正東與正南為陽性兩個重點。有此上古文明化文的原理在近代偉大復興事業中有各階段領袖人物的應用與篤行和偉大復興事業總體概念的構成。就可駁倒王東嶽說中華文化無真理和近千年來沒有出思想家的謬論，更知漢字中《泰》是咋天的夕陽與今天的朝陽和午陽為三陽開泰的偉大意義所在。就可見王東嶽根本不懂偉大中華上下五千年的文明文化中的哲學原理，怎能稱得上獨特的哲學家呢？

極少人能駁倒王東嶽。為什麼？王東嶽先生的記問之學（知識），已經達到知識的“高峰”；非常可惜，還是有侷限性和後遺症；為什麼？沒有智慧。南無阿彌陀佛！

我們的前輩好像有一種深惡痛絕的看法，就是"文人相輕"。不管你是否說法新穎，道理通達，卻因為是一家之言，無足輕重，於是文人相輕信。不是取笑打擊，就是反唇相譏。結果，出言者灰頭土腦，十分氣餒。於是，子曰"朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也”。

王老師是值得敬佩的，可以說是個非常博學的哲學研究者。但是得出的結論和研究方向是沒有價值的，這也是一目瞭然的，可以稱之為哲學者，但要成為一個思想家，有距離，還必須轉到解決人類社會直觀實踐問題，否則只能說是思維發達，而沒有智慧，因為只是看出了問題，而沒有解決問題。比如人到底是什麼？人的意識是如何產生的？精神是如何產生的和分類，價值的本質是什麼？人類目前無法回答的問題，以及人類社會的問題根源在哪裡？他沒有回答，只是研究別人，發現一些漏洞，從而填補形成了自己。而現在有一本獨自創的哲學理論基礎，今年已經誕生！它就是《攻尖理念_人之戰略》，搜尋下，你看看他的影片，那才是全新的思想理念，回答和解決人性，社會重大問題，他的方向就是直奔第一性直觀哲學，類似老子孔子蘇格拉底一樣，做開創者，重新構建理論系統，這才有可能稱為哲學家，思想家！僅供大家參考！

樣樣都通，難免樣樣稀鬆，但是我挺喜歡看的，這就類似科普讀物。如果想駁倒他呢，就從他講的某個點更專業嚴謹的角度去去談，別因為反對而反對，無腦抨擊。

只看過一次影片的一半就看不下去了，滿口都是中國文化的不是，他國人如何聰明，中國人如何窩囊，其人動機事實上是令人有可疑的，拋開動機不說，只說是批評，批判批評是要講時機的，當一國物質富可敵國的程度時，整個國家社會人民都會持開放寬容的態度的，上世紀八、九十年代的歐美物質富裕程度達到巔峰狀態了，這其實只是科技的發展初期的技術，被人為專注推向了海洋海權領域，沿海教育質量注重的國家都受惠於海運商業帶來的物質繁榮，而歐亞內陸國家因為交通技術的原因，物質商品的交換能力比海洋沿岸國家差，自然物質的繁榮程度就差了，於是眼見自國自身的經濟落後，內陸國的人拼命找文化科技差距，將內陸文化科技去對比海洋文化科技，自然是無法去匹配對比的，於是那些海權大的國民批評批判自國或他國文化科技時，都會不自覺地懷有高高在上的優越感了，而王生將別國別人的地理優越感批評內陸半內陸國人的文化科技差距，自然是錯誤百出，牛頭不對馬嘴了。

古聖先賢老子在幾千年前就說過“知者不博，博者不知”也說了“常無慾以觀其妙常有欲以觀其徼”名和利呀！神馬東西[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

任何理論都不會在這個世界上具有長久性，因為一個理論本身都只是出於對這種事物的規律進行必要的抉擇。不管是科學理論還是迷信理論，王東嶽的理論當然也同樣。

一個理論的出現無非是人類自己文明一種認知能力下的抉擇，顯然並不是這個宇宙的本質所致。有誰能夠駁倒王東嶽的理論？這樣的問題本身沒有多大的意義。一個理論不可能在這個世界上永續性，包括科學理論還是迷信理論，還是進化論它們同樣都會被人類文明的進步所淘汰。

人類並不知道一個理論的抉擇性意味著什麼？這意味著人類的意識認知必然需要抉擇，沒有抉擇就沒有人類意識認知的理論。這又是什麼回事呢？還是以例為證來容易說明，如一個蘋果是甜的還是香的，人類必須要有一個說法，也就是必須要有一個理論來說明。可是人類不使用抉擇是否能夠說得出蘋果究竟是一個怎樣的味道呢？這個問題並不複雜。然而人類缺乏了抉擇性認知，恐怕根本無法講清楚這個簡而又簡，實在不能再簡單的問題。因為蘋果究竟是甜的還是香的還是酸的你只能是抉擇中說明。有人會不加思考地說他全選擇，或想說什麼就說什麼。這樣的話沒有人聽得懂你究竟想表達什麼，甚至會認為你有毛病。既然這樣 ，你只能說其一，這就是人類意識認知中必然需要產生的一種抉擇性的理論。你不管怎麼說，要想別人接受，你只能採取抉擇。蘋果不是酸的，不是甜的，不是苦的，不是香的，不是辣的，你最終也要有一個選擇性的肯定結論。

而這個抉擇性對事物的認知，完全出於人類自己文明的能力，並不是出於宇宙中所有事物的本原。這也是人類文明的各種理論，都會隨著時間流逝而淘汰的主要原因。更何況某一個理論無法駁倒，就是科學理論與迷信理論同樣都只是在暫時的煙雲之中。

駁倒他似乎不是難事。

能建立一套哲學理論體系不是一般人說做就能做到的！

我尊重任何人的理論觀點，我知道這背後付出的努力與勇氣。

一套理論就象一張網，編織它的線不可能是一根頭尾相交的單線，它由多根線交織的，某一根線出現瑕疵，並不影響它仍是一張網的功能！

怎麼駁？

在大資訊量的今天，在科技日新月異的時代，一個領域，一個學科範疇或者說一個一隅之學術用畢生精力都難求造詣。

王東嶽先生就是個生物計算機腦袋，涉及面太廣，知識量太大，如果仔細閱讀達爾文的《進化論》和王東嶽的《物演通論》兩相比擬高低自然，精闢度，經典度很難有後來者突破。

在中國能誕生王東嶽先生這樣的天才真的很不易啊！涉及到大的方面只講事物，涉及敏感問題只講道，講理，真的很難也很不容易。

境界之高政治家，思想家無力與之媲美，經濟學家，宗教家，無生存意義，生物學家，社會學家，醫學家只有奮進求知而不是拿星星點點的知識招搖創世某取暴利。

好好學習吧，反駁那要長出幾個腦袋才夠用啊！如果政治家，經濟學家，社會學家都能認真拜讀，東方騰飛，科技發達的日子就不遠了。

揍著一堆明眼人不屑一顧的垃圾狗屎當香餑餑，讓別人品頭論足道滋味，誰會再上當呀！

上當者不是駁臭狗屎而是與盲目崇拜狗屎者瞎掰扯。難道不是嗎？

所了點王東嶽影片，長篇大論，咬文嚼字，把簡單問講複雜了，用概念解釋概念，用理論解釋理論來顯示知識淵博，其實沒什麼內容

我來，專業做哲學和科學都忙，別耽誤人家時間，再說了辯駁贏了也不光彩啊，誰知道是奧利給還去踩啊，就像泰森打倒馬保國啊，馬保國可以吹一輩子。我不是，我來駁倒他，樓主什麼時候擺擂臺啊？