這個不好講清 怕犯錯誤 舉個例子 我是長沙人社會上有種職業 叫了難 如果是一群人辦事叫了難公司 做什麼呢 幫你辦事 不管你的事是對 還是錯 幫你辦成 他們號稱只要你出得錢起就能幫你辦 總的來看 成功辦事的是大多數 不講信譽的也有 呵呵 你怎麼看

偽命題，給你一蘿筐，一背兜理！但沒錢，你上哪說理去？走路

有錢能走遍天下這是當今世界的真理，沒有錢那裡也不能去。但如果有錢不遵紀守法，違背當地的法規和風俗習慣，也是行不通的。你走到一個地方違犯當的法規，會被當地相關部門留住接受處理，再有錢也走不了。總之你有錢可以旅遊天下，但要遵守所到之處的法規和民俗習慣，否則麻煩來了，你是寸步難行。

你問得太極端了，任何事情都是相對而存在，極端看問題是走進死衚衕！比如有的人問命重要還是錢重要這不是扯淡嗎？

一個知理、懂理、明理、講理的人，生活在一個不講理的社會，⺀理″恐怕是寸步難行。而在一個拜金的社會，有錢能上天入地隨心所欲，但是金錢是殺人不見血的刀，好自為之吧。

在當今社會，有錢才是硬性的，“理”是圓的。有錢才能坐上首，光有“理”是坐不了上首的。從現實來看，有錢比有理更能走得遠一些

這是一個哲學陷阱，應該是兩個問題。

一、有錢才能走遍天下是對的。也是不對的。

今天商品經濟社會，社會發展和社會生活都是相互依存的，互相服務，用我的勞動換取其他人的勞動服務而已。不可能不勞而獲，白白佔用別人的勞動服務。

因此，有錢才能走遍天下。錢，就是貨幣，貨幣就是用來交換的一般般等價物。除了個別違法行為，一般說來，每個人要想得到錢必須付出勞動和智慧辛苦。錢財是財富的象徵。你想走遍天下，必須要有吃喝拉撒睡，衣食住行都要有人為你服務，為你服務的人也需要錢來生活。

也是不對的。不能金錢至上，有錢任性沒錢認命。社會發展要儘量照顧公平公正原則，扶貧濟困，幫助弱勢群體孤寡老人，使社會和諧發展。中國特色社會主義道路就是共同富裕的道路。但是也不能養懶漢，吃大鍋飯！多勞多得，按勞分配，激發勞動者積極性，鼓勵競爭創造財富！

金錢是個人、集體、民族、國家的主要財富之一。中華民族五千年文明歷史，就是靠勤勞勇敢善良，智慧辛苦勞動積累起財富的，生生不息，薪火傳承。今天改革開放的四十年來，中國人民艱苦奮鬥，埋頭苦幹創造財富，中國特色社會主義道路越走越寬，人民生活好了，小康生活已經實現。甩開膀子加油幹，正在抓緊時間實現偉大復興的中國夢！

誠然，中國現在還是發展中國家，還有貧富差別，但是扶貧濟困減貧目標已經實現。還有貪汙腐敗，國家政府加大力度反腐倡廉一站到底。中國成為世界經濟發展最快的國家，抗疫鬥爭勝利有目共睹。

中國經濟還不如西方發達國家，這是客觀事實。但是西方發達國家曾經是西方列強殖民主義侵略壓榨者，他們搶掠過亞非拉美洲的數不盡財富！不義之財。中國不能這樣幹。

勞動創造財富，勞動者最光榮。

二、有理走遍天下是對的。這是從法律道德層面上講的。理就是法理，法律法規，道德標準，自然法則，必須遵守。憲法、國際法、國內法、外交法規。刑法，民法，經濟法……。每個人都是社會的細胞，要想生活必須遵守規則。這樣一個社會國家機器才能正常執行。“有理走遍天下”這句話是說的公平公正公開的法律法規道德標準。

有理也不一定走遍天下。但是現在的世界天下，有些國家我行我素，霸權主義，公開破壞國際規則，為所欲為，道德滑坡無底線。對中國人民和企業無理打壓，比如華為。華為雖然有理，但是米國政客不講理，蠻橫無理。

中國人民站了起來了，團結全世界愛好和平的正義的力量，反對霸權主義，維護世界和平經濟發展秩序而鬥爭！

有句老話，叫：衙門口朝南開，有理無錢莫進來。在權力面前，有錢不是唯一，有理也不是唯一。想走遍天下都不怕，得有足夠的權力，而非道理和金錢。

津沽趣聞說:有錢能走遍世界，有權能走遍中國，有理寸步難行。但是，有錢走遍天下有點不太安全，有權能走遍中國的確可以，有理嘛寸步難行可能還會帶來麻煩。

有錢有護照就能走遍天下，等疫情過了來再走不遲。無錢你走什麼走，過步難行。八字衙門朝南開，有理無錢莫進來。哈哈！

肯定是有錢能走遍天下，有錢任你周遊世界，途中隨心所欲，想你所想要你所要，能讓你無所不能。

有理沒錢寸步難行，常言，家窮不算窮，路窮才是窮。走天下理能換來飯，理能換來夜宿的床，理能換來秀才遇到兵，有理講的清。

在推進國家治理體系和治理能力現代化的今天，依法治國，依德治國當然是有理走遍天下。當然有錢也能走遍天下哪就是旅遊。

有錢真能走遍天下？還是有理更能走遍天下？這二句話分別來自於有錢能使鬼推磨。有理走遍天下，無理寸步難行。有錢，有理二者不矛盾，都能辦事，也就是都能走遍天下，至於說“更能”這就不好說了，日常生活中當錢和理髮生了衝突，錢自然比理起作用，某種意義上講，錢能買理。

比如說孩子上學，學校還剩一個招生指標，甲考了600分，乙考了550分，按照擇優錄取的道理學校應該錄取甲在理。乙考試成績不如甲，但甲的家長曾經捐款資助學校，學校最終錄取了乙，放棄了甲，因為捐款助校的愛心人士孩子應該優先錄取，這就是錢能買到理。

民間比喻有些人“認死理”，這些人比較固執，得理不饒人，這種人有理的事也會變成沒理。比如說：某男士騎電動車騎的快，不小心碰到了某女士，男士知道自己輸理了，就及時的扶起女士道歉，並且主動拿錢承擔責任。而女士認為自己有理，就得理不饒人，不斷責罵男士，引起了路人反感，女士又和批評她的路人吵架，影響了道路交通，最終被民警送到派出所禁閉，寫檢查，有理的事變成了沒理。

有錢好辦事這話不假，金錢也不是萬能的，金錢在某些地方就沒有用，比如一個人嚴重的違法，在法律程式上己經定性，量刑準確，其家人拿錢去賄賂辦案人員，試圖減刑，這種情況下錢不但走不通，反而害了家人。錢在法律，道德，親情等面前是蒼白無力，錢再多沒有用，走不遍天下。

這問題只有一個答案，有錢能走遍天下，有理你走不了多遠

只要有錢可以去世界的每一個角落，餓了有飯吃，渴了有水喝，身體出毛病有醫院，但也不是什麼地方都可以去，每個地方都有每個地方的規矩，只要你遵守當地法規，不違法亂紀，很多地方你都可以去。

如果你有理，除了去法院還能去哪？靠自己的雙腳走路能走多遠，有錢你吃什麼穿什麼喝什麼，所以有理沒有錢你哪也去不了，有時候有錢就是理，沒有錢，你就好好在家待著得了。

所以我認為只要有錢，很多地方都可以去只要不違法亂紀就可以，沒有錢就好好在家一呆，即使出去也是寸步難行。

當今社會，有錢真能走遍天下？是律師有理能走遍天下？有錢和有理缺一不可，有錢也不能不講理。有法律也有國學文化誠通道德。什麼社會都一樣，走遍天下都必須有錢講道理才是做人的根本，秀才遇到兵有理說不清，有錢走遍天下，也要天下太平。

都能走遍天下，但性質截然不同。

有錢，可以享受吃喝玩樂，遊山玩水，可以走進地球的每一個角落。應該走的是這樣的天下。

有理，可以錯綜複雜的世事矛盾中，找到一條規律，並且符合大多數人群的利益，並得大多數人群的支援。應該走的是道義的天下。

當今社會肯定是有錢走遍天下，因為是經濟主導的社會，有錢會前呼後擁，只要不違法的情況下，願怎麼走就怎麼走。甚至都能走到天上去，去月亮玩玩。有理能去那？去找誰講理，現在講法不講理。有理能當飯吃嗎，有理能當錢化嗎，有理能給房子嗎，還是能讓座飛機火車。有理只能自我安慰！

秀才遇到兵，有理講不通。

有理沒有錢，出門走不遠。

有錢沒有理，也能出奇跡。

有錢行天下，無錢寸步難。

還用問嗎，有錢走遍下無阻擋，沒錢寸步難行有困難！

這社會有錢王八坐上席人人敬重

現當今無錢英雄誰人理個個 嫌棄[流淚][流淚]

時代在變化。自改革開放以來拜金主義，金錢觀念充滿國人的頭腦。金錢成了人們的追求。但是有錢真能走遍天下。還是那句話——錢雖然不是萬能的，沒錢卻是萬萬不能的